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教育とは洗脳である

などと言うと物凄い非難が寄せられそうですが、
そういった側面がある、ということに批判的な人は少ないかと思います。

例えば幼い頃から大人になるまで、
「某国はわが国から様々な文化などを教えてもらっておきながら、
　近代になってわが国に仇をなすことばかりしている恩知らず国家だ」
などといわれ続けて、その国に悪い印象を抱かない人がどれほどいるでしょうか？

さて、「洗脳」という物騒な言葉を用いましたが、
教育問題については2つの捉えかたがあるかと思います。

1つは教育の目的に関して。
例えば、特定の考え方を持つように仕向けるのであれば、それは洗脳と呼ばれても仕方ないでしょう。
先に挙げた例はその典型例です。

もう1つは教育における方法論に関することで、
今回はそちらについて触れます。

何かを教える際、ただその事実を暗記させるだけでなく、
「何故そうなるのか？」「何故そうすべきなのか？」を
教え、考えさせることが重要である、という主張が最近の主流かと思います。

対照的に、「暗記させるだけ」「有無を言わさずやらせる」と言ったことは不評です。
理由はそれらが「子供たちに考えさせないから」でしょう。
このあたりは悪名高き「詰め込み教育」の反省から来ているのだと思います。

子供たちに考えさせない、もしくは強制する、という方法は近年不人気で、
中にはそういった方法をスマートでないと考える方も多いようです。

しかし、「考えさせる」教育を子供に施すのであれば、
「説得する義務」もしくは「納得させる義務」が生じます。

これらの義務を果たせる大人がどれほどいるのか？

例えば
・何の為に勉強をするのか？算数や社会がなんのために役立つのか？
・なぜ0から1を引くと-1なのか？そもそもマイナスって何なのか？
・常識って何なのか？なぜそれに則らなければならないのか？

これらの問いに答え、
なおかつ相手を納得させることができますか？

相手が子供であっても。

子供相手に「納得させる」ことはかなり手を焼きます。
言い方は悪いかもしれませんが、知識も少なく、世界も狭いわけですから。

しかし、残念ながら日本は
「納得できなければ法律を守らなくてもいい」
という国ではありませんし、
「納得できない」といって常識からはずれた行動をすれば、
結果的に周囲から白い目で見られます。

子供たちに「押し付ける」教育は不評で、
これを避けることがよい教育であるような主張を時々みかけますが、
子供たちを相手に、全てを説明し、納得させる方法論とコストのことが
すっぽり頭から抜けているような気がします。

私は「考えさせる教育」が悪いとは言っていません。
ただ、コストなどを考えた時、それは常にベストとはいえないと言っているにすぎません。
そして、有無を言わさず押し付けること、
言葉は悪いですが、「洗脳的な方法」が適していることもあると思うのです。

勿論、状況を選ばなければなりません。
そして、その後のフォローも必要でしょう。

「大人になれば分かる」

言われた子供は不満かもしれませんが、
教育において実は重要な一言であると思います。

教育再生と題して義務教育の在り方が議論され、
高校も少子化のあおりから多くの学校が新たな道を模索し、
大学は研究機関、そして教育機関として改革が進んでいます。

ところで「3つ子の魂百まで」という諺が事実ならば、
未就学児童の教育こそが重要ということになるはずですが、
未就学だけあってかこれが国民的な議論になることは稀です。
親の方針や一部の雑誌、そして塾に投げられがちです。

このあたりの問題はどちらかというと少子化問題と結び付けられがちですが、
その後の子供たちの情緒面や
また単純な学力の面での議論は不要なのでしょうか？

特に、未就学児童の場合、「学力」といった面での議論はあまりなされません。
有名私立への入学のための「お受験」や「塾」も
純粋な学力の議論と結びついてはいません。

ところでサイエンス誌の2006年6月号に
シカゴ大学のヘックマン教授という方が書いた
アフリカでの未就学児童への教育の効果の統計的分析と
脳科学的な研究についての論文が掲載されています。

そこでは３～４歳のアフリカ系アメリカ人の恵まれない子供たちについて、
教育を施した群とそうでない群を40歳になった時点で比較する、というものです。

その結果、高校卒業比率、所得、持ち家比率などに違いがあらわれ、
それ以上に「学習への意欲」に大きな違いがあり、
それが後の結果につながったのではないか、とのことでした。
恵まれない児童への教育的援助は
就学以前の段階と組み合わせることが重要、ということです。

