端午の節句端午（たんご）は5月5日に、男子の健やかな成長を祝い、祈る日本の風習。五節句の一つであり、端午の節句とも呼ばれる。そもそもは旧暦5月5日に祝われたが、今日の日本ではグレゴリオ暦(新暦)の5月5日に行われ、旧暦や月遅れの6月5日に少ないながら一部地域では行なわれている。端午の節句にちなみ、5月5日は、国民の祝日「こどもの日」になっている。 尚、中国語圏では現在も旧暦5月5日に行うことが一般的である。菖蒲の節句ともいう。【出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』】 亀岡では、一部の地域で旧暦で節句を行う風習が残っていますので、まあ、ええか！大井神社（京都府亀岡市） 大井神社は、京都府亀岡市大井町にある神社である。式内社で、旧社格は郷社。御井神・市杵島姫命・月読命を祀る。大堰川の鎮護の神として崇められている。
【歴史】 和銅3年（710年）、元明天皇の勅命によつて創建された。伝承によれば、大宝2年（702年）、御井神と市杵島姫命が亀の背に乗って大堰川を遡上し、保津の急流に乗れなかったので鯉に乗り換え、現在の亀岡市河原林町勝林島に上陸したという（その地にも同名の大井神社があり、同じ神を祀る）。 このことから、鯉が当社の神使とされ、当社の氏子は鯉を食べることを禁忌とし、端午の節句に鯉のぼりを上げることもない。 【祭事】 10月16日の例祭では、隣接する馬場で武者姿の氏子による競馬が奉納される。 鯉のぼりをあげない亀岡市大井町『大井神社とコイ』 亀岡市の国鉄山陰線並河駅近くに毎年、亀岡市のトップを切って秋祭り（10月16日）が行われる大井神社がある。呼びものは”駈け馬神事”。騎馬武者姿の氏子たちが、神社前約300メートルの馬場を威勢よく走り回る。貞観8年（866年）に始まったといわれる豊凶を占う伝統行事で、見物人も大変多い。この大井神社にはコイにまつわる興味深い話が伝わっており、地元ではいまもコイを神の使いとあがめている。 昔むかし、洛西嵯峨の松尾神社に五人の兄弟の神様がおられた。それぞれ個性が大変強く、自分の思うままに自由奔放に生きていたが、五人のうち木股命という神様は横着者だったため、ほかの神々に嫌われてしまった。あとの四人は、ひそかに木股命の追い出し策を相談し、桂川から海に流すことになった。ある日、木股命はムリヤリ、ミコシに乗せられ、山城久世の森へ連れて行かれ、桂川へドボーン。速い流れにどんどん下へ流された。 「無念！なんとかはい上がれねば」と木股命は水の中でもがき回った。そのときちょうど松尾神社の使いであるカメが通りかかった。これ幸いと木股命はカメに乗り、流れにさからって大堰川をどんどん上がっていった。ところが、保津峡の急流にさしかかったとき、カメではとても上りきれない。 木股命は一計を案じ、カメからコイに乗り移った。コイの背にのって、さか巻く急流を乗り切り、やっとのことで亀岡大井で岸にはい上がったという。この神様が大井神社の祭神といわれ、鯉明神とも呼ばれている。 このため地元の大井町では、いまでも、大功あったコイを捕らえると神罰があたるといって、捕りもしなければ食べもしないという。 地元の大井町並河、亀岡市職員飯田英雄さんは「昔は、コイが釣れるとびっくりして逃がしたり、大井神社にある池へわざわざもっていったものだ。料理屋へ行ってもまずコイは食べない、最も最近ではちょいちょい食べる人もいるが、ほんのわずかです。子供のころからコイを食べると腹痛を起こすと親から教えられていた」と話している。 また、大井町ではこの風習からか五月の節句にコイのぼりをあげず、新しく転入してきた人もこの風習にならっているという。このほか、こいの絵なども一切ダメで、大みそかのおおはらいには神社で全部焼いて処分するほど。 【出典：亀岡市老人クラブ連合会『ふるさと亀岡のちゑ』1982年】お時間がありましたら…。 ＊まったけ日記267ー「亀岡光秀まつり」と桔梗 ＊まったけ日記240ー「脚なし幽霊」生誕の地・亀岡− ＊まったけ日記219ー亀岡、節分の豆まき発祥の地ー ＊まったけ日記165−口丹波の祇園祭「亀岡祭」 ＊まったけ日記161ー亀岡盆地の丹波霧ー ＊まったけ日記92ー「本能寺の変」と謀反人の街「亀岡」ー ＊まったけ日記88ー父と僕の時代劇スターさん見聞記ー ＊まったけ日記65ー保津川下りと異人道ー |
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2007年05月12日
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