少しづつ良くなっていくね

引き寄せの法則

Fri, 26 Jun 2015 05:44:07 +0900

最近　引き寄せの法則に関心をもつようになりました。

たくさんの本が出ていて、どんな本がいいかわからなかったのですが

まずは、日本人が書いた本を選びました。

http://cloverpub.jp/sanomiyoko/

ワクワクしながら読んでいこうとおもいます。

今年を振り返って

Wed, 31 Dec 2014 11:28:44 +0900

今年は、私にとっては停滞した一年だったかな～

って思っています。

しかし、何もなかったということは、それだけ幸せだったと

いうことだと思います。

関わっていただいた方に感謝の気持ちをもって

新年を迎えたいとおもいます。

齢を重ねていくと、だんだんと自分の殻を破ることに

抵抗をするようになります。

しかし、停滞していると、だんだんとあらゆる機能が衰えて

使えなくなってきます。

といって、若い時のように無茶をすると、とたんに心身も

壊れてしまいます。

それゆえ、自分を知ることは、ますます大事になってきますね。

ちょっとしんどいな～、面倒だな～、

と思う気持ちを奮い立たせるためには

私よりも同じ歳か、年長者で、すごく頑張っておられる方

が活躍されている場面を拝見するととても励みになります。

そうやって、来年も、活き活きと！　歩んでいきたいと思います。

今年一年、ありがとうございました。

来年もよろしくお願いいたします。

久しぶりの京都

Sat, 22 Nov 2014 15:50:17 +0900

今日は、両親のお参りのため、京都に行ってまりました。

　　　　　　　　　　　　　　とても良い天気で、たくさんの観光客でにぎわっていました。

　　　　　　　　　　　　　　鴨川も穏やかに流れ、鴨もゆったりと羽を休めていました。

　　　　　　ここは、渉成園というところです。　京都駅からすぐ近くです。

　　　　　　池には大きな鯉がゆうゆうと泳いでいました。

　　下は高瀬川です。

今日は、陽射しも暖かく、散策日和でした。

両親も喜んでくれたと思います。

アドラー心理学

Sun, 16 Nov 2014 11:23:17 +0900

最近、アドラー心理学にはまっています。

岸部一郎　古賀史健　氏著　「嫌われる勇気」を読み、

その後も、アドラー関係の本を読んでいます。

アドラー心理学を一言でいえば、

人間の悩みはすべて対人関係であり、

人間の行動を決めるのは

すべては自分が決めているということなんです。

つまり他人や過去で「言い訳」ができない。

厳しい見方かもしれませんが、読んでいてうなずける部分も

多いです.

　～ができないのは、〇〇があったため。。。

この〇〇は、確かにできない原因を作ったきっかけなのでしょうが

その、過去のきっかけに意味づけをしているのは、自分であるとみます。

例えば

　「試験に合格できないのは、仕事がいそがしく勉強できないから」

　　という場合、本当は、勉強が嫌だから、仕事をしているほうがまだ
　　楽なので、あえて、仕事をすることで、勉強を回避しているケースです。
　　
　　実際、仕事が忙しくても、細切れの時間を活用したり、
　　たくさん工夫をして、合格している人はたくさん存在するものです

このように、現在抱えている悩みを、見直してみると、
本当は、自分自身の考えや行動＝人生の課題を変える勇気がないケース
があるのだと思います

自分では意識していない、無意識レベルの本音の声をしっかりと
自分自身、聴けるようにしたいです。

アドラー心理学は、いわゆる、引き寄せの法則や、仏教のマインドフルネス「いまここ」の考え方にも通じており、理解と納得するには時間がかかりそうですが
学んだことは、またブログで紹介したいとおもいます。

　　

　　

　

