はんのき日記 PART2

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近代天皇制の罪

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きこさんが、第三子を妊娠されたとのこと、おめでとうございます。
小泉首相は、このタイミングで皇室典範改正を断念したようですが、うーん残念・・・。
女系天皇を認めるか認めないか、と言う大きな分かれ道でしたが、とりあえず今のままと言うことでしょう。
象徴天皇制は、再確認しますが、一夫一婦制で「理想の家庭」ということが大前提にあります。
「男系男子による万世一系」にこだわるのであれば、たとえ理想の家庭像は崩壊しても、一夫一婦多妾制と華族制度の復活が必要となるのです。
この“大いなる矛盾”をとりあえず先延ばししようということでしょう。

さて、あまりマスコミでは取り上げていない宮中祭祀の問題。
宮中祭祀とは、主に皇居内の宮中三殿(賢所、皇霊殿、神殿)で行われる天皇家の祭りのことです。
天皇が出席するものだけでも、年に25回以上あるそうです・・・私たち下々の者には知らされていませんが。
このうち天皇が自ら行う祭祀は、13個です。
新嘗祭、神嘗祭をはじめとして、元始祭、紀元節祭、神武天皇祭、春秋二季の神殿祭、皇霊祭・・などなど(皇霊祭などは一般で言うところの法事みたいなものか?)。
特に11月23日の新嘗祭は、最も重要で、女性は出席できません。
(大嘗祭は、天皇の代替わりの時に行われる即位してはじめての新嘗祭)
秋に収穫した穀物を皇祖神に供えて、一緒に食べるというこの祭祀では、穀霊が女性とされています。
生産する力、生殖する力をそなえた女性の霊格とされるそうで、だから、その祭祀を執り行う天皇は、男性でなくてはならないというわけです。
また、女性は汚らわしく、祭祀を執り行えないという価値観が宮中では今なおあります。
女性は、生理中(8日間)は宮中三殿に上がることはできません。
皇后は生理になると、どんな祭祀でも出席しないそうです。
こう見てくると、やはり女系は無理そうですね。

でも、もう一歩論を進めると、これら数々の祭祀のほとんどは、明治になってから創られたという事実を私たちは、きちんと知るべきです。
天皇が自ら執り行う祭祀13個のうち、新嘗祭と神嘗祭以外の11個は、明治期に新しく創られた!!(発明された)のです。
だから、女系・女性天皇に合わせて、また新しく“古式ゆかしい伝統”を創ればいいのではないでしょうか。

皇室典範論議を先送りせず、女系をこの際、認めちゃいましょう。
そのほうが、まさこさんも踏ん切りがつくと思います。 

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2年以上の長きにわたって、体調を崩しているまさこさん。
皇太子妃がこんなにも長い間公務に就けないというのは、「万世一系」始まって以来の重大事かもしれません。
週刊誌のタイトルには、「離婚」の文字が躍るようになってきました。
妃の唯一にして最大の公務が、「お世継ぎ」を産むことであり、「万世一系」そのものが皇室の存在意義であるならば、まさこさんにのしかかる重圧は、想像を絶します・・・・。
国会に皇室典範改正の法案が提出されるようで、これに関わって、政治家(ほとんど男性)たちが、勝手なことをしゃべっています。
現代の皇室に求められているのは、理想の家庭像です。
もちろん一夫一婦制です。
それが象徴天皇制ということです。
それなのに、皇位の継承については、「男系・男子・万世一系」となっているわけです。
これは矛盾しています。
両立が無理なことは、はじめからわかっていました。
美智子皇后が、乳母制度を廃止して、母乳で育て、はじめて親子同居に踏み切ったのですが、一夫一婦制になれば当然のことでしょう。
それ以前は、側室の子が多かったのですから、親子同居はギクシャクしてうまくいかなかったのではないでしょうか?
そこで、まさこさんの幸せさがしのために、私がタブーをものともせず、提案しましょう。
世界のどこか超秘境に(そんなとこあるわけないか)、皇太子さん・まさこさん・娘さんの3人でにげちゃうのです(皇籍離脱は認められていないので覚悟の逃避行になる?)。
もしくは、まさこさんが皇室から離れることです。
つまり離婚です。
娘さんを連れてということは、まず不可能でしょう。
本当につらいでしょうが、これが決断できるかどうかです。
もし私だったら、子供の年齢にもよりますが、正直わかりません。
今が一番かわいい年齢ですから、ほんとにむずかしい・・・・。
でも私は、皇室に嫁ぐ以前の颯爽としたまさこさんに戻ってほしいなーと、思ってしまいます。
いまさら私が言うまでもなく、彼女のキャリアはすごかったのです。
「ああ、もったいない」の一言です。
そして「皇室ってねー、ホントに大変なところだったのよー。しきたり、伝統、わけのわからない儀式とか、想像を絶する世界だったわー。」だなんて・・・。
でもまさか、イギリスのダイアナさんのように、謎の死を遂げさせられる??なんてことはないですよね。

さて大切なことを確認しましょう。
「お世継ぎ問題」は、起きるべくして起きたということです。
「男系の男子継承が、万世一系の日本の伝統」といいますが、一婦一夫多妾制がこの伝統を支えてきました。
「歴代の天皇は、皇后のほか、妃、夫人、女御、更衣ら多くの側室を持つ。江戸末期からの天皇の配偶者を見ると、光格天皇は8人、仁孝天皇は7人、孝明天皇は4人、明治天皇は7人いた。江戸時代の115代桜町天皇から明治天皇に至るまでの連続8代の天皇の母は側室で、彼らは嫡子ではない。後の大正天皇も、側室の権典侍との間に生まれた庶子である。」(「女性天皇論」中野正志著、朝日新聞社より)

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