今更ながら読みました、養老孟司『バカの壁』

なんと発行部数が400万部に達したという養老孟司『バカの壁』を、今更ながら
読みました。あまのじゃくな僕は、ミリオンセラーと聞くと買う気にはならず(^^;
図書館で借りたのでした。

結果は・・・買わなくてよかった。こんな自己矛盾に満ちた、論理の破綻した
駄文を連ねた本が、なんで400万部も売れたのかが不思議でなりません。

『バカの壁』がどれほどくだらない書籍か・・・それを知るのに格好の本が
あります。柴崎律『養老教授、異議あり!』です。「『バカの壁』解剖診断」
という副題がついているこの本では、認識論、言語論、人権論の研究に携わる
筆者が養老孟司の議論の問題点、矛盾点を鋭くえぐりだしています。

一言でいえば、『バカの壁』によって養老孟司自身がバカの壁であることを
みずから証明してしまっている、ということです。せいぜい好意的に解釈して、
「こういう大人になってはいけませんよ」と養老孟司みずからが反面教師を
演じているというところでしょうか。

それにしても、『バカの壁』が400万部も売れたのに対して『養老教授、異議
あり!』はいったい何部売れたのでしょうか？出版社の売り方の巧拙だけでは
説明がつかないと僕は思います。『バカの壁』がいかにも素人にもわかりやす
い、一言でいえば俗説を並べ立てているのに対して、それを論理的に論破して
いるのが『養老教授、異議あり!』です。

この両者の世間でのウケ方の違いに、僕は日本社会の危うさを感じずにはいら
れません。議論をする人よりもわかりやすいことを言う声の大きな人になびい
てしまう・・・

ところで、養老孟司は解剖学者として東大教授まで務めた人ですが、そういう
学者が社会評論をするとき、えてして自分の専門分野に強引に話を「落とし
こんで」なんでも説明してしまおうとする・・・そういうことってあると思い
ませんか？

いや、学者に限りません。一つの道で功なり名を遂げた著名人にも同じ傾向が
見られると思います。自分が生きてきた道を引き合いに出して、他のすべてを
論じてしまう悪弊が・・・

この点については日を改めて書こうと思います。