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たまには自転車のことも書いてみる・・・ 年末なので掃除もしないといけない。 １年お世話になった乗り物もお手入れをする。 マニアのかたならそれはもうマッドガードの裏まで、曇りもなくピカピカに磨き上げるのだろう。 マニアでは無いのでグリスアップぐらいで勘弁していただく。 普段でも注油ぐらいはするけどね。 このフロントフォークは自転車好きなマニアからすれば、「なんだ安物だろ・・」で済んでしまう。 でもよく出来てるんだけどな・・・（リアエンドには感動！！） 潰しのエンドなんて安物の代名詞みたいなもの。 これ実は前輪脱落防止になってる。
見るとへぇ〜なんだけどね。 |
ちょっとだけ自転車
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コメント（6）
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自転車の世界にも深ーーーいものがあり、その分野には「魔物」とか「床の間自転車」などという 聞きなれないひとつの世界を作っている。●党とか言われる方々である。 むろんちょこぎなどはそんな世界とは、無縁？であり、そこで交わされる暗号のようなカタカナ （部品名、及び薀蓄）はまるで分からないのである。 そんな深遠なる世界を少ーーーしだけ。 まず基本的なところでフランス部品を非常に好むようである。 フランス部品、とりわけこのスーチャンといわれるリムが非常に好物のようである。 まあ比較的、入手し易いこともあり、基本として抑えるアイテムとなっているようだ。 少し●●が進行すると、他の人が持っていない物、古い物に走るようになる傾向がある。 同じメーカーの物でもレアと言われるものに引かれるようである。 このあたりはまだまだである。ラベルも赤ではなく、金が好ましい。 マビックも古い台形リムが好ましい。 ダンロップあたりになると、好みが分かれるようで、●党を自覚する人はまず手を出さない。 さらにはメフィストなど激レアといわれるリムが存在する。 でもその上をいく雲の上の激激レアリム！！！ そんなのあるのか？？ 見たこと無いぞ！ それは・・・ すいません、ベタなオチです。よくあるでしょ。
ここまで期待して見てくれた方（いるのかな？）ごめんなさい。 いやぁ〜フリマもあるし、ほんの出来心で・・・ |
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先週の秩父札所めぐりがまだアップし終わらない駄目なちょこぎです。 もう１週間たっちゃいました。では続きを・・・ 札所三番の常泉寺から札所四番の金昌寺へ。 大きなわらじが掛けられている仁王門はすごっ！ 長瀞や秩父でもわらじカツとかいって大きなトンカツを出す店があるなぁ〜 金昌寺はあちこちに石仏が置かれている。 本堂も立派なのだけど、すでにデジカメはバッテリー切れで画像は無し。 ここで四番札所 金昌寺について 昔々、金昌寺の御本尊が巡礼姿の娘に身を変え、極悪人として人に忌み嫌われていた悪人の荒木丹下と いう男を改心させ、仏道へ導いたという。 そのことからこの寺は荒木寺、あるいは新木寺とも呼ばれるようになったという。 荒木観音は古く高篠の山中にあったが、いつの頃からか荒木（山田）に移されて荒木古堂とも呼ばれている。 ここは石仏もいっぱいある。 観音様も子育て観音の石仏があった。 行く先々でよく畑に蕎麦が白い花をつけていた。 バッテリーの無くなったデジカメを諦めて、携帯で撮影。 早くから携帯に変えれば、画像もきちんと残せたんだよなぁ〜 札所五番 語歌堂 ある時、この観音堂に一人の旅僧が訪れ、僧と長興寺の大旦那本間孫八の二人は、夜を徹して 和歌を詠み、奥義を論じあった。 夜明けには旅僧の姿はなく、ただ語り合い和歌を詠みあった記憶のみが残された。 旅人を観音の権化であろうと考えた孫八は、この堂を語歌堂と名づけて信仰したという。 ここ語歌堂はまわりに何も無いような境内で、納経はすぐ近くの長興寺ですることになっている。 ここからはだいぶ日も翳ってきたので、六番札所には行かず（後のお楽しみ）十番札所に向かう。 途中で渡った語歌の橋。 ちょっと道が分かりずらい、、、（迷子） また橋を渡ると、ここからは秩父の山の代名詞、武甲山がよく見える。 すっかり削り取られて斜面が剥き出しになってる。 役立つとはいえ、自然破壊だね。 札所十番 大慈寺 その昔、摂津の国より来た儒者が仏道をののしっていた。