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「オソオセヨ（いらっしゃいませ）」と書かれたドアをくぐると、壁にはハングルの表が張られ、
世界を席巻する韓国のポップ音楽「Ｋ―ＰＯＰ」の曲が流れる。 その中で韓国語クラブの女子部員たちが、にぎやかに韓国語会話を楽しんでいる。 所属するのは１、２年生合わせて１２人。 週３日、授業が終わって部室に集まってきた部員たちは、 ハングルの練習や、顧問の先生が手作りした文法のプリントをこなす。 自分の好きなＫ―ＰＯＰアイドルの歌詞を持ち込み、意味を調べる生徒も。 卒業までに、手紙をやりとりできるようになる生徒もいるという。 １０年以上の歴史があるクラブだが、学校としても韓国の高校と姉妹交流を続けていて、 １年生全員が外国語の授業で韓国語を学ぶ。 クラブでは、学期末ごとに韓国料理を作る楽しみもある。 昨年末はゴマと砂糖をもちに包んだお菓子「ソンピョン」を作った。 １年生の平賀好右（みゆう）さん（１６）と畑舞乃さん（１６）は２月中に大阪で開かれる スピーチコンテストに出場するため、会話劇の練習を重ねている。 韓国と日本の友だち同士が、一緒にラーメンを食べながら、互いの文化についておしゃべりする内容だ。 細かな発音やアクセントにも気を配る。 平賀さんは小学生の頃からＫ―ＰＯＰの大ファン。入学前から独学してきた。 看護師を目指す畑さんは「もし韓国人の患者さんが来たら、話せたらいいな」。 １年の浦田恵瑠（える）さん（１６）は昨年末、公益財団法人などが主催する 日韓高校生交流プログラムでソウルを訪れた。４日間、寝食を共にし、一緒にダンスを踊った。 アイドルの話で盛り上がり、「思った以上にコミュニケーションがとれてうれしかった」と振り返る。 スマホで連絡を取り合う友だちができ、将来は留学したいと考えるようになった。 ヘイトスピーチなど互いの国を批判する人について「相手をきちんと知りもせずに言っているのでは」と憤る。 顧問の講師、李雨林さん（２８）は「韓国語でも英語でも、 今のグローバル社会では異文化に触れる体験が役に立つ。 生徒たちは友だちや先輩と一緒に、楽しく勉強しています」。（畑宗太郎） 《伊勢学園高校》 １９６３年、伊勢女子高校として創立。２００９年に共学化で現校名に。 特別進学、看護医療、選択の各コースがあり、生徒数は女子４１７人、男子３１０人。 ソフトボール部は４年連続インターハイ出場。弓道、陸上競技部も全国レベル。 校訓は「美しく生きる・強く生きる」。 http://www.asahi.com/area/aichi/articles/MTW20140214240820001.html 朴大統領「反日外交」のツケ 日本人観光客が激減 日本人観光客に敬遠され、頼みの中国人の先行きも不透明で、袋小路に陥る観光業界。惨状を招いた原因は何なのか。 韓流ライターの児玉愛子氏は「韓流ブームが落ち着いたことや、円安ウォン高の影響もあるが、日韓関係の悪化も原因の１つだろう。私自身、竹島問題が大きく報道されたときに、タクシーで乗車拒否に遭ったり、現地住民に『何で日本人が来るんだ』と悪口を言われたりした。私のように旅行中に不快な思いをした人は１人や２人ではないだろう。 いくら韓国に好意的な人でも、あまりの反日ぶりに引いてしまった人が多いのではないか」と指摘する。 詳細 http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20140121/frn1401211810006-n3.htm 転載元スレ http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1392591743/ |
ヴァカ丸出し
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コメント（10）
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「イエス・キリストは韓国人」で、中国の掲示板が“炎上”
中国でインターネットの掲示板（ＢＢＳ）に「イエスも韓国人にさせられる運命から逃げられなかった」とのタイトルで 一連の写真が掲載されたことで（画像）、中国のインターネット・ユーザーが反発している。 写真の投稿者は、「捏造（ねつぞう）ではない。韓国内の神学校で生命の危険を冒して撮影してきた」と説明。 掲載されているのは、聖書にあるイエス・キリストの生涯の有名なシーンを題材にした一連の絵画だが、 人々の服装はすべて韓国の民族服。風景や家屋も、すべて韓国のものだ。 同投稿への感想では「厚顔無恥」、「宇宙一の想像力」、「哀れな人々」、「宇宙創造のビッグ・バンも、韓国人が実施した」など、 非難や揶揄（やゆ）の書き込みが相次いでいる。韓国人を指す差別用語を使っているケースもみられる。 韓国メディアの朝鮮日報の報道として、ソウル大学の教授が「大量の史料を調べた結果、 イエス・キリストは韓国の血筋を引いていたことが判明した」と発表したと伝えられた。 http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2008&d=1030&f=national_1030_011.shtml |
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汚い桶 そして左になんと便所紙ｗ テイファールw 紙コップｗ ヒールとポットｗ |
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生活保護受給者の大半が地域の行事や冠婚葬祭に参加していないことが、全日本民主医療機関連合会（民医連）の調査で分かった。交際費を捻出する余裕がないことや生活保護に対する後ろめたさが背景にあるとみられる。
