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■昨日は一日のんびりとした。
何もすることがないと、庭に出る。
＜庭木＞が伸びているのが気になるが、長柄ばさみで切ろうとするがなかなか綺麗にはならない。
▼畑の＜トマト＞がさすがにもう夏のような成長が望めないので、実を採ってすべて抜いた。
夏のような強い日差しがないので、いつまでたっても色づかない。
それでも、日の当たる場所にしばらく置いておけば少しずつ色がついていく。
現在、畑には＜玉ねぎ、蕪、ホウレンソウ、青菜＞などを植えているが、まだまだ小さい。
ピーマン、ナスもそろそろ終わりに近い。今は菜園の作業はあまりすることもない。
＜落ち葉＞も少しずつ落ちてくるので、掃除も必要だ。
近頃は、ミカンや柿を食べるので、皮が大量に出る。それら＜野菜くずや生ごみ＞は
すべて畑に埋める。その回数が多く、しょっちゅう埋めている感じがする。
＜柿＞は我が家の分や、実家からの分などたくさん食べたが、色々な人にもあげた。
隣家からは、お返しに＜ゆず＞を頂いた。風呂に入れたり、料理に使ったりしている。
■最近読んだ本。
『しあわせ節電』鈴木孝夫・文芸春秋
２０１１年６月第１刷発行
著者は１９２６年（大正１５年）東京生まれ。
慶応大学医学部予科を修了後、文学部に転部し卒業。
現在は、慶応大学の名誉教授。
専門の言語社会学を始め、
様々な文化や環境問題に精通。
節約・節電生活を古くから実践し、
節約のもたらす文明論的意義などについて発言している。
日本野鳥の会の顧問も務めるなど、幅広い活動には、
多くのファンがいる。
「避けられなくなった節電社会は、このままでは滅びるしかなかった地球を救う絶好のチャンス。
節電がもたらす世界文明の変革の騎手に日本はなれるのです。
言語社会学者にして、地球人、節約・節電の第一人者が贈るこの夏にふさわしい
“究極の節電バイブル”です。」
「日本にくらい夜が戻って来た。アメリカ型社会の終焉。進歩を少し止めてみよう。
エンピツは学内で拾う。犬のえさはパンの耳。燃料を集める山小屋生活。
カンタンな作物も自分で育てる。
ほんの少し前の日本人の生活。出るごみがなかった時代。フロー型の江戸時代に学ぶ。
東京を分散しよう。問題が多い高層ビル。自販機のムダ。原子力は本当に必要なのか。
今すぐできる節電・節約。部屋の電気は暗いもの。水の節約。
仕立て直せば服はいつまでも着られる。自動車も節約運転できる。
今こそ日本が世界文明の先頭に立つチャンス。地球最多の大型動物人間。理系より文系が必要。」
「ライフスタイル・・新しいものはなるべく買わない、古いものを捨てずに大切に使う。
他人様が出すゴミや不用品は、道端から遠慮なく拾ってきて使う。ゴミは最小限しか出さない。
最小エネルギー生活は、生まれてから今日に至るまで、ずっと節電・節約、最小エネルギー消費を
実践してきた。それも愉しみながら。全身節電人間である。」
この本の発行は、東日本大震災３ケ月後。「節電」の持つ意味を深く考える時期に当たっている。
繁栄の時代にあって、今の日本人は節約生活などは出来ない人も多いだろう。
私は著者の言うことにはすべて納得できるし、そのうちいくらかは実践しているつもりである。
寒い時は暖房、暑い時は冷房を際限なく使う生活に、地球の未来を不安に思う。
無理のない無駄を省く生活こそは重要である。
著者は現在９１歳なので、戦前の節約生活を経験している世代である。
この本を「私の遺言」と思い出版した。「古老の夜話と同じものと思ってください。」とも言っている。
私は戦後生まれだが、それでも昔の貧しい時代を経験している。今の贅沢な時代には驚くばかりだ。
昔の生活を知らない現代の人間が、今の暮らしの贅沢や無駄にどう気づくかにかかっている。
１人１人の認識の変革が、変化をもたらすと思うのだ。
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