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いかなる生き物であっても
怯えているものでも、強剛なものでも
ことごとく
ながいものでも、短いものでも
微細なものでも、粗大なものでも
目に見えるものでも、 見えないものでも
遠くに住むものでも、近くに住むものでも
すでに生まれたものでも
これから生まれようと欲するものでも
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
（スッタニパータ 146 147）
ブッダの慈しみのことばです。
「一切の」
これが、凡人の私には、引っかかります。
でも、この「一切の」という言葉を
緩めてしまうと、人間はどうなってしまうでしょうか。
人間は自分の都合のいい解釈をしてしまう。
ブッダはおそらく、そのことを知っていてたのでしょう。
例外を作ってはいけないんですね。
判断してはいけないんです。
一切ですので。。。。
一日、わずかなひと時でもいいので、思い起こして暮らしたいです。
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一切の生きとし生けるものは、幸せであれ
無差別の、無条件の、無限の愛、でしょうか
われわれの中に、奥に、元にこの思いが潜んでいるような気がします
それを思い出すこと、でしょう
ありがとうございます！ ＨＭＥさん
2014/9/27(土) 午前 4:06 [ Joy all ]
サンタさん、そうなんでしょうね。
でも、またまだ武力抗争や暴力の連鎖が、止まらないですね。
2014/9/27(土) 午後 5:47
参加したヴィパッサナ瞑想で
生きとし生けるものが幸せでありますよう
平和でありますよう、自由でありますよう。
と、唱える(慈悲の瞑想)があります。
甲田先生が、ゴカンノゲを心から唱えられない
と言う質問者にこう答えられました。
「唱えている内に心が備わってきます。」
ご飯をいただく前に最後の一文を唱えるのは習慣になりました。
お腹を満たすのみでガツガツ食べるのは免れています。
2014/9/29(月) 午後 9:06
なちゅさん、甲田先生の「あんころもち」というお言葉いまも思い出します。唱えているうちに心が備わる、ということも大事なことですね。言霊のことをおっしゃっていたのでしょうね。良い習慣にして、楽しみたいです。
ありがとうございます。
2014/9/30(火) 午後 11:31