 先に提案しておりましたサポートリボンの図案化をHarryさんにお願いして完成していただきました。 ご賛同いただける方はこのシンボルマークを印刷し、車のリヤウインドウなどの目につくところにおはりください。 なお、このシンボルマークはコピー自由です。ただし、著作権はHarryさんが所持しており、改作等をおこなうことは禁止いたします。「朝鮮学校の生徒をリボンで守ってください！」の趣旨にてらして不適当な改作等をご覧になった方は私までおしらせください。 さらにyahooブロク内での活動を周知する意味から、ご賛同いただける方々は画像部分にこのマークをはい、画像を全面におだしいただけますでしょうか。 どうぞよろしくお願いいたします。
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転載書庫＠Yahoo!
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難しいテーマもありますので原則として匿名やむなしと思います。 しかし、名を明らかにしての御来館の方の全てが納得できる論拠、最低でも複数の論拠がないと判断した場合は直ちに且つ断りなく削除します。 また、ご面倒ですがmixiからご来館の方や僕の友人でＵＲＬをお持ち出ない方は、その旨を記して下さい。 まったけ 拝
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コメント（14）
    次の記事を読み サポートリボンをつくってみました。 写真とイラストをもとにして作ってみたものですが まちがっていたらお知らせいただけますか？ 写真1(上から） 完成 写真２ 材料(青のリボン(２．３センチ＊６センチ） 赤のリボン（１．３センチ＊６センチ） 安全ピン (小さいサイズ） 写真３ 青と赤のリボンを重ねる 写真４ 重ねたものを すこしずらして半分にする もし これでよろしかったら 今すぐに20個ほど作れるようになっています。 御希望の方にお送りいたします。talvitakki@yahoo.co.jpへご連絡ください。 ☆☆☆ 「子どもの人権・埼玉ネット、朝鮮学校生徒を守るリボンの会」による記事、「朝鮮学校生徒を守るサポートリボンにご協力ください !」からの抜粋、転載です。 ￥http://www.jca.apc.org/jinken-net/suport.html（朝鮮学校生徒を守るサポートリボンにご協力ください !） 詳細は上記のURLおよび次のURLでご確認ください。 『日本は「子どもの権利条約」を批准していますが、日本政府および朝鮮学校が所在する自治体は、在日朝鮮の子どもたちが安心して学ぶ権利を確保すべき措置をとらねばならないにもかかわらず、何ら措置をとっておりません。
「あなた方の味方です。何か困ったっことがあったら助けを求めてください！」というメッセージのサポートリボンを考え、呼びかけを９月２０日より始めました。 埼玉朝鮮学校、東京朝鮮学校の生徒・保護者・関係者には周知されています。黙っていることは、嫌がらせを容認することになります。どうか黙認せずに、ちょっと勇気を出してリボンを付け子どもたちを守ってください。子どもたちにはなじみの青と赤２色のリボンです。青は「平和」を、赤は「朝鮮民族の誇り、迫害で流した血の色」を表しているとうかがい使っております。青のテープと赤のテープを重ねて２つ折りにし、安全ピンで留めたものですので、ご自分で作られても結構です。
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 「Хуй Войнеと叫ぶBlog」さんがＴＢしてくれました。いい記事だと思います。なのに残念ながら、近々ブログ閉鎖らしいです。惜しいので、引用させていただきます。なお、「Хуй Войне」は上品すぎて和訳できません（汗）。また、t.A.T.uに関しては、例のお騒がせ来日時、私も招聘関係者の一人でした（＾＾；。さらに、「妹之山商店街」さんの記事を、下にリンクします。
