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このブログの主題からは少しはずれますが、今日は日本の美術史について。 日本美術の傑作とは...田中英道著「日本美術 傑作の見方・感じ方」(PHP新書) を読みました。要約すると、● 日本美術には世界に通用する傑作が数多く存在する。 ● しかも日本の美術は世界の芸術よりも手法や技法などで先んじていた。 ● 見落とされがちな日本の仏教美術は、世界に冠たる傑作に引けを取らない傑作ぞろいだ。 例えば、 ● 法隆寺『百済観音像』（7世紀）の中性的な微笑は、 はるか後世のダ・ヴィンチ『モナ・リザ』（15世紀）に匹敵する。 ● 興福寺『阿修羅像』（8世紀）の「高貴なる単純と静寂なる偉大さ」は ルネサンス初期（15世紀）のドナテルロの『聖ジョルジョ像』に匹敵する。 ● 深く静かな怒りをあらわにした東大寺戒壇院『四天王像』（8世紀）は ミケランジェロの『ダヴィデ像』（16世紀）を凌ぐ。 ● 北斎・広重らの浮世絵は、セザンヌが触発され、ゴッホが模写した。などなど... なるほど！日本美術ってすごかったんですね。これは目ウロコです。 田中英道氏によれば、すぐれた美術の歴史には共通の"様式展開"があります。 日本の美術史も西洋と同様に（というより、むしろ先行して）"様式展開"しました。 日本美術史は様式によって９つの時代に区分されます。
この中で、世界的に傑出した「人類の至宝」と呼べる傑作が数多く生み出されたのは、 ４．クラシシスム（天平文化） ６．バロック（鎌倉文化） ８．ジャポニスム（化政文化） だけ、なのだそうです。 （他の時代の美術は世界レベルでは評価されない） クラシシスム（天平文化）から一つだけ挙げるとすれば、興福寺『阿修羅像』 バロック（鎌倉文化）から一つだけ挙げるとすれば、興福寺『金剛力士像（阿形）』 ジャポニスム（化政文化）から一つだけ挙げるとすれば、北斎の『神奈川沖浪裏』 飛鳥・白鳳文化から引き継いだ８世紀の天平文化は仏教美術の頂点を極めました。 この時代の数々の傑作に匹敵する高貴な仏教美術作品は、その後生み出されていません。 その４世紀後、鎌倉時代前期に武家社会の中でバロックの美術は頂点を極めました。 この時代の写実的かつ躍動感あるれる傑作に匹敵する作品も、その後生み出されていません。 その５世紀後、江戸時代後期に町人文化であるジャポネスク美術は日本様式を確立しました。 西洋に影響を与えるほどの高い水準の日本美術作品は、その後生み出されていません。 詳しくは、田中英道著「日本美術 傑作の見方・感じ方」 を読んで下さい。（中古商品なら211円から） 芸術の歴史は、宗教、政治、社会の成熟度、風俗など様々な要因に影響を受けますから、 単純な推測はもちろんできません。でも、むりやり勝手に当てはめてみるとこんな感じです。 ４．クラシシスム（天平文化） 奈良時代の赤い矢印 ６．バロック（鎌倉文化） 鎌倉時代前期の赤いゾーン ８．ジャポニスム（化政文化） 江戸時代後期の赤い矢印 偶然かもしれませんが、これらはいずれも温暖期か、または寒冷期から脱した時期です。 （でも、他にも温暖期のピークはたくさんあるので、この推論は「まゆつば」です。） ＃ ただ、温暖期に入り世の中が安定したから天平文化が開花したと言っている学者はいます。 寒冷期には衰退または変革が起こり、温暖期には食糧生産が増大し社会は安定し成熟する。 世の中が豊かで余裕があれば芸術家が活躍する場も広がるのではないか、 そんなことを考えましたが、いかがでしょう？ |
㈡地球と人類の共生
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北斎は傑作と思ってましたが、２つの像のあとに北斎をならべると迫力ないですねぇ。（北斎さん失礼）
気候グラフと歴史の相関をとると面白いですね。
2008/1/26(土) 午前 5:30
おめでとうございます。ブログ村ランクも応援しております。
ジャポニズム町人文化大好きです。浮世絵はもちろん、文学にも見所多い。
膝栗毛はオモシロイし、近松の描いた物語は尊敬しちゃってます♪