いわれてみれば納得ですが、
就学以前のすごし方が学力や学習意欲に大きな影響を与える、という結果がでたわけですが、
学力低下を嘆くのであれば、小中学校だけでなく、
就学前まで掘り下げる必要性はないのでしょうか？
単純にアメリカの結果を日本に適用するわけにはいきませんが、
「就学前教育」と「その後の学力」といった議論が
一部の英才教育関係者を越えて、広く議論されてもいいはずです。

「受験競争」のトラウマか、
就学以前に「学力」などというと鬼のように思われる風潮はないでしょうか？
だから未就学児童の教育になると「情緒」などといった言葉が
やたらと重宝されるのではないでしょうか？

過ぎたるは及ばざるが如しといいますが、
過ぎたるを畏れて及ばざることに甘んじることが多いように思えます。

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中国産食品に関する考察

かつて水と安全はタダといわれた日本ですが、
昨今、水もタダとはいえない状況になってきました。

そして今度は食の安全性が中国産食品によって脅かされています。

さて、水の変化に言及しますと、
以前からは考えられないほどのミネラルウォーターが店頭に並び、
さらに飲食用の水を特別に供給するサービスまで誕生しました。
しかし、この水の問題は今回の中国産食料品とは大きく異なる点があります。

それはこの変化が主に消費者側の意識の変化
（水に求める品質基準の上昇）によって起きた点です。

すなわち、水は「better」を求めた層が分離していったという捉え方ができます。

既に食料についても
農薬問題など安全性に関する問題は起こっており、
無農薬野菜などのように水同様、
「better」を求める層の分離がある程度起こっています。

しかし、中国産の食料品については
安全だと思われていた食品側の質が下がっていったという側面があります。

さらに中国産食料は
水道水や農薬よりもはるかに危険性が高く、
一部の層の上層への分離では収集がつかないでしょう。

さらに次々と偽装が発覚するなど、
業界全体への不信感が高まっており、先行きは不透明です。

今後の先行きを決めるのは
メーカー及び流通、小売業者の体力であると考えています。

欧州は製造業に対して
Roes指令という規制を導入し、
環境に汚染物質を垂れ流すような企業は
欧州市場からパージする、という明確な意思を表明しました。

「欧州の法律は理念で制定される。
　実現可能かどうかは関係ない。」

という話が制定前に関係者間で囁かれたように、
Roes指令はメーカーからすればかなり無茶な指令だったわけですが、
欧州で生き残るため各社対策を講じ、
それが実現・徹底できない企業から淘汰されていくことになりました。

中国産食品の場合、
その安全性を中国側に求めることができない以上、
安全性を確実なものにするには
消費者が納得できるような徹底した検査を行うか、
中国産食品自体を排除するほかありません。

中国産の排除の商品は米国などで「チャイナフリー」が登場しました。
しかし、これでは一部の層の分離に留まってしまうため、
食品全体の安全性確保には信頼性の高い検査体制が不可欠です。

Roes指令で各メーカーが部品業者の製造工程まで巻き込んだ
大掛かりな工程見直しを迫られたように、
原料の輸入元から全てを見直すことが今の食品業界に可能なのでしょうか？

私は業界に詳しいわけではないので
想像の域を超えませんが、
強力な規制は強烈な淘汰を引き起こし、
業界が寡占状態に陥り、結局消費者に不利益が生じるかと思われます。
これは消費者の不利益は勿論、
業界からの猛反発で実現不可能ではないかと思います。

どの程度の規制が適するのかは
業界の体力と相談することになるのでしょうが、
おそらく一部の白い食品と大半のグレーな食品という構造は避けられないように思えます。
白い部分をどれだけ多くできるか、
そしてグレーな部分をどれだけ白くできるか、
今後の業界の動向に期待しています。