チェチェン紛争の取材で有名なアンナ･ポリトコフスカヤが自宅であるアパートのエレベーターで銃撃され、殺されてしまったのです。著書を読んだ方ならご存知でしょうが、ポリトコフスカヤのレポートはロシア軍でも武装勢力でもなく、その間で運命を振り回せれ、生活を踏みにじられている普通の人々に目を向けるものでした。 レベジが殺され、マスハードフが殺され、ザカーエフが死に、ついにポリトコフスカヤが殺されました。 チェチェンではもっと多くの普通の人達が殺されています。 私はロシアが好きですし、柔道家でもあるプーチン大統領には好意的です。しかし、駄目なものは駄目です。戦争は絶対に駄目。戦争に反対する声をテロで黙らせようとするのことも駄目です。 今のところロシア政府の治安関係筋か、チェチェンのカディーロフ政権による犯行だろうと思われているようです。私は、これまで無視しておきながら突然政治カードとして利用し始めた某国も怪しいと思っていますが、いずれにしろ権力者の都合によって命を奪われたのだろうと言う点では共通しています。 こういうことを許していれば、次は普通の人々の統制です。ジャーナリズムは盾となって言論を守り通さなければならないと思います。 対岸であるロシアのことと思ってはいけません。日本でも、保守政治家の一人でありながら靖国神社への参拝問題ていどのことで実家を焼かれた方がいましたよね。我が国がも言論に対する右翼テロが横行していることは忘れてはいけません。 このブログを目にした方で、自由にものを考えたい、自由にものを知りたい、自由に知ったことを言葉にしたい、そう思っている方はポリトコフスカヤの死に何かしら感じて欲しいと期待しています。【妹之山商店街さんブログ】http://ima-ikiteiruhushigi.cocolog-nifty.com/chechen/2006/10/post_9869.html
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 暁諭書 民に説き諭す言葉 ああ、この国の全ての人たちよ、みなの安心を望む、動揺し逃げ惑うには及ばない。今、私はたとえ他国の先鋒将であっても、日本を発つ前から既に、私はこの国を討ってはならないと心に誓った。それは、長い間、朝鮮の文物を慕い続け、行って直に見ることが宿願であり、この国の教えに浴してみたいという一途な思慕と憧憬の情からである。さて加藤清正の先鋒に選ばれて、鉾を差し軍を従えこの地に来はしたが、私は到底、礼と義の国を侵すことが出来ず、この国を害することは出来ない。もし、一人たりとも害するなら、私の平素からの信念に背くことになるばかりか、天罰を受けるであろう。私にどうしてその様なことが出来ようか。貴国は私を侵略するために来た異邦者と思わないでほしい。老人を安心させ子供を保護して、耕す者は畑へ行き、市場へ行くものは市場へ行け。私をこの国の人と同じように扱い、隠れたり避けたりせず、働く手を休めずに、安心して田畑を耕し、書を読んで、上は王と親を敬い、下は妻と子を扶養望む。そして私の軍の中の一人でも横暴な振る舞いや略奪や不品行を行えば、直ちに私に告げて欲しい。もしそんな者があれば軍律により処刑するであろう。安心し動揺せず、私の真実を入れて欲しい。 壬辰四月十五日 ー慕夏堂文集より抜粋ー 1592年、豊臣秀吉による朝鮮侵攻に参加した一人の日本人の武将が、朝鮮半島に足を踏み入れました。武将の名は、沙也可（さやか）と伝えられてます。秀吉の軍隊はポルトガル伝来の火縄銃で武装しており、刀と弓矢と盾で戦う朝鮮 軍を簡単に打ち負かし進撃。そんな戦闘のさなか、沙也可は配下の兵を率いて朝鮮側 に寝返ったとされています。 「この戦いには大義がない」と、彼は降伏文書で述べ、「私は朝鮮の文化と礼に 敬慕の念をいだいている。神聖なる王に仕えたい」 朝鮮国王・宣祖は沙也可の願いを聞き入れ、彼に金忠善（キム・チュンソン）という名を与えました。沙也可は朝鮮に鉄砲製造の技術を伝え、朝鮮軍は7年に及ぶ戦争の末、ついに豊臣軍を撃退しました。その後、沙也可は朝鮮の女性と結婚し、6人の子をもうけました。彼はそのまま、朝鮮の地に住みついた兵士の家族らに人の道を教えながら７２歳で没したとされてます。