署童謠（ソドンヨ）②―１５話～２２話 ( ドラマ番組 ) - 韓国ドラマ★サランヘヨ～♪

『署童謠』（ソドンヨ）のVOL.８～１１（１５話～２２話）まで見終わりました。
一気にその他のドラマ（時代ものでは『朱　蒙』と『商　道』）も見ましたので、
ちょっと混乱（？）気味ではありますが…。まずは、『ソドンヨ』の感想から続
きをUPしたいと思います。

さて、せっかく地位も何もかも捨てて愛し合うチャン（チョ・ヒョンジェ）とソンファ姫（イ・ボヨン）がほんのひと時でしたが、田舎の村で畑を耕しながら竹篭を作って市場で売ったりしながら、慎ましく幸せに暮らしていたのですが…ソンファ姫を取り戻そうとサテッキルことドハム（リュ・ジン）の指揮の下、逃げるチャンとソンファ姫を執拗に追い詰めます。そして、ついに山の中腹で逃げ場を失い取り囲まれたチャンとソンファ姫。

この時、サテッキルことドハムはチャンの前に姿を現していないんですよね。この一番上にUPした画像を見ると
ソンファ姫の後ろに写っていますけれど、チャンを開放した後で出て来たということでしょう。この辺がレンタルだ
と見終わってすぐに返してしまうので、細かい箇所を確認するために何度も見ることができないのがとても残念
ですが…。後に、いつもと変らずサテッキルとしてチャンと会うことになるのを見ても分かりますし、チャンも、全く疑ってはいません。

ところで、とっさのソンファ姫の機転で開放されたチャンは馬を走らせ必死に逃げます。しかし、時間差で追っ手がチャンを追うのですが、新羅と百済の国境にたどり着いたチャンは、何とかかろうじて百済の地に入る（帰る）
ことができたました。チャンは百済人なので、すぐ認めてくれるかと思ったのに、身分証がないことを理由に敵のスパイかもしれないと牢屋へ入れられてしまいます。そこには、すでに３人の罪人がいました。この牢屋へ入れ
られたことで、王様の甥プヨソン（キム・ヨンホ）率いる兵士の一員として新羅兵と戦うことに。そして、ここで大き
な功績を上げ認められます。紆余曲折を経て百済王の長男・阿佐太子の部下となったのでした。

今回は戦闘シーンがけっこう多かったのですが、イ・ビョンフン監督は殺伐としたシーンの演出は、あまり好きではないのかなと。というのは、戦闘シーンの撮り方がまどろっこしく見えてしまい、『海　神』や『朱　蒙』を見ているせいか…シャープでスピーディーな動きに欠けるように感じてしまい、これまで見た『宮廷女官チャングムの誓い』『ホ・ジュン』、そして現在進行形で視聴している『商　道』は、どちらかというと戦闘シーンよりも人間模様を描かせたら、右に出る人がいないくらい上手い演出をされるので、なおさらかもしれません。

さて、恋の逃避行をしていたソンファ姫は宮殿に連れ戻され、謹慎処分で鍵をかけられた部屋に監禁されてしまいます。またドハムのことも含めて、いろいろなことが明るみに出され、ついには父である王の怒りをかい、女王としての地位も全て剥奪され追放処分になり、お寺で尼になることになったのですが…。お転婆で勝気なソンファ姫は、あっさりと尼などになるはずもなく、おつきの者を連れてこっそり寺を抜け出して、愛するチャンのいる百済へ行ってしまいます。

阿佐太子はチャンが部下になったことに力を得て、さらに濡れ衣を着せられて新羅にいるモンナス博士はじめ学舎の者たちを百済へ呼び戻すために王や王族たちに働きかけて、晴れて百済に帰れることになったのでした。しかし学舎は、モンナス博士がいた時とは全く様変わりしていてビックリします。また学舎を取り仕切る長に、何とプヨソンの妹が就いていたことにさらに驚きます。

阿佐太子は何とかして学舎を元のようにしたいとチャンを重要なポストに就け、学舎の改革をさせようとしますが…。なかなか一筋縄ではいきません。しかし、その真摯な姿勢に徐々に心開く者が現れ、新羅から戻ってきた元学舎の者たちを仲間として受け入れてくれるようになったのです。そんな様子を見て黙っていないのはプヨソンです。学舎の長を務める妹に指示を出し、裏で操ります。

もちろん、この妹は兄のために力になろうと思ってはいるのですが、しかし学舎では道理を貫いていて、学舎は政治とは無関係ですと一線を引いているところや自分の判断が間違った時には、素直に認めて責任を取るところなどは、兄のプヨソンとは違って好感が持てます。これからも、その意思を貫いてほしいものです。このプヨソンの妹を演じているのが『二度目のプロポース』『姉さん』等に出演しているホ・ヨンナンです。『二度目のプロポース』では、プヨソン（兄）役のキム・ヨンホと共演しています。

ところで、プヨソンの妹のことを道理に従うと書きましたが、まさに自分にも厳しいけれど道理に合わないことをする者には同じく厳しく、チャンが女性（ソンファ姫）と恋の逃避行をしていたこと、それをモンナス博士が許したことを問題視して、チャンとモンナスは島流し同然のような「死の島」と言われている、一度行ったら二度と帰って来れないような場所へ出向を命じられてしまいます。

また、宮殿を追い出されたソンファ姫たちは、とにかく生きるために自立しなくてはならないとある場所へ行って、商売を始めるような気配です。まるで、『海　神』（ヘシン）のチョンファアガシやジャミ夫人のようになってしまうのでしょうか？！　次回が楽しみです～＾＾　（つづく）

◆『署童謠（ソドンヨ）③は→→こちら