苦しみがなくなる

Wed, 01 Oct 2014 23:51:04 +0900

世のもろもろのことはすべて苦しみであると、

叡智によって理解したならば、

苦しみはなくなる。

これが清浄に至る道である。

真理の言葉　278

世の中すべて苦しみ。。。

これもきつい言葉です。

でも、ここの苦しみとは

思い通りにならないこと、という意味だそうです。

それなら、理解できます。

たしかに、生老病死は、思い通りにならない。

でも、叡智によって理解したならば、苦しみがなくなる。

とブッダは、述べています。

叡智とは？

一言でいうと

苦しみの原因をあきらかし、心の持ち方を変えて、

正しい思いと言葉をつかい、行動することらしいです。（四諦・八正道）

善い行い

Wed, 01 Oct 2014 00:20:29 +0900

もしも善い行いを行うならば

それをくり繰り返せ

善い行いを心掛けよ

善い行いを積み重ねるのは楽しみである。

（真理のことば　117　118）

ブッダの教えは、冷たいとよく思います。

でも、気の利いた言葉を並べても

真の意味での気づきを得ることができないと

思ったのだとおもいます。

この言葉も、本当に当たり前のことを

言っているのですが、

「善い行いを積み重ねるのは楽しみである」

この部分こそ、ブッダの言いたかったこと

なのでしょうね。

なぜ、善い行いを積み重ねる→　楽しみ

なのでしょうか？

これは、理屈ではなく、

ブッダの経験から

言っている言葉なのでしょうね。

一切の

Fri, 26 Sep 2014 23:16:29 +0900

いかなる生き物であっても

怯えているものでも、強剛なものでも

ことごとく

ながいものでも、短いものでも

微細なものでも、粗大なものでも

目に見えるものでも、　見えないものでも

遠くに住むものでも、近くに住むものでも

すでに生まれたものでも

これから生まれようと欲するものでも

一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。

（スッタニパータ　146　147）

ブッダの慈しみのことばです。

「一切の」

これが、凡人の私には、引っかかります。

でも、この「一切の」という言葉を

緩めてしまうと、人間はどうなってしまうでしょうか。

人間は自分の都合のいい解釈をしてしまう。

ブッダはおそらく、そのことを知っていてたのでしょう。

例外を作ってはいけないんですね。

判断してはいけないんです。

一切ですので。。。。

一日、わずかなひと時でもいいので、思い起こして暮らしたいです。

無相の想い

Fri, 26 Sep 2014 00:17:55 +0900

無相の想いを修せよ

心に潜む傲慢を捨てよ

そうすれば、あなたは傲慢を滅ぼして

心静まったものとして

日を送るであろう　　　（スッタニパータ342）

ここで、「無相」とは、

一切の執着を離れた境地のことです。

人間には、こころに潜む傲慢さというもの

あるのでしょうね。

それがあると、心が静まらないと

ブッダが言っております。

逆を言えば、心が静まらないときは

自分がなんらかな傲慢な心。

何かに執着している心があるのだと

気づいてみるのがいいですね。

手放すことにより心が静まるのであれば

手放したほうがいいんです、と

ブッダは伝えているのですね。

言葉の使い方

Wed, 24 Sep 2014 00:27:02 +0900

自分を苦しめず

また、他人を害しないことばのみを語れ。

これこそ善く説かれたことばなのである。

（スッタニパータ　451）

この言葉も含蓄がありますね。

とくに最初の

　「自分を苦しめないことば」を語れ！

　
これは、ものすごく大事ですね。

　他人に発する言葉でも、

　自分が逆に他人から発せられて

　苦しめるような言葉であったら

　語ってはいけないんですね。

よく、ブーメランの法則とか、鏡の法則とか

天に唾するものとか、いろいろと言われますが

自分の発する言葉には、本当に注意しないと

最期は、自分に還ってきますよ。とブッダさんは

いっているのです。

自分を励ます

Tue, 23 Sep 2014 01:24:12 +0900

みずから自己を励まし

みずから自己を省察せよ

修行者よ、自己を護り

正しい念いを保てば

安らかに生きられる　　（ダンマパダ　379）

ブッダの言葉は、短いなかにもとても深いですね。

他人の評価や賞賛をいかに私たちが欲しがっているか

認めてもらえないないか、と一喜一憂する自分に

右往左往する。

でも、一番安らかにいられるのは、

自ら、自己を励ますことなんですね。

ブッダの言葉は、とても厳しい。

時に、そんなん無理！

と思うときがありますが、

彼は、実践者です。

しかも、あたりまえですが　私たちと同じ

人間だったんです。

だから、とても説得力があるんです。