病める方々への慰めと励まし、救い

白血病の弟の願い

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上の泉の出典は、以下で、敦煌の月牙泉です。
http://image.blog.livedoor.jp/niwasyo1/imgs/5/e/5ed6ac9a.JPG
(もう一つの画像は、ペルシャの涙壺－－悲しみで泣いた時、涙を貯めておく器)

「彼らは涙の谷を過ぎるときも、そこを泉のわく所とします」　詩篇84:6

　白血病の弟の願い

「彼らは涙の谷を過ぎるときも、そこを泉のわく所とします」　詩篇84:6

　キャペレティ夫妻には大学生のジョンをはじめとして、末の男の子ジョーイまで五人の子どもたちがいた。十一歳の小学生ジョーイは、ある日、白血病だと診断された。１９６７年当時、米国の医学においても、白血病は三ヵ月の命だと言われていた。病院で知りあった同じ病の少年たちは、次々に帰らぬ人になっていった。

　大学生の長兄ジョンは、弟のジョーイを励ますためになるなら、彼の望みを何でも叶えてあげたいと思い、弟に尋ねた。「お兄さん、大学フットボールチームのスターになって！」「え！　スターにだって。それは……」「兄さんなら、きっとなれるよ」「よし、ぼくもがんばるから、ジョーイ、君もがんばるんだぞ」

　平凡な選手だったジョンは、それからはすさまじい努力をかさねてチームの主力選手としての地位を獲得し、その地位を懸命に維持し続けた。その結果、ジョンはその年、大学の全米最優秀フットボール選手に選ばれ、ハイズマン賞によって賞賛されることになった。授賞式にキャペレティー一家は招かれ、前日まで高熱を出していたジョーイも奇跡的に平熱に戻り、長旅であったが無事出席することができた。盛大な拍手の中で、ジョンによる受賞の喜びのスピーチの時がきた。

　ジョンは、チームメート、コーチ、両親に感謝をのべたあと、「この賞をとれたもっとも大きな働きをしてくれたのは、ジョーイです。弟の度重なる過度の要求がなされつづけた結果、私は今のような選手に育てあげられたのです。ですからこのトロフィーは弟のジョーイにあげたいと思います」
　そして彼は涙を堪(こら)え切れずに、こう言った。
「弟のジョーイは白血病なのです……」これを聞いて会場は静まりかえった。「……白血病の末の弟がいたからこそ、ジョーイの願いがあったからこそ、今日の日の私の受賞があったのです」兄から弟にトロフィーが渡されると満場に喝采がわいた。

　そのあと、祝いのスピーチに副大統領が立った。
「皆さんも今日が初めてでしょう。心からのスピーチを聞いたのは。勝利が悲しみから生まれたことも、ジョーイが、今のジョンをつくったことも。私は祝福を述べるはずでした。でも、その必要はありません。すでに神さまはジョーイを通してお兄さんを祝福をしてくださいました。一方、神さまは、兄のジョンの活躍をとおしてジョーイを祝福してくださったのですから」

　かつて母親は、ジョーイが不治の病・白血病だと医者から告げられた時から、「神さま、なぜ？」と言い続けて来た答えを、今日、この時、得たのでした。彼女は再び神さまに問うことをしませんでした。ジョーイは白血病が三ヵ月の命の時代に、九年間闘病したのち、１９７６年天に召されて行きました。この実話は映画『ジョーイ』によって世界の人々の知ることとなり、感動を与えたのです。

「彼らは涙の谷を過ぎるときも、そこを泉のわく所とします」　詩篇84:6

「彼らは涙の谷を過ぎるときも、そこを泉のわく所とします」　詩篇84:6

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お年寄りを見舞う

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「【主】は私にかかわるすべてのことを、成し遂げてくださいます。【主】よ。あなたの恵みはとこしえにあります。あなたの御手のわざを捨てないでください。」　詩篇１３８：８

「あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼう。わたしは背負って、救い出そう。」イザヤ書４６：４

