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さて５３話〜５７話ですが、緊迫したシーンの連続でした。 今回は５話分の中から、気になったシーンやセリフ、登場人物の行動など、 気づいたことを書いてみたいと思います。 ところで前回では、日無光（イルムグァン）こと、皆既日食に怯えたテソが狂気の沙汰と化し、 家臣たちはなす術もなく、お手上げ状態でした。 ５３話からは、そんなテソに、とても扶余（プヨ）の国政を任せられないと思ったプドゥクブ大使者（テサジャ）とフクチ大将軍は内密にクムワ王の復権の計画を着々と進めてテソを捕まえ（のちに、テソとヤンソルランは、トンムン国境守備隊の総官として僻地へ飛ばされることに）、クムワ派が宮殿を掌握します。 今もチュモンに目をかけ、いずれは扶余の跡継ぎにしたいと願っているクムワ王の心を見抜いている大使者は、王の復権に際して、これだけは守るようにとクギをさすことを忘れません。 それは、漢との関係を改善すること。また、ヘモス将軍の亡霊を振り払い扶余を安定させること。そして、チュモンに対する立場を明確にすること。とくに、「チュモンは、プヨの敵です。チュモンを捨てるべきです」と厳しい言葉を発したテサジャでした。 このテサジャを見ていると、一見悪者（？）と思えなくもないのですが、見方を変えれば、終始一貫しているようにも思います。とにかく、扶余の国が安泰で戦いのない平和な国になるように、という思いで動いているからです。そういった意味では、扶余のことを第一とする忠実な家臣だと言えなくもありません。扶余を揺るがす事や者が現れたら、排除しようとするのは当然のことなのかもしれませんね。それは、あとでチュモンを殺すように命じられ、実行しようとするフクチ大将軍にも言えることなのですが…。 ただ、残念だなぁ〜と思うのは、クムワ王です。最初は、ヘモスと志を同じにして、流民を救い、奪われた古朝鮮の土地を漢から奪い返すために一緒に戦っていたのに、やはり一国の国王という立場ゆえに心が変わってしまったのでしょうか。そう言えば、チュモンがクムワ王に協力することになった時、反対していた巫女ヨミウルは、「恐ろしいのは、クムワ国王です」とチュモンに語っていました。 ところで、チュモンをそそのかしているのはヨミウルだとして、テサジャの命令で拉致され扶余に連れて来られたヨミウル。捕らえられているチュモンに新しい国づくりを止めて、ヘモス軍も捨てて扶余へ帰るように説得してほしいと頼むクムワ。ヨミウルは、チュモン王子はタムル軍と新しい国を作ります。それが、ヘモス将軍の意志であり、天がチュモン王子に与えた運命なのですと言い放ちます。そのヨミウルは、クムワの目の前でテサジャによって殺されてしまうのですが…。何とも憐れなシーンでした。でも、自分のことより、（命を懸けて）天の意志をハッキリと伝えるヨミウルはあっぱれでした！ 皮肉にもヨミウルが亡くなったことで、チュモンはタムル軍とともに新しい国づくりを進めることがヨミウルが喜ぶことだとして、目的に向かって、さらに一致団結することに…。そんなチュモンたちに、地団駄を踏んだのは、テサジャです。フクチ大将軍にチュモンを殺すことを命じ、あと一歩のところでクムワ王がチュモンたちを助けて逃がしてしまったのでした。そのことを知ったテサジャは、クムワ王に、「なぜ殺さなかったのですか？ きっと後悔する時がきます」と怒りをぶちまけたのでした。 さて56話ですが…。これは、何年後なのでしょうか？ 字幕には、それから何年後の文字がいっさいなかったように記憶しています。また、吹き替え版のほうも見たのですが…。何年後か分かりませんでした（もしかすると、私が見落としていたのかもしれませんが）。ただ想像するに、ソソノが数年経ちましたと話しているのとソソノとウテの子供、そしてイェソヤとチュモンの子供を見る限りでは、たぶん２〜３年後だと思います。 チュモンやオイ、マリ、またサヨンやウテ、そしてテソの髪型が変わっていました。チュモンは髪がさらに伸び、ひげも伸びてます（時代劇に出てくる男優のひげって、けっこう似合ってますね）。でも、王妃やクムワ、ユファ妃などは白髪が目立ちはじめているのを見ると、何だか十数年経ったようにも感じましたが…。 ところで、ソソノはウテとの間にピリュとオンジョという2人の子供があったのですね。幸せそうなソソノと思ったのですが…。積年の恨みを晴らそうとソンヤン君長たちを襲撃したウテは、非業の死を遂げてしまうのです。それも、ソンヤンは深手を負いながらも逃げてしまったし、ウテがサヨンに、ソソノへ伝えてほしいと語った言葉があまりにも悲しすぎます。このシーンも憐れでした。 ソソノは考え抜いた末に、チュモンと合流して手助けしたいと申し出ることになるのですが…。 果たして、これからどんな展開になるのでしょうか？ ソソノには大きな夢（ケルとチョルボン を統一してチョルボンで新しい国作りをする）がありますから、その第一歩といったところでし ょうか。 さて、5７話で不思議に思ったのは、始祖山（シジョサン）に住んでいる巫女のピグムソン（「冬のソナタ」でペ･ヨンジュンの母親役のソン・オクスクが演じています）がチュモンに語る言葉と、最初のほうで出てきた神器のタムル弓ですが、確かチュモンがこの弓に糸を張り、力いっぱい引いたら折れてしまったはずですが…、何と無傷のタムル弓が洞窟に祭られて置かれてあったのです。これって、どういうこと？！ ピグムソンは、このタムル弓の主は扶余（プヨ）ではなく、タムル軍とチュモン大将です。 古朝鮮の王を象徴する神器です、と語るのですが…。次の予告が流れていて（もろネタバレですが）、 何だか３つの神器が必要だとか…。そのうちの１つ、タムル弓は手に入れたのであと２つあるという ことですね。ピグムソンが言うには、ある条件が備わっていないと手に入れることができないとも語 っていましたが…。あと２つの神器とは何なのでしょうか？ ところで、ヨミウルが亡くなった後、この巫女ピグムソンがチュモンやタムル軍に大きな影響を与えそうですが…。もしかして、チュモンに仕えるなんてことになるのでしょうか？ これから、目が離せない人物のひとりです。 ところで、扶余の王として復権したクムワ、人質状態のユファとイェソヤ、そしてチュモンの子供ユリ。
また、扶余へ戻って来ることを許されたテソと妻ヤンソルランは忠実にクムワ王に仕えて、扶余の国 のために尽くすのでしょか。クムワが敵とみなしたチュモンとタムル軍は一戦を交えることになるよう な気配ですが…。これからの展開がさらに気になります〜 （つづく） |
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