いずれにしても発展途上国で起こっているような
貧乏人は安全で健康的な食品を手に入れることすらできない、
という国にはなってほしくないものです。

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移民問題と民主のバラマキ

子供は何のためにつくるのか？

抽象的な答えが許されるなら、それは「未来のため」といえるでしょう。
さらに言うならば、「未来への投資」という事ができるのではないでしょうか？
雑誌の教育関連の記事では「子供への投資」という表現が少なからず見られます。
特に教育関連の出費はまさに投資と呼ぶべき性格を帯びています。

「未来への投資」

この回答は国家レベルで少子化を論じる際、特に有効でしょう。
何故少子化が問題になるのか？
それは将来国を支える働き手が減少するからに他なりません。

例えば、隣国韓国では良質な教育を求めて子供達の脱出が起こっているようです。
さらに留学して帰ってきた学生達が就職難に陥るなど人材の国外流出を招く状況になっています。
少子化問題では出生率などが問題になりがちですが、
それ以前に国民にとって魅力的な国とする事、が大前提となります。

さて、少子化対策といえば、
既存の国民の出生率・定着率を上げる、という方向と、
海外からの移民を向かえる、という方向があります。

既に移民を迎えているフランスなどでは問題が山のように発生し、
日本でも日系人の就労に関して問題が起きており、
移民の受け入れには慎重な議論が必要です。

その意味で、移民を迎える、というのは
前者の対策がことごとく失敗した後の最後の手段という性格を持っているものです。

・・・だと私は思っていたのですが、
民主党はこんな議案を出しました。

民主「子供手当法案」固まる　一人に月２万６千円支給

えーと・・・

・子供1人あたり中学卒業まで月2万6000円支給
・所得制限無し
・国籍用件無し

つまり
日本に住んでいれば、中学卒業まで外国人にも月2万6000円払いますよ
ということですね。

私は日本は移民問題に関してキチンとした議論が行われ、
その結果キチンとした結論が出された、という報道は見た記憶がないんですが、
これはどう考えても移民への伏線ですよね？
ついでに既に日本に住んでいるたくさんの外国人へのバラマキとも取れますよね。

ちなみに民主党は外国人参政権を強く推している政党です。

この法案が日本という国の将来を真面目に考えた結果出されたとはとても思えません。

この法案も民意の名の下に採択させようというのでしょうか？

ちなみに民主党の党員となるための資格に「日本国民であること」という項目はありません。

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道家⑤楊朱

楊朱は道家の1人ということになっている思想家ですが、
その雰囲気は老荘などとかなり異なっています。

道家の出発点は「人為」を否定する事であり、
人は「無為」（人為のない自然のありのままの姿）に生きるべき、と説きます。
問題となるのは「無為」のあり方ですが、
「人為の否定」という形で定義されているため
その解釈は人によりかなり幅があり、
荘子に至っては完全に哲学になってしまいました。

中国の思想の主流は「統治思想」であり、
そのほとんどが立身出世と無関係ではありません。※

しかし、出世のためには毎日学問に励み、上司に媚び、同期と争い、
苦しみが伴います。

楊朱は、「立身出世」を「人為」と捉え、
自らの欲望のままに生きることこそが「無為」と主張しました。

楊朱は「情けは人のためならず」という事を見抜いていたのでしょう。

他の思想では「出世」することで影響力を持ち、
自分達の思想に則って社会を統治することを目的とします。

しかし、孔子の「仁義」も墨子の「兼愛」も、最終的に自らを利するための思想です。
孔子は「家族」が、墨子は「国」と「社会」を利するための思想を説きました。
楊朱はそれらを「人為」と批判し、
人は自らのためだけに生きるべき、と主張したのです。

しかし、楊朱の思想は「危険思想」と判断され弾圧を受けます。
確かに楊朱の思想は既存の社会の枠組みを破壊する可能性を秘めたものでした。
家族や上司に従うべき、社会をよくするために働くべき、という思想を
根本から否定するものだったのです。

楊朱の思想は利己主義と批判され、やがて弾圧されますが、
その思想は途絶えることなく、後に宗教などと結びついて大きな勢力となります。
（太平天国の乱など）

楊朱の利己主義は
中国の統治思想の持つ問題を端的に表しているようです。

※孔子や墨子は弟子を諸侯に推薦する力を持っていました。
　弟子の中には師匠の力（コネ）を使って出世しようという者も多くいたため、
　むしろ「立身出世」が思想を支えていたともいえるかもしれません。

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