　　お年寄りを見舞う

「【主】は私にかかわるすべてのことを、成し遂げてくださいます。【主】よ。あなたの恵みはとこしえにあります。あなたの御手のわざを捨てないでください。」　詩篇１３８：８

「あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼう。わたしは背負って、救い出そう。」イザヤ書４６：４

　間もなく、１８日(月)は敬老の日です。教会では、前日の来たる１７日(日)の礼拝では、「敬老感謝礼拝」の時を持ち、７５才以上の方々をお祝いするひとときを持ちます。随分と大勢の方々が７５才を越えており、この礼拝には出席が難しい人たちもおられます。ささやかな記念の品を用意して、プレゼントさせていただくのです。

　先ほど、今日・2006年9月8日(金)の午後、市内のショートステェイの施設に入所している９３才の教会員・Ｉ.Ｋ.兄弟を尋ねました。今まで、病院にも入退院を何度か繰り返し、しばらく、自宅で療養しておられました。実の娘さんが、仕事の休暇をとって、面倒を見ておられました。しかし、やはり、体力の限界と言いますか、やむなく、ショートステェイでお世話になるようになったのです。

　このようなことは、どのご家庭でも大変大きな課題です。息子さんや娘さんでさえも、年齢を重ねて行くからです。今は、政府の経済的支援があるのかどうか分かりませんが、多くの福祉施設が出来ていることは、幸いだと思います。それでも、空き部屋待ちで何ヶ月も待たないと入所できないというところも多いのではないかと思います。

　いずれ、多くの人たちがお世話にならなければならなくなるかもしれません。この私とて例外ではありません。献身して、親の心配を横に置いて、家のことを後にして神学校に入学した者です。牧師になってから、３３～３４年になっています。もう、６０を数才越えました。私たちの行く先は、神さまが決めて下さることです。

　しかし、教会の方々一人一人が天国を目指しています。Ｉ.Ｋ.兄弟の右腕にガーゼが絆創膏で貼られていましたので、「点滴したのですか？」と尋ねましたら、転んでぶつかり怪我したそうです。見ましたら、Ｉ.Ｋ.兄弟の腕は、血管が盛り上がっていて、それだけではなく、血管を覆っている腕の皮膚は、とっても薄くなっていました。ああ、これだったら、ちょっとしただけで傷が付いてしまうと思うほどでした。

　ああ、このようにして、Ｉ.Ｋ.兄弟は、ギリギリのところで、祈りながら信仰者としての生涯を全うしようと、精一杯生きておられるのだなと、つくづく教えられたことです。

　お別れの前に、以下の詩篇１３８：８のみことばを引用し、手を握りながらお祈りさせて頂きました。

「【主】は私にかかわるすべてのことを、成し遂げてくださいます。【主】よ。あなたの恵みはとこしえにあります。あなたの御手のわざを捨てないでください。」　詩篇１３８：８

　お年寄りの方々に接するとき、しばしば、心に通う聖書のみことばは、以下のように、イザヤ書４６：４のみことばです。

「あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼう。わたしは背負って、救い出そう。」イザヤ書４６：４

　何と慰めと励ましを頂く、聖書のみことばではないでしょうか。「揺りかごから墓場まで」という言葉がありますが、私たちが信じている聖書の神さまは、幼子は勿論のこと、私たちが年齢を重ねて行っても、お世話をするのが面倒になってしまうようなことがないのです。イエス・キリストに従い続けて行くとき、「永遠」という視野の中で、私たちの神さまは、責任を持って下さる御方なのです。これは、人間的に見て、あの人は浮かばれたとか浮かばれなかったとかという価値判断とは全く違うのです。人間的には、惨めに見えるような生活であったとしても、天におられる父なる神さまの視点からは、神の子として、高いところに引き上げられて行くという事実に目を留めた参りたいと思います。さあ、希望を持たせていただきましょう。

「あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼう。わたしは背負って、救い出そう。」イザヤ書４６：４

「【主】は私にかかわるすべてのことを、成し遂げてくださいます。【主】よ。あなたの恵みはとこしえにあります。あなたの御手のわざを捨てないでください。」　詩篇１３８：８