そこでこの寺の本尊が老僧に姿を 変えて問答した。 「普門品のげに羅刹鬼国とあるが、その国はどこにあるか答えよ。答えられなければ仏法は 戯言である」と儒者が満面朱のごとくにして、つかみかからんばかりに詰問した。 老僧は「汝の問う羅刹鬼国とは即ち汝が憤怒のさまをいうなり」といって笑って去った。 儒者はこの一言で自らを恥じて仏道を信じるようになったという。 参道から石段をのぼっていくと、がっちりした山門に。 ここで四萬部寺で会った自転車のカップルにまた遭遇。 このカップルも札所めぐりをしているらしい。 彼氏のほうはロードなので楽だろうけど、彼女は太いタイヤで転がりの悪そうなあまり整備 されてないマウンテン。これでは彼女は苦行？の巡礼かも・・・ ここから更に秩父の街中を目指し、十一番札所へ。 じりじりと行きで高度を稼いでるので、秩父の街中までは下りがメイン。 急がないと納経時間に間に合わない・・・ 十一番札所 常楽寺 その昔、常楽寺の中興開其となった門海上人は観音堂建立の後、次は仁王門を造立せんと尽力した。 資材を集め、ようやく着工した頃、上人は重い病に倒れてしまった。 薬を服すも効果なくもうだめかと思っていた時、枕元に金剛神が現れ、上人の手をとって 体を起こすと「仁王門建立には自からも助力いたさん」と言った。 翌日より上人の病が癒えて、やがて仁王門が完成したという。 金剛神は金剛力士でもあり、仁王尊のことである。 ここでは白装束の巡礼の方々が、地元のガイドの方と納経をしていた。 またここでも先ほどの巡礼カップルとも遭遇（笑） どんどん街中へと下り、秩父の道の駅で休息。 湧き水をボトルに詰めて、帰り道を急ぐ。 ここからは国道サイクリスト（笑） 雨が降りそう〜 おまけの画像（笑） 勝手に撮っちゃいました、、、
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突然の思いつきで日曜にお出かけした秩父札所めぐり。 札所一番の四萬部寺に着くまでに随分とちょろちょろしてたけど、彼岸花を見てからは緩やかに登る 山道をヒイコラ言いながら登る。 途中の小学校では運動会をしていた。スポーツの秋だね。 お寺もいくつか通り過ぎたけど、目指す四萬部寺はまだ先なのだ。 以前埼玉オフで勝者のシャーベットという企画でこの道は通ってるし、長瀞から秩父に抜ける裏道？ みたいなもの。 こちらは道を挟んだ反対側にある宿坊。いかにも外人観光客が好みそうな佇まい。 ええ感じなので記念に・・・とシャッターを切るけど、どうもバッテリーが少ないらしい。 ここまでくるあいだにいろいろ写真とったからなぁ〜 やっと辿りついた四萬部寺。 写真も撮ったつもりだけど、きちんと保存されて無い。 本殿とかは写真撮影禁止とかあるから、まあいいかな。 ここで四萬部寺について。 奈良時代、聖武天皇の頃（７２８〜７４８）行基菩薩という名僧が諸国巡回の際、秩父の地に立ち寄り 苦行錬行していたころ、栃樹の上に聖観音菩薩が現れ、行其のお告げをした。 そのお告げに従い、行其は観音像を彫刻し、岩窟の中の留め置いたと伝えられている。 その後、永延二年（９８８）に、播磨国円教寺の性空上人の弟子幻通が上人の遣命により秩父の地 に赴き、四万部の経典を読経し経塚を築いたとされている。 四萬部寺という寺名はそれに由来される。 岩窟に安置されていた観音像を本尊として本堂を建立した。 お寺に行くと御詠歌がお寺ごとに掲げられている。 ここは巡礼の支度とかも出来る売店があり、ちょこぎもここで納経帳を誂えたのだ。 さて予定よりもだいぶ遅れて、お寺を出たけど参拝の時に拍手をしたのは内緒。（神社じゃないよ） その売店でいろいろアドバイスもしてもらい、地図もいただいた。 これが持参した簡単な地図よりずっと詳しい。 地図が読めないちょこぎでも目印があればどうにか？なるかな（弱気） 地図のとおり細い道を登っていく。 目印の参拝の道と書いてある札が無ければ、間違ったんじゃないかと思うような細い道。 残念ながらバッテリー切れで写真が保存出来ていない。 そんな訳で途中の様子をアップ出来ないけどもう凄い登り。 たぶん６％以上はあるから、アビーだと下手すると登れないかも、、、 道も細いのでマイクロバスは入れないから、参拝者は歩いて登らないといけないところがある。 札所二番 真福寺 大鵬禅師は老いてよく岩屋に篭って読経をしていたところ、あるとき一人の老婆が朝夕に 来て熱心に拝するので、「汝はいかなるものか」と尋ねた。 老婆は「私はこの里に嫁いだが、嫉妬に狂い、鬼となり苦しんでいる。