その子孫の数は現在、7000人 にのぼるといわれ、子孫数百人が住む大邱郊外の友鹿里という村は、韓国では「サムラ イの里」として知られています。一族は先祖を誇りにしていると今も話してます。「平和を愛するヒューマニストだった、今も生きていたら、ノーベル平和賞を受賞しただろう」 と16代目の子孫は訪れた観光客に話してます。 残った自筆の書には、子供たちに「異郷の客として、栄達を望まず、儒教の教えに従って質素に暮らせ」と教えています。日本では、彼は卑怯な売国奴として黙殺されてきました。日本側は1910年に韓国を併合した後、沙也可に関する韓国の記録は偽物だと主張。1945年に韓国が解放されてからも、日韓の間に摩擦や論争が起こるたびに、全国に散らばって住む末裔は心を痛めてきました。最近は日本でも再評価され1999年には、中学校の歴史教科書も刊行されました。（時代が良かったんですね。）友鹿里には沙也可の墓のほかに、沙也可をまつる鹿洞祠、鹿洞書院、沙也可の遺品や壬辰の倭乱に関する図書などを備えた忠節館などがあります。韓国の中学３年の道徳の教科書にも沙也可の話が取り上げられています。今、友鹿里では「韓・日友好村」が建設され多くの人が村を訪れています。沙也可は日韓交流に尽くした人物と言えるでしょう。 黙殺されてた、沙也可を日本で”再登板”させた 司馬 遼太郎の功績は大きいと思います。この人物の評価や、真偽について語るためではなく、嫌韓、反日の嵐が吹き荒れる中、少しでも心が温まる話をと思い載せてみました。
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 浮島丸殉難者追悼の碑 碑文 昭和２０年 ８月１５日、日本は戦いに敗れた。青森県大湊旧海軍施設などで働かされていた朝鮮人労働者とその家族３，７３５人（政府発表）は、強制労働と非人間的な生活からの解放と夢にまで見た故郷へ帰れる喜びを胸に、大湊港で旧日本海軍輸送船「浮島丸」（４，７３０トン）に乗船し、８月２１日午後１０時、朝鮮の釜山に向けて出港、帰国の途についた。 連合軍の要求に基づいて発せられた日本政府の命令で浮島丸が針路を変更して舞鶴に向かい、湾内に入った直後の８月２４日午後５時２０分頃、ここ下佐波賀沖で突然すさまじい爆発音と共に船体は真二つに折れて海底に沈み、地元の人々などの必死の救助活動にもかかわらず、確認できただけでも婦人・乳幼児を含む５２４人が日本人乗組員25人とともにその尊い生命を失ったのである。 故郷の山河や忘れられない肉親との再会を心待ちにしていた人々がその直前異国の海でかけがえのない生命を失っていった殉難者の胸中いかばかりであったろうか。 私たちは、この浮島丸事件は「風化」させるのではなく、将来にわたって忘れ去ることのできないものと考え、思想・信条・信教の違いを超え、人道の立場に立って追悼の碑建立の運動を進め、幅広い府・市民の方々の浄財と京都府及び舞鶴市のご援助を得て、記念公園と追悼の碑の完成をみるにいたったものである。 この碑が平和と国際友好のかけ橋として意義深いものとなることを願いつつ。 浮島丸事件 終戦直後の昭和２０年 ８月２４日１７時２０分頃、京都府舞鶴市佐波賀沖で海軍特設輸送艦浮島丸 （４７３０トン）が突如爆発・沈没し乗員乗客５４９人（政府発表）が死亡するという事件が起こった。 浮島丸には青森方面の朝鮮人労働者とその家族３，７３５人が帰国のために乗り込み、朝鮮・釜山へ の航行中に進路を変更して舞鶴へ寄港し災禍に遭い、戦後日本の海難史上「洞爺丸事件」に次ぐ多く の犠牲者を出した。 浮島丸 略歴 昭和１２年 ３月 日 竣工、貨客船として南西諸島航路に就航 昭和１６年 ９月 日 海軍に徴用され特設巡洋艦に改装、佐世保警備戦隊旗艦 昭和１８年 １月 日 特設砲艦に改装、第２２戦隊第１監視艇隊に編入（横鎮） 昭和２０年 ７月１４日 空襲で打撃を受けた青函連絡船の代替船として派遣 昭和２０年 ８月２２日 青森県の大湊から朝鮮人帰国者多数を乗せて釜山に向け出港 昭和２０年 ８月２４日 ＧＨＱの指示により舞鶴に寄港、爆発を起こし乗員乗客もろとも沈没 日本政府が発表した犠牲者数 朝鮮人労働者３，７２５名中５２４名、乗員２５５名中２５名、計５４９名。 