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2017/1/1(日) 午前 7:18
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本田さん  新年明けましておめでとうございます
ことしもお互いに過労しないように =w= |
ゲストブック
秋田県横手市の田舎町にある浅舞八幡神社で神職をしております。神道のことや、日々の出来事を書き込んでおります。書庫「夏田・冬蔵絵日記」は、地元の蔵元「天の戸」さんのブログ更新速報です（＾＾）
投稿数:761件
コメント（3）
2016/10/27(木) 午後 1:58
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さて、今回は「霊統」についてです。 「血統」と対比してよく聞く用語ですが、これまで解り易く、スッと腑に落ちる解釈・定義を聞いた事がないですね。戸松さんの本でも例外ではなく。 例えば👇ですけど。 ＞＞＞皇統ハ霊統ニシテ血統ニアラズ。これが、神道に於ける皇位継承の基本的な考え方です。 霊統とは、皇祖神天照大御神の御霊（みたま）を天皇（すめらみこと）が代々引き継いでいくという意味です。 本来、万世一系とは、このことを指します。天皇の位を天津日嗣（あまつひつぎ）と言い、日嗣（ひつぎ）とは霊（ひ）を継ぐと言うことに他なりません。＜＜＜ こんな風に今一つ、解ったような、解らないような、宙ぶらりんな感じにさせられます。
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2016/9/5(月) 午後 7:28
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近年ネット上を検索するに、「シラスとウシハク」をテーマに記事を書いてる保守系ブロガーが増えてて喜ばしい限りだけど・・・ ただねえ・・・👆のブロガーみたいに、「？」と違和感を覚える解釈もあるなあ。 「シラス」が理想の統治なのは分かるにしても、「ウシハク＝悪、絶対許しちゃいけない体制」とまで断定してもいいものかどうか。 どうもこの人、ウシハクを「権力を恣意的に濫用して暴政・圧政を布く事」「支配者が領地・民衆・財産を全て私有化し、どれだけ悪い事して、どれだけ民を苦しめ泣かせようが、一切自由でいられる在り様」という解釈をしてるんだけど、それで合ってるんですか？ 我が国だと天皇が代々「知ろし召し」、天皇から統治を委任された者が「うしはく」という私の解釈は間違っているのでしょうか？
つまり「知ろし召す存在」は太古から変わらず天皇だとしても、「うしはく存在」は太政官、藤原摂関家、武家の幕府、明治以降の内閣総理大臣という風に、時代ごとに変わってると思ってましたが、これって間違いなのですか？ |
2016/9/5(月) 午後 3:40
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御無沙汰です。先月の１〜４日まで、長野の戸隠神社へ参拝に行ってました。 パワースポットだとある人からの紹介で。こちらも色々と思う所があったので。
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2016/7/27(水) 午後 8:11
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こんばんは、ハリーです。
今年は子供の七五三参りがあり、私どもの都合によりできれば９月中に済ませておきたいと考えているのですが、季節外れな依頼は避けた方が良いでしょうか？ また、参拝先の希望が、私「お宮参りと同じ神社に行く」妻「大きな神社に行く(一応神様で選んでいるそうです)」 といった具合に別れています。これに関してはどちらが良いのでしょうか？ 再び質問ですみません。 お時間があるときにでも答えて頂けると参考になります。 |