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人生を生きる！「美味か滋味か」

　　　　　　　　　　　「美味か滋味か」

「最も長生きした人は、最も多くの歳月を生きた人ではなく、最も良く人生を体験した人だ。」と、ルソーという人は言いました。最近、ガンなどの終末期医療に関して、ＱＯＬ(Quality of Life－－いのちの質・生活の質)ということが言われています。残されている日々に限りがあるならば、本人が、そのことを知った上で残りの生涯を、より豊かに、より充実して生きられるように周囲の人たちは考慮すべきではないかという、ホスピス的な考えと対応の仕方です。

　このような対応が、旨く出来るようになるためには、本人が、自分の病そのものを、「受容」出来るかということが前提になってくると思います。そして、本人が、ＱＯＬ(Quality of Life－－いのちの質・生活の質)を高めて、残る生涯を全うしたいという、お気持ちになれるだろうかということが鍵になってくると思います。

　最近は、このような不治の病で、終末期医療に関わる場合は、痛み止めとしてモルヒネを使い、積極的な「治療」は、最小限に留められているようです。金沢にある済生会病院の緩和ケア病棟での学び会(準備会)に、何年も前に、何度か出席したことがありますが、貴重なことを、幾つか学ぶことが出来ました。

　このような医療と取り組むために、大切なことは、ご本人やご家族の理解と連係プレーが望まれることではないかと思います。インフォームド・コンセント(Informed Consent)ということが、最近、言われていますように、終末期医療であるかどうかにかかわらず、患者さんやご家族には、医学的な処置や治療に先立って、それを承諾し選択するのに必要な情報を、医師から受ける権利があることを理解する必要があるでしょう。つまり、最近は、医療における人権尊重上、重要な概念として、各国に普及している考えです。

　それがあって初めて、病と闘っている患者さんは、ＱＯＬを、より高めて、残る生涯を、より充実させ豊かに過ごすことが出来るように思います。

　人生を生きる！「美味か滋味か」と問いかけましたが、神経科の医者であり文学者でもある斉藤茂太氏(斎藤茂吉の子息)は、「美味でないなら、滋味を味わおう」と、ある本の中で訴えていますが、私たちは、厳しい闘病の中にあるかどうかにかかわらず、健常者であったとしても、健康なときから、豊かで深い味わいある生涯を過ごしたいと思います。

　私たちクリスチャンは、イエス･キリストによって、そのことが実現できるという素晴らしい特権を授けていただいていることは幸いだと思います。一人でも多くの方々が、このような生き方があることに、一日も早く気づいて欲しいと祈っています。

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星野富弘さんの詩画集抜粋

　クリスチャンである星野富弘さん(寝たきりで、口に絵筆を挟んで、詩と花の絵を描いておられます。)が書いた詩の一節

　「いのち」
いのちが一番大切だと
思っていたころ
生きるのが　苦しかった
いのちより大切なものが
あると知った日
生きているのが
嬉しかった

　この詩は、星野富弘さんの詩画集「鈴の鳴る道」(出版　偕成社)に掲載されているものです。

星野富弘　詩画集「四季抄　風　の　旅」より

　　　「ひなげし」

花が上を向いて
　咲いている
私は上を向いて
　ねている
あたりまえのことだけれど
神様の深い愛を感じる

　　　「つばき」

木は自分で
動きまわることができない
神様に与えられたその場所で
精一杯枝を張り
許された高さまで
一生懸命伸びようとしている
そんな木を
私は友達のように思っている

　　　「やぶかんぞう」

いつか草が
風に揺れるのを見て
弱さを思った
今日
草が風に揺れるのを見て
強さを知った

　　　「はなしょうぶ」

黒い土に根を張り
どぶ水を吸って
なぜきれいに咲けるのだろう
私は
大ぜいの人の愛の中にいて
なぜみにくいことばかり
考えるのだろう

　　　「まむしぐさ」

ひとたたきで折れてしまう
かよわい茎だから
神様はそこに
毒蛇の模様をえがき
花をかまくびに似せて
折りに来る者の手より
護っている
やがて秋には
見かけの悪いこの草も
真紅の実を結ぶだろう