2008/1/26(土) 午後 9:11 [ レガっち ]
文化が花開くのは生活が安定してからなのできっと当たっていると思います。
2008/1/27(日) 午前 0:47
てつさん。仏教美術の傑作。迫力に圧倒されますね。
これほど傑作が作者不詳というのも不思議で、偉大なる芸術家が存在したに違いありません。
2008/1/27(日) 午後 8:21
レガっちさん、毎度ありがとうございます。（兄もお世話になってます。）
ジャポニズム町人文化いいですよね。（江戸時代の町人の世の中に生まれてみたかったと思うこともあります。）
確かにあの時代の文学も素晴らしいですよね。（あらすじとかは知ってますが、今度ちゃんと読んでみたいと思います。）
転載も感謝です。
2008/1/27(日) 午後 8:22
sniperさん。社会が安定すればこそ芸術は開花すると思います。
でも一方で、社会が不安定だからこそ、財政難にも関わらす寺院を建立したり仏像を作ったり、という宗教的側面もありそうですね。
2008/1/27(日) 午後 8:22
こちらこそ、目からウロコです。日本の美術にこんな歴史があったとは、芸術の好きな私には恥ずかしい限りです。私は、ギリシャ彫刻、ミケランジェロ、ピカソが大好きで、日本の楽器や着物は大好きですが、日本美術については考えた事も興味もありませんでした。アメリカ人の先生に神社について聞かれても答えられず、もうひとりの先生には、「あなたはイギリス人で、私の方がよっぽど日本人らしい。」と言われた事を思い出します。いつか勉強してみたいと思います。
2008/1/27(日) 午後 11:43
ミカコさん、こんばんは。
日本美術は世界の美術にひけをとらないどころか何百年も先進していたというのは本当に目からウロコですよね。言われてみれば評価があまり高くないのは不思議なくらいです。
神社、つまり神道は、日本の風土、山河や森を大事にし、農業や漁業を守る我が国固有の伝統ですよね。
あとは「茶道」が日本の四季折々のわびさびを伝える総合芸術だと思います。
2008/1/28(月) 午前 1:19
まさにおっしゃるとおりで。随神の道である神社、つまり神道は、日本の風土、山河や森を大事にし、農業や漁業を守る我が国固有の伝統です。内容の深さに感動しました。転載させていただき日本の文化伝統の魅力を世に広めたいと思います。
2008/1/28(月) 午前 9:11
遅くなりましたが、おめでとうございます。
日本も古来から素晴らしい美術品が沢山ありますね！
しかし、気候変動と比較されるあたり、流石ですね･･･（笑）
2008/1/28(月) 午後 6:54 [ ＠海豚 ]
宮司様。コメントありがとうございます。
西欧で初めて自然の風景と向きあったのは19世紀の印象派でしたが、日本文化は遥か昔から自然と向き合っていますよね。
2008/1/28(月) 午後 10:23
＠海豚さん。ありがとうございます。
西洋画は浮世絵にはかなわないと思います。
なんでもかんでも気候変動と比較するのもどうかなと思いますが、
そう思い始めると、そう見えてくるんです...
2008/1/28(月) 午後 10:44
レガっちさんのコメントを引用させていただきま〜す。
『複雑な感情を何か一つの形に表す人智と技術を、芸術と呼びますよね。その隠れた努力こそが、心を打つものですよね♪』
http://blogs.yahoo.co.jp/legacybpgt/39437804.html
2008/1/30(水) 午前 10:57
百済観音がモナリザ以上．．あえて比較してみてやっと，なんだかものすごいありがたみが湧いくる自分に反省！ そうですよね〜日本国内でも見るものは沢山ありますよね．目を鍛えるのって大変！！
2008/2/7(木) 午前 4:53
ayamtさん。そうなんですよね。
田中英道著「日本美術 傑作の見方・感じ方」(PHP新書) は目ウロコでした。
千住 博著「美術の核心」(文春新書)も読みましたが、これも目ウロコです。ぜひご一読を。千住氏が言うには、尾形光琳の「紅白梅図屏風」（国宝）は日本絵画の最高傑作だそうです。
2008/2/7(木) 午前 11:09