クレマチスWorld（バラもちょっと＾＾）

しばらくぶりの投稿

しばらくぶりの投稿です。
海外に出ていたりなんだりですっかりブログの管理が疎かになっていました。
出かけていた間に枯れてしまったものもあり、控えを作っておいたにもかかわらずそれも枯れて、この世から消えてしまったハイブリッドもいくつかありました。
どうしたわけか昨年はクレマチスだけでなく庭全体の花々の成長が悪く、掘り返してみると根がすっかり腐っているものがかなり見受けられました。バラも植えて二年になるにもかかわらずいっこうに鳴かず飛ばずといったものが多く見受けられます。何か土壌の中のバクテリアの環境が変化したのか、それともここ数年使うようになったボカシ肥に何か問題があったのか、皆目見当がつきません。
今年は少し目を向けなおしてみたいと思っています。
みなさん今年もよろしくお願い致します。m( __ __ )m
ところで久しぶりに来てみたらブログのページが広告だらけになっていることにビックリ。
それも皆さんがあまり関心を持たれないような内容ばかりです。
はてどうにか出来ないものか。
少なくとも皆さんのご参考になるようなリンクが張られていればいいのですが

ヘレボのピコ

クリスマスローズが好きだという人が思いの外多いことに驚いた。
ぼくは、はっきりした色の花が好きなので、葉ボタンのようなくすんだ色が多いクリスマスローズを見ても、欲しいと思うものはいままで無かった。むしろ、同じキンポウゲの仲間なら色鮮やかなアネモネや、日本版ミニヘレボともいえるミスミソウ（俗に雪割草とよぶ）の方が好きだった。

たまたま、栃木県北部に放射線量の測定に行った帰りに、調査の時はいつも食料の買い出しをするマーケットに寄った。
そのとき、今までに無い美しいクリスマスローズを見つけた。
白地に糸のように細い紫色のピコットが入るステキな花だった。

自分が今までに見たクリスマスローズの中で、いちばん美しいと思った。
よく似たものは、ときどきどこかで見かけたような気がするけれど、値段が高かった上、この花は格別に美しかった。
抱えざきの優雅な姿、画像では黄色味があるように見えるけれども、純白の地に紫のピコットは本当に美しいと思えるものだった。値段を見ると1200円とあった。
まあコレくらいなら持って帰ってもいいかな〜。
そんな気持ちをヘレボに対して初めて持った。

秋も深まり。

今年の夏も、出張に行っている間に、沢山の株が枯れてしまった。
自動給水器は設置していったけれども、やはり人間がこまめに見なければうまくはいかない。
春にせっかく咲いた世界で初めての花々も、ひっそりと誰にも知られずに消えていったものが沢山ある。
あらためてクレマチスも生き物なのだと思い知らされると同時に、自分が生き物を育てているのだと言うことに今更ながら気づかされる。
今生きている株たちが来年は元気に花を坂せられるように、準備をしてやらなければならないね。

困っているときの人を見る目

疲れきって困っている人に、自分はいつもどんな姿勢で接しているのだろうと思った。
自分だって疲れているんだから、そこまで見てられないよ。
と思ってしまったこともあったかもしれない。
あるいは、何かから疎外されうつむいている姿を見て、自分もなんだか憂鬱になるような気がして、なるべく近づかないという場面もあるかもしれない。
人は、いつも自分にとって有利な側にいようとする習性があるのだ。
だから、その人に関わることによって、もしかしたら自分が集団の中で不利な立場になるkとを恐れて近づかないのだ。

しかし、そのような気持ちのもち方が、この国に蔓延する多くの差別や、子供の世界ではいつまでたっても解決しない”いじめ”という形で多くの人を無実の罪で不当に苦しめる原因となっているのだ。
それだけではなく、その考えは戦争という形をとって、自分が所属する集団の利害のためには殺人をも正当化するまでに拡大することもあるのだ。

つまり、個人を受け入れている母集団の性質が変化しなければ、この行動は無くならないのかもしれないと思う。かつて、この列島に住む人々は、東西南北さまざまな方向から流れ着いた人々を受け入れながら形成されてきたのだと思う。その証拠に、最近出土されている縄文時代の遺跡からは、現在のインドネシアの人々によく似た人骨も出てきている。

そうやって、自分たちとは異質な文化や言語をもち、流れ着き、きっとボロ雑巾のように疲れはてていた人たちを自分たちの仲間として暖かく受け入れ、新たな文化を形成してきたのだ。
それが、八百万の神々という多神教的価値観を生み出してきたのだとぼくは思っている。