但し、駆け込み乗船者を含めて死者は２，０００人以上という証言もあり、政府発表の乗船人数・犠牲 者数を疑問視する説もある。 関連年表�� 昭和２０年 ８月２１日 政府次官会議で強制移入朝鮮人らの徴用解除方針を決定 昭和２０年 ８月２２日 帰還輸送問題打ち合わせ会を開催 急遽帰国が行われた理由 浮島丸に送還命令が出たのは８月１９日であり、政府が徴用解除方針を決定する以前であった。後に 京都地裁では、「強制連行された朝鮮人が連合軍の進駐やソ連軍の進軍と呼応して暴動を起こすこと を恐れ、安全を確認せず急いでこれを帰還させようとした」（平成１３年８月２３日）と認定している。 舞鶴へ寄港した理由 乗客には水の補給のためと説明されたが、乗員の中には「舞鶴で下船の準備をしている」との証言も 有ります。また海軍省はＧＨＱ進駐のため８月２４日１８時以降の船舶の航行禁止命令を出しており、当初から釜山へは行かない計画だったとの指摘も有ります。 爆発原因 舞鶴湾は戦時中に米軍が機雷を投下した海域であったが、船体の引揚時にも爆破の原因は調査されず、確たる証言もなく、真相はいまだ明らかにされてないまま今日に至っています。 船体の引揚時に船体にあいた穴が外側にむかっていたことが目撃されており、機雷説は事実と矛盾するとの指摘が有ります。当時、乗組員の家族の間では、出港時に火薬を積み込んだ、爆破装置がセットされている、等の風説が流れました。 関連年表�� 昭和２０年 ９月１６日 雲仙丸が浮島丸事件の生存者を乗せ舞鶴から釜山へ出港 昭和２０年１０月 ７日 雲仙丸が陸軍の復員軍人２，０００人を乗せ釜山から舞鶴へ帰港 （この船が舞鶴への引揚船の第一号となった） 昭和２０年１０月 ８日 舞鶴鎮守府が初の公式発表「浮島丸が湾内で触雷で沈没し、若干の犠牲者がでた模様」 昭和２５年 ３月 日 船体の浮揚に着手、１０３柱の遺骨を回収 昭和２８年１１月 日 第二次浮揚作業、２４５柱の遺骨を回収 昭和２９年 １月 ７日 船体を浮揚解体 昭和３０年 １月２１日 殉難者の遺骨、舞鶴地方復員残務処理部の廃止に伴い呉地方復員部へ移管 昭和３３年 月 日 殉難者の遺骨、呉地方復員部の廃止に伴い厚生省引揚援護局へ移管 昭和４６年 月 日 殉難者の遺骨、東京・目黒の祐天寺へ移管 昭和４６年１１月２０日 身元が判明した殉難者の遺骨を、韓国政府を通じ遺族へ返還（一回目） 昭和４６年１２月 ８日 身元が判明した殉難者の遺骨を、韓国政府を通じ遺族へ返還（二回目） 平成 ４年 ８月 日 韓国在住の生存者２１名と遺族５９名が提訴 平成１３年 ８月２３日 京都地裁が国の安全配慮義務違反を認定. 昭和５３年 ８月２４日 「浮島丸殉難者追悼の碑」除幕 浮島丸犠牲者の遺骨は当初、舞鶴地方復員残務処理部の管轄で東本願寺別院に祀られ同寺で慰霊祭 が行なわれていたが、その後に呉地方復員部、更に厚生省引揚援護局へ移管され、事故後半世紀以上 を経た今も故郷に帰ることの出来ない遺骨２８５柱は東京目黒の祐天寺に祀られています。 舞鶴湾 佐波賀地区 京都府舞鶴市 http://www.asahi-net.or.jp/~un3k-mn/0815-ukisima.htm 引用 1995年、「平安建都1200年映画を作る会が」、この事件を題材にした映画「エイジアン・ブルー 浮島丸サコン」を製作・公開されました。この映画は、2000年8月、韓国でも初上映され、約3万人が見たとされるほか、2005年3月には、中国でも上映されました。 浮島丸事件不当判決糾弾！ ――「戦時」下の朝鮮人犠牲者への責任逃れと賠償の免罪を許すな ――それは現「有事法制」・「国民保護法制」の正体を暴露している １） 朝鮮人強制連行等「戦争犯罪」を認めず、罪に罪を重ねた判決 ２） 有事法制・「国民保護法制」の本質をはからずも暴露した判決 ３）「戦後補償裁判の初期に出されたような」反動判決――有事法案廃棄要求とあわせ再逆転判決を http://www.jca.apc.org/stopUSwar/Japanmilitarism/ukishima-maru.htm
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