すべて　神さまのなさること
わたしも
この身を　よろこんでいよう

　　　「しおん」

ほんとうのことなら
　　多くの言葉は
　　　　　いらない
野の草が
　　　風にゆれるように
　小さなしぐさにも
輝きがある

　　　「れんぎょう」

わたしは傷を持っている
でも　その傷のところから
あなたのやさしさがしみてくる

　　　「がくあじさい」

結婚ゆび輪はいらないといった
朝　顔を洗うとき
私の顔をきずつけないように
体を持ち上げるとき
私が痛くないように
結婚ゆび輪はいらないといった

今、レースのカーテンをつきぬけてくる
朝陽の中で
私の許に来たあなたが
洗面器から冷たい水をすくっている
その十本の指先から
金よりも　銀よりも
美しい雫が落ちている

　　　「きく」

よろこびが集まったよりも
悲しみが集まった方が
しあわせに近いような気がする

強いものが集まったよりも
弱いものが集まった方が
真実に近いような気がする

しあわせが集まったよりも
ふしあわせが集まった方が
愛に近いような気がする

　　　「どくだみ」

おまえを大切に
摘んでいくひとがいた
臭いといわれ
きらわれ者のおまえだったけれど
道の隅で
歩く人の足許を見上げ
ひっそりと生きていた
いつかおまえを必要とする人が
現れるのを待っていたかのように

おまえの花
白い十字架に似ていた

星野富弘プロフィール

１９４６年　群馬県勢多郡東村に生まれる
１９７０年　群馬大学卒業　中学校の教諭になるがクラブ活動の指導中頸髄を損傷、手足の自由を失う
１９７２年　群馬大学病院入院中口に筆をくわえて文や絵を書き始める
１９７９年　前橋て最初の作品展
　　〃　　退院
１９８１年　結婚
１９８２年　高崎て花の詩画展　　以後　全国各都市て開かれた誌画展は大きな
　　　　　　感動を呼び入場者は１００万人を超える
１９９１年　東村立冨弘美循館開館
　　　　　　ブラシル各都市てリトグラフ作品を中心に花の詩画展
１９９４年　ニューヨークて花の詩画展
１９９７年　ハワイて花の詩画展
１９９９年　東村立冨弘美術館の入舘者が３００万人となる

著　書
愛、深き淵より。 (立風書房)
風の旅 (立風書房)
鈴の鳴る道 (偕成社)
かぎりなくやさしい花々 (偕成社)
銀色のあしあと・三浦綾子との対談 (いのちのことば社)
透さのちがう時計 (偕成社)
あなたの手のひら (偕成社)

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病める方々への慰め、励ましとなる聖書のみことば

病める方々への慰め、励ましとなる聖書のみことば

　健康のお戦いの中にあられ、さぞお辛いところを通っておられることでしょう。
少しでも、聖書のみことばに慰めを受け、励ましとなりましたらと思い、聖書の中から、いくつかの御言を選んでみました。

　聖書に、天の永遠の御国への約束の御言がありますが(ヨハネの福音書３：１６)、永遠のいのちを、ご自分のものとし、神の子ども(ヨハネの福音書１：１１～１２)とされましたならば、嬉しく思います。イエス･キリストを信じる者たちが、天において、再会が約束され、希望を持つことが出来るからです。

「わたしの目には、あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している。」
(イザヤ書４３：４)

　イエスは言われた。「わたしは、よみがえりです。いのちです。
　　　　　　　　　　　　　　わたしを信じる者は、死んでも生きるのです。」
(ヨハネの福音書１１：２５)

「昔よりの神は、住む家。永遠の腕が下に。」(申命記３３：２７)

「すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。
　　わたしがあなたがたを休ませてあげます。」　(マタイの福音書１１：２８)

「あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。
神があなたがたのことを心配してくださるからです。」(Ⅰペテロの手紙５：７)

「あなたの重荷を主にゆだねよ。主は、あなたのことを心配してくださる。
主は決して、正しい者がゆるがされるようにはなさらない。」(詩篇５５：２２)

