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前置き、いろいろ書いてたのですが、
この最終回は、もっとも大切な部分でもありますので、
私の文章は邪魔になると思いましたので、修正いたしました。
以下、安藤さんのメッセージ、じっくりお読みください。
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�П鵑と猜�に輝く星は、「永世中立宣言」である。
人間は誰しも、迷い悩み苦しみもがきながら生涯を生きていかなければなりません。そのときどうするか？
必ず「複眼の眼」で考えることが大事だと思います。
「第一の視点」
遠い宇宙のかなたに不動の星を見付け、生涯の進むべき方向と路線を揺ぎ無いものにするために、常にその線に立ち返って考えることです。
僕にとってそこのは幸い「新憲法」が在りました。
君たち若い世代は｢永世中立宣言｣の旗を、遠い空の彼方の星として輝かせて下さい。
「第二の視点」
身近な世界のなかに、問題解決の糸口を探り出す。
僕にとってそれは、｢大学生活｣であり「ビジネス生活」であり「争議団生活」であり「経営者生活」であり「ＮＰＯ生活」でありと、時々にさまざまな様相をして立ち現れました。そのときの僕の心構えは、ベンチャービジネス時代、僕の会社の「社是」にしたスタンスにありました。
「創造はすべてにまさる歓び。夢を見よ。仮説を立てよ。周辺にウズを創り、中心身を投じて科学せよ。リスクにたじろぐ者に歓喜の歌はない。」
自然科学は、仮説を立てて、ビーカーの中で実験を繰り返すことができます。
しかしビジネスを含んだ広い意味での社会科学は、仮説を立てて、ナマの人間社会に跳び込んで、弁証法的対話を引き出す。そかから仮説を修正し更に確信を高めて、さらに前進する真剣勝負しかありません。
この「第一視点」と「第二視点」の両方の「知識と知識に脈絡をつけながら」(丸山真男)絡ませながら、抽象化し複合して､考えることです。
第一の「何のために生きるか」という課題を、第二の生活防衛の苦闘の中でも決して忘れず、両方を複合させながら問い直す作業から、決して逃げないことが大事だと思います。
これさえあれば挫折もまた大いに結構。
何回職を替えようと大丈夫。不安になることもないし、心配することもありません。君たちは必ず立ち直ってドンドン成長します。
君たちには、第一の「揺ぎない方向と路線」があり、迷ったら魯迅の「癒しの糧」にも立ち戻れるのですから。
「思うに、希望とは、もともとあるものだともいえぬし、ないものだともいえない。それは地上の道のようなものである。もともと地上には道はない。歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。」
さて最後になりますが、有名な詩ですから既にみなさんご存の方は多いと思いますが、僕自身もう読み飽きるほど､聞き飽きるほど繰り返したはずなのですが、いつも新鮮で感動し奮い立たされる詩をここに書き残して、この拙文を終わります。
それはサミエル・ウルマンの詩「青春」（岡田義夫訳）です。
「青 春」
「青春とは人生のある期間を言うのではなく、心の様相を言うのだ。
優れた創造力、逞しき意志、炎ゆる情熱、怯懦を却ける勇猛心、安易を振り捨てる冒険心、こう言う様相を青春と言うのだ。
年を重ねただけで人は老いない。理想を失うときに初めて老いが来る。
歳月は皮膚のしわを増すが、情熱を失う時に精神はしぼむ。
苦悶や狐疑や、不安、恐怖、失望、こう言うものこそ恰も長年月の如く人を老いさせ、精気ある魂をも芥に帰せしめてしまう。
年は七十であろうと十六であろうと、その胸中に抱き得るものは何か。曰く、驚異への愛慕心、空にきらめく星辰、その輝きにも似たる事物や思想に対する欽仰、事に処する剛毅な挑戦、小児の如く求めて止まぬ探求心、人生への歓喜と興味。
人は信念と共に若く 疑惑と共に老ゆる。
人は自信と共に若く 恐怖と共に老ゆる。
希望ある限り若く 、失望と共に老い朽ちる。
大地より、神より、人より、美と喜悦、勇気と壮大、そして偉力の霊感を受ける限り、人の若さは失われない。
これらの霊感が絶え、悲嘆の白雪が人の心の奥までも蔽いつくし、皮肉の厚氷がこれを堅くとざすに至れば、この時にこそ人は全くに老いて、神の憐れみを乞うる他はなくなる。」
「新憲法世代」は、いまあの時代の再来を願って「青春の真っ只中」です。
あなたたち若い世代と手を携えて、「永世中立宣言」の闘いの最後の列に加えて頂きたいと希っています。（2009.4.24）
第二部 完
追伸：第一部は、「新憲法世代」を生きた自分史です。その中で人生最後の挑戦課題として「永世中立宣言」運動にまで到達できた経過にも触れています。
ご関心のある方は、添付の拙文「九条遺言」第一部をご覧下さい。
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「君たちは必ず立ち直ってドンドン成長します」・・・”青春”の詩ももちろん良いのですが、何より安藤さんご自身の言葉が、無限の希望をあたえてくれると思います。
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