調査は２〜３月、岩手、秋田、栃木をのぞく４４都道府県の医療・介護施設利用者で生活保護を受ける１４８２人から聞き取った。地域行事の参加状況は「全く参加しない」「あまり参加しない」の合計が８２．５％。冠婚葬祭でも同様に６９．５％に達した。交際費については「なし」と「月額１０００円以下」の合計で５０．４％だった。 回答者の７割超は６０歳以上。自由記載欄では「近所の人に肩身が狭い」「金銭的なことからつき合いは全て断っている」など、孤立しがちな胸の内がつづられていた。 調査担当者は「受給者は『もらいすぎ』『不正受給ばかり』などとバッシングされるが、健康で文化的な最低限度の生活ができているとは言い難い。経済的困窮が人的交流の貧しさにつながっている」と話している。 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130509-00000078-mai-soci この新聞は何がいいたいのでしょうか。 要約すれば、ナマポにいい待遇を与えろですよね。 でも、冠婚葬祭は普通の人でも悩みの種ですよ。 貧乏なんだからできなくて当たり前です。 できないことを侘しいと思うのを強要する考え方に疑問を感じます。 必ず 一般＞ナマポ のベクトルなわけですからね。 これがイコールだったら、みんな働かなくなるでしょう。 宗教の大元のあり方はどうなんでしょう？ お金を出さなければしない…そんな宗教でいいのでしょうか。 国の救済策には限度があります 心のセーフティネットは何でしょうか。 そしてその部分をないがしろにしてきたのは誰でしょうか。 宣教師が来た時に驚いたことは、日本人は清貧であると。 今はナマポ＝貧乏＝DQN＝意地汚い＝ガン みたいになっています。 そしてある意味、問題になっているようにそれは事実です。 国ばかり責めてもしょうがないでしょう。 この新聞社がえらそうなことをいうなら冠婚葬祭の何％を寄付すれば いいと思います。 批判するならまずは実行をしてほしいですね。 そしたら、この話を聞いてもいいと思います。 理想はできないから理想なんです。 現実を改善することはできます。しかし理想はできないから理想というのです 青二才のガキみたいなことを言わないでほしいです。 新聞社もいろいろな人がいるようで、たまにどうしようもないアホウが混じっていて 呆れます。 ところで、日経アソシエに載っていた「私の始末書」という企画があったのですが とても面白かったです。 読み応えがあります。バカな青二才は論外ですが、面白い企画を出す人には バカな奴には負けず、良い言論活動をしてほしいです。 それならネットに負けないでしょう。 ネットの多くは素人ばっかりなんですから。 |
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韓国の窃盗団による仏像の盗難騒動が、思わぬ展開を見せている。韓国の僧侶の発した一言に、日本の関係者は怒り心頭となっている。2月、檀家(だんか)は「自分たちの...、600年拝んできたご先祖様が盗まれた」と話していた。この盗難騒動は、長崎県の重要文化財に指定されている、対馬市の観音寺の「観世音菩薩坐像(かんぜおんぼさつざぞう)」が、2012年、韓国人の窃盗団に盗まれたもの。
さらに、韓国の裁判所が、今後行われるとみられる民事裁判で判決が確定するまで、日本に仏像を返還できないという趣旨の仮処分を出し、仏像は現在、韓国側が保管しているという。 そうした中、「もともと仏像を所有していたのはわれわれだ」と主張しているのが、韓国・瑞山(ソサン)市にある浮石(プソク)寺。 周辺住民らは集会を開き、「(われわれの寺に)安置しろ! 安置しろ! 安置しろ!」と声を上げた。日本側が、「仏像は朝鮮半島の文化を伝えるために対馬に持ち込まれた」と主張しているのに対し、浮石寺の関係者らは「西暦1370年ごろに日本に略奪された」と主張している。 日韓の主張が対立し、仏像が戻る見通しが立たない中、韓国側の僧侶のある発言が波紋を広げている。韓国・浮石寺の僧侶は「わたしたちが(対馬に)行って、今回の仏像問題を解決できればと思います」と話した。仏像を返すのではなく、この僧侶自身が対馬へ向かうという。 どのような意図があるのか、FNNは、あらためてこの僧侶を直撃した。韓国・浮石寺の僧侶は、「時期的なものを突き詰めれば、日本が盗んだことが先です」と話し、「仏像の所有権は自分たちにある」と主張した。
また、対馬に行く理由については「仏像をなくしたことが、どれくらい大きな痛みか、よくわかります。今回は、傷ついたその方に慰労の言葉や手紙を差し上げて、われわれの寺を象徴するマスコットや小さな仏像も、贈り物として持っていきます」と話した。 韓国・浮石寺の僧侶は、別の小さな仏像と、寺を象徴するマスコットを持っていくという。浮石寺に問い合わせしたところ、寺の象徴であるマスコットの写真が送られてきた。マスコットは非常にカラフルで、はっきりとした顔立ちとなっている。 14日に対馬に入る韓国の関係者は、観音寺から盗まれた仏像を返すわけでもなく、親書とともに代わりの仏像を持ってくるということで、寺の関係者は困惑している。前住職は「丁重ににらみつけて、『一歩たりとも入ることは許さん』と言いたい。対日本の問題に仏像をすり替えてしまった。政治問題化してしまった」と話した。 また、対馬市教育委員会は「代わりの仏像を持ってくると聞いたので、それは向こうの既成事実をつくるだけでは」と話した。韓国の僧侶らは、14日午前にも対馬を訪れる予定だという。 (03/13 18:49) http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00242132.html |
