はんのき日記 PART2

要ウォッチ！各地でのＰＴＡを利用した文科省の宣伝

友人から以下のような、胸苦しい情報が届いた。（参加したのは友人本人ではありません。転載です。）じわじわと黒雲が迫ってくるような圧迫感を覚えながら、でも自分がその場にいたらどうしただろうと考えて、たった一人だったら恐らく唇かみ締めてるだけで何も発言できないだろうと、意気地ない自分が想像できる。仲間が数人いたら、何か意見を言うかもしれないが、、。

　下の千葉市の場合も会場で異論反論が出たようすではないし、恐らく全国津々浦々のPTA大会では主催者側が壇上から粛々と持論を展開して、参加者はまあ黙って耳を傾けているという構図ではあるまいか。

　しかしこれって万人の時間をやすやすと手に入れ、お金もふんだんに使える体制側の、調子に乗ったプロパガンダじゃないか。教基法改正案の問題点を法案反対者がこれだけの人に伝えるのは並大抵じゃないもの。法案先取りのようなこんなズルイやり方見過ごしていてよいものだろうか。

以下転載＊＊＊＊＊＊＊

昨日、千葉市内で「第５２回関東地区高等学校ＰＴＡ連合会大会」というものが
開かれて、参加してきました。

受付で配布された資料の中に、文科省の封筒があり、中にはあの資料と、改正案
と現行条文の対比表が入っていました。
なんだこれは、と思いました。
　（中略）説明者の「大臣官房審議官　ばんどうくみこ（漢字は不明）」氏が登場。
このあと、延々と３０分近くにわたって「教育基本法改正に皆さまの御理解を」
という説明を聞かされたのです。

同氏は、マスコミ等では残念ながら一部の点だけがとりあげられて議論されてい
る、といい、まず、教育基本法の改正がなぜ必要か、ということで、
戦後の民主的な社会の形成に役割を果たしてきたが６０年間改正されないうちに、
教育に様々な問題がでてきた、学力や学ぶ意欲の低下、体力、健康にも問題が出ている、
子どもたちの基礎、土台からつくっていくことが必要になっている、
あらためて教育の目標や理念を明らかにする必要がある、などと説明。
また、家庭の機能が低下したために学校に様々な課題が持ち込まれて、
学校の機能も低下してしまうので、家庭教育を重視する必要がある、
などと全体的な説明をしてから、さらに条文ごとに説明。
特に、改正案第２条５号については、新聞等で一番取り上げられているが、と言って、
伝統文化の尊重と、国や郷土を愛することと、他国を愛し、
国際社会の平和と発展に寄与することを、全体としてとらえて規定しているものである、
といった説明をしました。
第１６条については、これまで「不当な支配」というのは教育行政による
支配も含むような解釈もあったが、昭和５１年の最高裁判決で、
法に従った正当な教育行政は不当な支配にあたらないという判断が示されたので、
これにしたがって、法に従った正当な教育行政は不当な支
配に該たらないことを明確にしたもの、というような説明をしていました。

私はこれまでこの「関東大会」には２年前から出席していますから今年が３回目
なのですが、これまでこんな「行政説明」などはありませんでしたし、
記憶している限りでは文部科学省からは来賓も何も来ず、何の影もなかったはずです。
昨年は全国大会にも行きましたが、たしか同様でした。
ですから、私としては異様な感じを受けたのですが、他の参加者がどう受け取ったかは
わかりません。ちなみに一緒に行った教頭とＰＴＡ担当の先生はこの説明が終わっても
拍手していませんでした。当然私もですが。

おそらく関東だけでなく、全国の地区大会で同じようなことをやっているのでし
ょう。
関東大会は３２００名の参加ということでしたから、全国の総数では相当な数に
なるはずですし、８月２４〜２５日には全国大会もありますから、そこでも同じ
ようなことがあるのかもしれません。また、これは高校だけのＰＴＡですから、
小中のＰＴＡも含めるともっと多くの数になります。

文科省にしてみれば国民向けの絶好の宣伝の機会でしょう。
しかし、マスコミの論調を意識したり、決して一般の人には理解しやすくはないと思われる
「不当な支配」の解釈論まで展開するあたり、反対意見の存在を相当に意識していることの
あらわれとも思えました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊　転載終わり

転載元: 気まぐれ日記

「グローバル」という言葉から考える国際理解教育

国際理解教育というと、まず英語の学習、そして世界の国々を調べて紹介し合う・・という、どちらかというと、異国の物珍しさを中心とする取り組みが多いように感じられます。

そこで、まず言葉の意味調べをすることにします！
国際化、グローバル化などとよく耳にしますが、それらの意味を表す言葉がいくつかありますね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考文献・・・「パンドラの箱の悪魔」（広瀬隆著　ＮＨＫ出版）
【コスモポリタン】〜宇宙を意味するコスモスから転じて、全人類的な思想を持って生きる人のこと。
【ユニバーサル】〜国境を越えた普遍的な考えを意味する。
【インターナショナル】〜直訳は「国際的」。かつて共産主義者がよく使ったことばで、資本家の横暴をたたきつぶ　　すため、国境を越えた世界市民として、労働者や農民が団結する意志を示したもの。
【ボヘミアン】〜慣習にとらわれず、国境を越えた人間の自由な感覚を共有する精神（国境を越えてあちこち放浪　　する人間を、チェコスロバキアのボヘミア地方に多かった旅芸人にたとえ、ボヘミア人と称したのが語源）

