AUDIO噺 Beの心

ＣＬ５５ＡＭＧ・ＦＩリミテッドエディションをブッ飛ばす

https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20180331-00000031-ann-soci

---

http://toyoda.tv/zenkoji.kanzu.htm
事実かどうかはわかりませんがこのような話も。

人間なので多少の煩悩ある行動はかまわないと思います。しかしこれが事実なら
由々しきことです。
自分が通っていたある高校は宗教系だったのですが、人を人と思わないような教育を
していたのでそれがきっかけで宗教嫌いになりました。欺瞞さに我慢がならなかったんです。
鎌倉時代に活躍した親鸞聖人が聞いたら腰を抜かすようなことばかりしています。
もっとも全部が全部悪人ではありませんが権力や野心が見え隠れする教師や小教関係者には
辟易しました。
どこの組織もそうですがこのような人間が幹部になる仕組みに問題があります。
特にこれは仏教でしょう。恥知らずもいいところですよ。

人を思いやる気持ち…ｗ

https://www.sankei.com/politics/news/180330/plt1803300021-n1.html

---

http://seika-group.com/itsuki/info.html

---

人を思いやる気持ち…ねえ。
経営者の視線で考えればわからないことはありませんが、出産という経験を得るのはいいことだと
考えられないでしょうか。人間は生きているものです。プログラム通りに動く機械ではありません。
こういったことを含めて経営者として議員として学んでほしいと思います。
この議員も悪い意味で言ったのではないと思います。
あまり責めずに経験として次へ向けていけばいいのでは？
自民党は政権を取るといい気になります。ワタミがいるでしょう。
あのような人がいること自体大問題です。
ところで公明党も責めずに代案を出してほしいものです。

「謝ったんだから許せ」と主張する人

http://news.livedoor.com/article/detail/13974142/

---

警視庁２４時とか見ているとこういう人がいますよね。
口先だけで反省していない人間です。

吐いてでも食べさせる

http://news.livedoor.com/article/detail/13779732/

---

夏池さんという方が教師をしていて給食を食べられない児童に強要していました。
今からもう４０年も前のことです。子供心におかしいと思っていましたがやはりおかしいです。
ヒステリックな女教師がいまして率先して子供を吊し上げたりとやりたい放題です。
そう考えるとこのようなことが話題に上る今の社会は悪いことではないと思います。
髪の毛一本でも入れば今は大騒ぎになり新聞にまで登場してしまうご時世ですが
この夏池という教師は掃除の時間まで強要して食べさせようとしていました。
この公開処刑に何の教育的効果があるのか教えてほしいものです。
さて掃除ですのでほうきでホコリが宙に舞っています。衛生的に問題はないのでしょうか。
それに体調が悪いことも考えられます。体調が悪くなっても食べなければいけないのでしょうか。
アレルギーだったらどうするのでしょう。死んだら責任を取ってくれるのでしょうか。
残すというのはそんなに悪いことなのでしょうか。
ちなみに私は残さないほうです。でもだからと言って強要したりしません。
初めから量を工夫するということをなぜしないのかということも疑問です。
それによくよく考えたら１００人が１００人、1人も残さないなんてほうが異常だと思いませんか。
味付けの問題があります。今のは違うでしょうけれど自分の時代の給食の味付けは
ダメダメでした。味付けが悪いんです。とてつもなくマズイ味のマヨネーズ？みたいなものがあり
吐きそうになりました。
また本物のパンではなくまがいもののパンでした。押したら戻らないような生地のパンって
パンじゃないです。パンのまがい物です。ニセモノを出されて完食しろかと人権蹂躙というか
思い上がりも甚だしいです。監獄ですよ、これじゃあ。
強要をして食べられるようになるなんてことはありません。
昔は納豆が嫌いでしたが自分でじょじょに食べられるようになりました。
人にはそれぞれ個性も体質もペースもあるんです。それを無視するということのほうが
およそ教育とは程遠いです。
しかし、数字しか見なくなると鬼のような人間が出てきます。数字は参考にすべきものであって
数字に縛られるものではありません。
現場で声を上げられないような組織体質にも問題があると思います。

遭難救助→警察に逆ギレ

http://hirahirajunjun.com/mount-gozaisho-akiyo-kazakosi/