イザヤ書５３章(旧約聖書)
53:3 彼はさげすまれ、人々からのけ者にされ、悲しみの人で病を知っていた。人が顔をそむけるほどさげすまれ、私たちも彼を尊ばなかった。
53:4 まことに、彼は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。
53:5 しかし、彼は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた。
53:6 私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。しかし、主は、私たちのすべての咎を彼に負わせた。
イザヤ書５３：３～５

「あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。
　　　　　　あなたがたがしらがになっても、わたしは背負う。
　　　　　　　　わたしはそうしてきたのだ。なお、わたしは運ぼう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　わたしは背負って、救い出そう。」
イザヤ書４６：４

63:8 主は仰せられた。「まことに彼らはわたしの民、偽りのない子たちだ。」と。こうして、主は彼らの救い主になられた。
63:9 彼らが苦しむときには、いつも主も苦しみ、ご自身の使いが彼らを救った。その愛とあわれみによって主は彼らを贖い、昔からずっと、彼らを背負い、抱いて来られた。
イザヤ書６３：８～９

23:32 ほかにもふたりの犯罪人が、イエスとともに死刑にされるために、引かれて行った。
23:33 「どくろ」と呼ばれている所に来ると、そこで彼らは、イエスと犯罪人とを十字架につけた。犯罪人のひとりは右に、ひとりは左に。
23:34 そのとき、イエスはこう言われた。「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」彼らは、くじを引いて、イエスの着物を分けた。
23:35 民衆はそばに立ってながめていた。指導者たちもあざ笑って言った。「あれは他人を救った。もし、神のキリストで、選ばれた者なら、自分を救ってみろ。」
23:36 兵士たちもイエスをあざけり、そばに寄って来て、酸いぶどう酒を差し出し、
23:37 「ユダヤ人の王なら、自分を救え。」と言った。
23:38 「これはユダヤ人の王。」と書いた札もイエスの頭上に掲げてあった。
23:39 十字架にかけられていた犯罪人のひとりはイエスに悪口を言い、「あなたはキリストではないか。自分と私たちを救え。」と言った。
23:40 ところが、もうひとりのほうが答えて、彼をたしなめて言った。「おまえは神をも恐れないのか。おまえも同じ刑罰を受けているではないか。
23:41 われわれは、自分のしたことの報いを受けているのだからあたりまえだ。だがこの方は、悪いことは何もしなかったのだ。」
23:42 そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」
23:43 イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」
ルカの福音書２３：３２～４３

1:11 この方はご自分のくにに来られたのに、ご自分の民は受け入れなかった。
1:12 しかし、この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。
ヨハネの福音書１：１１～１２

「神は、実に、そのひとり子(イエス･キリスト)をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子(キリスト)を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」
ヨハネの福音書３：１６

4:7 愛する者たち。私たちは、互いに愛し合いましょう。愛は神から出ているのです。愛のある者はみな神から生まれ、神を知っています。
4:8 愛のない者に、神はわかりません。なぜなら神は愛だからです。
4:9 神はそのひとり子を世に遣わし、その方によって私たちに、いのちを得させてくださいました。ここに、神の愛が私たちに示されたのです。
4:10 私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛し、私たちの罪のために、なだめの供え物としての御子を遣わされました。ここに愛があるのです。
Ⅰヨハネの手紙４：７～１０

4:15 だれでも、イエスを神の御子と告白するなら、神はその人のうちにおられ、その人も神のうちにいます。
4:16 私たちは、私たちに対する神の愛を知り、また信じています。神は愛です。愛のうちにいる者は神のうちにおり、神もその人のうちにおられます。
Ⅰヨハネの手紙４：１５～１６

4:18 愛には恐れがありません。全き愛は恐れを締め出します。
Ⅰヨハネの手紙４：１８

「恐れるな。わたしはあなたとともにいる。
　たじろぐな。わたしがあなたの神だから。
　わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。」(イザヤ書４１：１０)

「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。」(ローマ人への手紙８：２８)

インマヌエル金沢キリスト教会萩原雄介牧師のブログ

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