以上４つの言葉に共通する考え方は、お互いのそれぞれ異なる価値観や考え方を尊重し合う、理解し合うというものです。
つまり“精神文化の共有”であり、お互いに認め合い、讃美し合い、それぞれがあこがれを抱くことです。
ここには、《人類の平等》という大前提があります！
宗教、文化、人種の違いを超えた地球規模の哲学とも言えます。

しかし！！アメリカがよく使う【グローバル】はどうでしょうか？（直訳は「地球の、全世界の」です）
【グローバル】〜“精神の共有”？そんな甘ったれた理想など許さない、どころか、金とモノの共有を強制します。伝統、文化、風土が異なるモノを、ある一つの基準に、無理やり従わせてやりとりしなければならないようにします。
よく耳にする「グローバルスタンダード」とは、地球を（世界中を）あるひとつの規格に統一するということです。
世界中の様々な民族は、長い長い年月、その土地から芽生えた文化や伝統を築いてきました。
そこへ、軍事力・経済力の強い他の人々が、その力にものを言わせて、その土地に暮らす人々の生活の糧を根こそぎ壊していきます・・・「自由貿易」という正義の名の下に・・・。
「グローバルスタンダード」とは、すべての言語をインターネットが発信するアメリカン・イングリッシュに統一し、基軸通貨をドル札にして、ウォール街の繁栄とアメリカ軍隊の出動を正義とする『アメリカン・スタンダード』のことです。
つまり、世界中が、マクドナルド、コカコーラ、ディズニー、マイクロソフトという画一化された文化におおわれてしまうことです。
また、こんなことも・・・南アフリカではエイズの治療薬が買えずに亡くなる人が多い、なぜか？南アフリカの国々の政府が、独自に安い治療薬をつくろうとしても、先進国の製薬メーカーが、周辺特許を取得してしまっていて、高い価格でしか購入できない仕組みになっているからです・・・これに類する話は無数にあります。

数年前のＣＭで「異文化コミュニケーション」という言葉が流れていました。
強者と弱者という不平等・不公平を前提としたコミュニケーションなんて、はたしてあり得るのでしょうか？
強者が弱者の権利を、一方的に踏みにじるような世界において、共感共苦（他者の痛みへの想像力）は不可欠です。
この共感共苦こそ、国際理解教育の真髄だと思います。
国際理解に不可欠なことを、以下の３点にまとめました。
（１）日本は世界の国々の中で、圧倒的強者（富める者）であるという認識を持つこと
（２）世界の隅々で起きていることは、私たちと無関係でなく、見えにくくさせられているが、深いつながりがあることに気づくこと
（３）共感共苦の視点を持つこと

“地球市民教育”としての英語教育

息子の通知票の『外国語』欄をながめていて、つくづく思いました。
「外国語＝英語」なのだと・・・。
インターネットの情報の８割は英語だそうですし、ビジネスの世界でも、もはや英語力は必需品のようです。
国際語といえば、エスペラント語を思い出しますが、今や良くも悪くも「国際語＝英語」ですね。
「小学校の英語教育を充実させ、５年生からは週１時間程度を必修に」という提言を、中央教育審議会の外国語専門部会がまとめたそうです。

そこで、“地球市民教育”としての英語教育を提唱しているＧＩＴＣの吉村峰子氏の文章がありましたので、その内容をまとめつつ、紹介させていただきます。ＧＩＴＣ（グローブ・インターナショナル・ティチャーズ・サークル）は、１９９２年の発足当初から、「英語教育は国際理解教育の内容で進めていこう」と提言しています。
　
　　　　〜なぜ、小学生に英語を教えるのか〜　（暮らしの手帖　２００３年３号より）
まず英語を話すことは、日本語と同じように、自己を表現すること。
そして、ややもすると「英語＝国際理解教育」という風潮があるが、そうではない。
国際理解教育は別名“地球市民教育”であり、その定義は・・・「多様な文化が存在し、人間も他の生き物も、相互依存の関係で生きる世界で、地球市民としての責任を果たし、同時に自己の可能性を生かして豊かな人生を送るのに必要な生きる力（姿勢・知識・技能）を育てる学び」・・である。
“地球市民”とは・・・「奢らず、卑屈にならず、世界の様々な文化を背景に持つ人々と仲良く共存できる、行動する地球人」であり、ここには「英語さえ話せば国際人の仲間入り」とか、「欧米文化のみを英語文化」と、とらえる要素は含まない。
子ども達に、自分たちの育つ社会の特有な文化を大切にしながらも、自分とは一見関係ないと思われる社会や文化に生きる人々と、どう仲良く共存できるかを、考えてもらいたい。
英語は、その“地球市民”としての可能性を広げるための一つの「ことば」。
ではなぜ「英語」なのか？
世界の言語はもちろん様々あり、それぞれがそれぞれの母語で、生活を楽しむ自由は、大切にされるべき。
ただ、英語を「共通語」として、仕事や共同作業の中心においている世界は、日本人が想像する数倍のスピードで、認知され進化しつつある。
「英語を『仕事や生活に必要な共通語』として使うことができる能力」を子ども達に学んでもらうことがもはや必要である。
「英語」を「地球市民生活」のために学ぶということであれば、“地球市民”として知っておきたい多様な文化を受け入れる姿勢や、地球規模で考えなくてはいけない環境問題などをその授業の柱にすべきである。

「小学５年生から週１時間程度の英語必修」については、何のためにかをきっちり論議するべきでしょう。