まったけ日記240ー「脚なし幽霊」生誕の地・亀岡−

今冬の様な暖冬には「怪談」が相応しいですね←(¬_¬)

  少しばかり無理のある枕詞でしたf^_^;)

　日本の幽霊は、脚のないのが特徴です。これは、江戸時代の絵師で我が丹波亀岡の偉大な先人である円山応挙が初めて描いたものであす。
　応挙が、障子越しに病弱であった妻の影姿を見て、脚のない幽霊を思い立ったとされています。
　脚の部分は香や蚊遣りを炊いていますと、その煙で霞んで見えない事もあり、幽霊と言うより愛する病弱な妻を障子越しに鮮烈に瞼に焼き付いた姿を、写生を本領とする応挙が描き上げたものとの説が有力です。
　応挙の育った亀岡盆地の秋冬は「白闇の世界」が如し霧が深く、直ぐ近くにいる人の足下まで見えなくなります。故郷で妻とともに暮らすことを望んでいた気持ちが表れていたのかとも思いたいです。
　また、応挙の育った隣の街である丹波国桑田郡法貴（現：京都府亀岡市曽我部町法貴）は、妖怪「釣瓶落し」の伝説もあります。

　円山応挙（1733〜1795年）は、江戸時代中期の絵師。近現代の京都画壇にまでその系統が続く円山派の祖であり、写生を重視した親しみやすい画風が特色である。姓を丸山と誤表記する例が多い。
　1733年(享保18年)、丹波国桑田郡穴太（あのお）村（現：京都府亀岡市曽我部町穴太）に農家の次男として生まれた。穴太は、西国三十三ヵ所の札所寺院である穴太寺があることで知られる。（まったけ註：応挙は穴太寺の近くにある金剛寺で育ちました。）【出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia）』】

　しかし、京都の木屋町界隈には、坂本竜馬や中岡慎太郎、佐久間象山、大村益次郎、伊東甲子太郎、横井小楠、池田屋跡から島田左近、宇郷玄蓄、本間精一郎、猿の文吉(ましらのぶんきち)、多田帯刀、大藤幽叟、住谷虎之介、原市之進、平岡円四郎までといった様々な人が幕末・維新期に暗殺されているのに幽霊をみたことがあらへんなあ ┐('〜`；)┌

参考サイト
円山応挙について高野山真言宗大乗寺

今日の独り言　
チャンス、お疲れ様でした。o(`へ')○☆必ず、統一後に朝鮮半島へ一緒に行こうぜ！忘れてへんな？

お時間がありましたら…。

まったけ日記219ー亀岡、節分の豆まき発祥の地ー http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/27889421.html
まったけ日記161ー亀岡盆地の丹波霧ー http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/21549531.html
まったけ日記88ー父と僕の時代劇スターさん見聞記ー http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/7240415.html

京都亀岡国際秘宝館・本館　http://www.geocities.jp/f4_ttm/index.html

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この円山応挙のはなんともきれいな幽霊さんですねぇ。ところで亀岡を訪ねてみて、妙に幽霊の多い街やと思ったら・・・なんや、霧やったんですか(★´ﾟσ3｀)ﾅﾙﾎｼﾞｮ-

椎姐御☆亀岡は幽霊が多く感じますか？僕は、お腹スイタシは廃棄物が多い様な印象を持っています。

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廃棄物多いですかねぇ？たしかに近所は転勤族が多いから引越しゴミが多いような印象は持ちますね。マンションのゴミ捨て場で物色するあやしい女が居たらそれは私です。あ、私は廃棄物じゃないですから間違えて持ってかないで〜清掃局の職員さん｡･ﾟ┗┐┗┐ヽ(｀益´゜)ﾉﾟ･｡

【広域臨海環境整備センター法：ＵＲＬ】http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S56/S56HO076.html

【大阪湾広域臨海環境整備センター：ＵＲＬ】http://www.osakawan-center.or.jp/

館長、僕は小学５年生の時、クラスの友人と夕方の下駄箱でお婆さんの幽霊を見たことあるんですよ＊そのお婆さんは（６０歳位？）ボーっと煙みたいな感じに見えていたので足があったかどうか分かりません。翌日その友人も見たというので多分本当だと思います☆見ない人は信じないでしょうが。。。幕末・維新の志士達は、死んで無念でしょうけど、一応満足してる所があるから出てこないのかもしれませんね＾＾;

masao様☆う〜ん、興味深い体験ですね。煙ですか？やはり、実際に体験されると視線は顔に集中して「お婆さん」の脚の存在を確信できないということでしょうか？応挙が描いたのは幽霊であることを前提として「脚」を描かなかったのは、その辺りの表現だったのでしょうか？非常に興味深いですね。幕末・維新の幽霊が京都木屋町辺りで出ないのは、ばか騒ぎしている立命に代表される若者に興醒めしているのかも…【続く】

【続き】東條英機元首相が花山教誨師に対してユニークな言葉を残しています。『いまの人は仏の教えを信じていないが、仏の説かれたことは、たとえば、説法が十万世界にひびき渡る、これはラジオで現実化している。極楽浄土はこの宇宙のどこかにかならずある。将来、無線の発達によってそこへ、すぐゆけるようになる。』僕には全く理解できない独特の宗教観です。【了】

僕が見たときは全体的にぼぅ〜っとしていたので足までは良く見えなった？ような気がします＊確かに顔に気持が集中しますから足ははっきり覚えていませんね＊全体的にはっきり見えないので、足が有るか無いか分からないんですよ＾＾;

僕は日蓮大聖人の仏法を信仰していますが、その言葉の中に『浄土というも穢土（えど。汚れた世界、地獄）というも土（ど）に二（に）の隔てなし。ただ我らが心の善悪によると見えたり』という言葉があります☆即ち、極楽浄土という所がどこか他の場所に存在するわけではない。自分の心が善良であるなら、今いる場所が極楽浄土になるだろう。逆に自分の心が悪ければ、今いる場所は地獄になるだろう。という意味です☆

masao様☆日蓮宗の高等学校へ進学し、仏教行事の日に日蓮大聖人の教えを聞きながら、このご高説を知りませんでした。なお、僕は東条と同じく親鸞上人、蓮如上人を信仰しています。