これは、おれは正しいがあんたは間違っているというキリスト教などの一神教敵価値観とは対極にあるもので、いわば多様性の世界観ともいうべきものだ。

いま、その多様性が問われている。

これは、異なるものが、それぞれに未知の価値を含んでいる重要な存在であるという理念に基づいたもので、生態学が熟してくるにつれて、森は最終的には最も優れたものが生き残るという極相説的価値観から、生物多様性の価値観へとパラダイムの転換が起こったことを意味している。そして、その見方は科学的にも理解されるようになってきたものだ。

かつて、われわれ日本人の祖先が持っていた、とてつもない寛容性をもう一度見直すとともに、時分の姿をもう一度見直してみたいと思う。

ユネスコ憲章の全文には次のような文がある。

「戦争は人の心の中で生まれるものであるから、人々の心の中に平和の砦を築かなければならない」

自分たちだけではなく、あまねく地球人類全体が豊かさを享受し幸せに導かれるように、あるいはすべての絶滅に貧する者たちが絶滅を免れ進化の道を歩み続けられるように、ひとりの人間として研究しつづけたい思う。

医とは何か？

　何年か前に左足に赤い痣のようなものができた。生物の調査では山でケガをすることが多いので、はじめは打撲による痣で、すぐ直るものだと思っていた。
はじめは数センチだったものがだんだん大きくなってきて今では１０センチくらいまで大きくなってしまったうえ、ときどき激しいこむら返りが起こるようになってきた。よく観察してみると、浮き出た静脈の上から血液が染み出していて、それが外側に向かって広がっていることが分かった。また、少しひどいときに触ると細い静脈が小枝が入っているように硬く腫れているのが手に触れる。
　知り合いに聞いたりネットを使って調べてみると「表在性血栓性静脈炎」というものと症状が一致した。これは、ケガなどが原因で表層の静脈が傷つくことで発症することもあると書かれていた。車を運転していてこむら返りが起こってとても危険な思いをしたこともある。それに、北極圏に行ったときも、太ももまで強い痙攣が広がってきて、その激痛に耐えられないことさえあった。
やむなく近くにある循環器科に相談してみることにした。
診察に出たU医師は、「わたしだって肩がこることはあるよ」
と言って、筋肉痛の薬を出すという。
「これは筋肉痛ではない、静脈の血栓が原因の病気ではないか？」
と聞くと、
「これは血管が原因ではないし、ぼくは心臓と血管の医者なんだからね。」
と、常識の考えられないような横柄な態度で応答してきた。
たぶん、自分が調べた範囲では分からなかったからだろう。

もう知り合いの内科医にも聞いてあったし十分に調べ上げた後だったので、
「本当に激しい痛みに襲われているのだからきちんと調べてくれないか。」
と尋ねると、
「嫌なら来なくていいよ」
と、さらに暴言をはくしまつ。
さらに、
「本当に血管とは関係ないのか？」
と尋ねると、
「これ以上言ったら、あんたに失礼なことを言ってしまうかもしれない」
と、既に暴言に近い言葉を吐いておきながら、普通の人間の常識では考えられないような答えが返ってきた。

医は仁術だと言われてきたけれど、そんな言葉はどこに行ってしまったのだろうか。
かつて、別な用でこの医院に来たときも、
このU医師がある患者に
「あんたは○○じゃないんだから」
と、激しい口調で苦痛を訴える女性患者に強い言葉を吐いているのを聞いたことがある。

自分も科学に携わっている人間だけれども、
科学というのは、はじめに現象があって、それをいかにして分析して原因を探り法則を導き出すかという学問だ。
医学も同じで、はじめに患者の症状があって、その原因をどのようにして探し出し、治療法を見つけ出し直すかが医者の仕事だ。
ところが、はじめに検査があって、検査の結果何も見つけられなければ、たとえ激しい症状があっても病気ではないと判断するのは、科学の世界で言えば、バクテリアが目の前にいるのに、自分の目には見えないからその生物はいないという結果を出すに等しいことだ。
　人間は、長い間自分が理解できない現象を理解するために顕微鏡や望遠鏡をつくり原因を探り新しい発見をして進歩してきた。医学も同じで、はじめに症状があり、それを理解するために自らが努力工夫し、それを何とか解明して、治療を行うのが本来の姿だ。

医は仁術どころか、医学の本来の目的を忘れ、病気を治すどころか患者の心をも深く傷つけるような言動をする医師がいることに、ぼくは大変な驚きを隠せなかった。

そして、自分が生物学を研究する人間として、同じような大きな間違いを犯していないかを、深く考えた。