仏に帰依させて欲しい」 と願ったので、これを哀れんだ禅師は、供養のために堂宇を建て、聖観世音を刻んで安否したという。 老婆が残した竹の杖が寺宝となっている。 禅師は高徳な人で村人に慕われ、その名が地名となって今も残っている。 ここは山の上のほうなので周りに少し家もあるけど、お寺は無人なので近くの別のお寺で納経する。 ちなみに御朱印は３００円なり。 真福寺はいちょうがあったので、銀杏臭かったけども、次の三番札所に向かう途中は金木犀のいい香り。 後で調べたら天然記念物の樹齢５００年という金木犀が農家の庭先にあるらしい。 ここまでの一番札所から二番札所までの道のりが大変だったので、他もこんな風だったら今日はあと ２つも周ればいいかなと弱気になってくる（へタレ） でも二番札所から三番札所まではすぐで一安心。 札所三番 常泉寺 その昔、この寺の住職が重い病で倒れ苦しんだ時、夢枕に観世音が現れた。 「この寺には万病に利く泉水がある。これを服せよ」 との御告げに従って、庭の泉水を呑むと住職の病はたちまち回復した。 これを村人たちにも伝えて泉水を長命水と呼ぶようになったという。 ここのお堂のところの見えるとこに、子持ち岩というのがあった。 これを抱くと子宝に恵まれるらしい。 お寺の説明をタイプするのが面倒になってきたので今日はこれまで、、、
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ここ数日は雨続きですが、２６日は絵に書いたような秋晴れのいい日。 そこでいつも乗ってる軽快車ではなく、アルプスを引っ張り出して走ってきたのだ。 前からやりたかったこともあり、観音霊場巡りをした。（貰ったパンフレットで観音様を巡るということに初めて気がついた！） きちんと下調べもせず始めたことなので、全然分からないけど果たして完走できるのか？？ では貰ったパンフレットから抜粋して、秩父札所めぐりについて ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 秩父三十四箇所観音霊場（秩父市・横瀬町・小鹿野町・皆野町に点在）は、西国三十三箇所、坂東三十三箇所と共に、日本百番観音に数えられています。 秩父札所のおこりは遠く文暦元年（１２３４年）甲午三月十八日開創と伝えられ、長享二年（１４８８年） の秩父札所番付（札番所三十二番）が実在することから、既に室町時代後期には秩父札番所が定着したと 考えられ、江戸時代になると観音信仰は庶民の心の支えとして流布し、隆盛をみるようになりました。 秩父巡礼は、一番四萬部寺から三十四番水潜寺まで静寂な山村と美しい自然の風光を背景に一巡約１００キロほどあります。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ではレポートを。 ２６日はお墓参りを済ませてから出かけたので少し出発は遅め。 途中の道のりは通い慣れた道だけど、裏道は登りがキツイところがあるので、国道サイクリストなのだ。（地図が読めないのでいつも国道サイクリスト・・・泣） 晴れてて風が気持ちよくて、汗をかかないのがいいところ。 しばらく車に怯えながら、路肩を走り続けて、長瀞のわき道に入る。 ここから入ると荒川を越える高砂橋にでる。 天気もいいので遊覧船がどんどん下ってくる。ここは商業ラフトも盛んでコースはほぼ遊覧船と同じ。 でも値段は・・・（笑） ここから見えるのが船着場、ラフトの終点。 コースは遊覧船は上と下で２コース、通しで下っても１時間半くらい。 目指すは札所１番目の四萬部寺（しまぶじ）。 長瀞で見かけた養蚕農家。立派な家ですねぇ〜 まだ先はあるけど、そろそろ１２時ということで、東屋のある道路脇（長瀞のトンネル）にてお昼。 ここで持ってきたパンを食べる。長瀞にはいくつかいいお店もあり、そこでお昼にしてもいいのだけど、 そうするとズルズルと居座って多分札所には行かないと思う・・・（笑） 彼岸花開花の立て札があったので、少しわき道にそれて見学していく。 あぁ〜また遅くなるぅ〜 でも今が旬だからね。 近くでお祭りをしてるみたいで、マイクと音楽がうるさいので、早々に退却。 小川に沿って彼岸花が咲いていた。そこだけ赤い帯みたい。 彼岸花の群生地に行く途中で見かけた素敵なテラスのお店。 黄色い車にお乗りの方、ちょこジャイアン発令でございます。 次回はここ探索でお願いします（笑） まだ札所の四萬部寺にも着いてないけど、ここでお別れでございます。 まだ続くよ・・・
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