ヘ短調作品３４

エンガスという神様は？

今日投稿した「エンガス放浪の旅」でコメントがあった。私はアイルランド神話のことは何も知らずに投稿した。彼の名前の発音も定かではないが、英語版のウィキペディアに解説があった最初のの方だけでも紹介することにしよう。かなりやんちゃな神様で人気はあるであろう。後少しは追加していく予定である。＜＞内は私の挿入である。さらに意味不明の箇所はとばした。

アイルランド神話の神で Aengus (??engus, ??engus, Angus, Aonghus, Anghus)は Tuatha D?? Danann の一員で、おそらく愛と若さと詩的霊感の神である。彼の頭の周りにはキスを象徴する４羽の鳥がいたとされる。（ラブレターの最後に xxxx　と書く習慣はそこから来ていると信じられている。）彼の両親はアイルランド神話の主神ダグザ （Dagda）とボアンド（Boand）であるとされる。ダグザは夫のいるボアンドと恋に落ちだ。この不倫の恋を隠すためにダグザは太陽の動きを９カ月間止めた。したがって、不倫の子エンガスは１日で生まれた。Elcmarが彼の養父である。

エンガスは成人して父ダグザを彼のすみかブルー・ナ・ボーニャ（ボイン川流域）から追い出した。エンガスはダグザが彼の土地を息子達に分配した後に帰ってきた。したがってエンガスには財産は何もなかった。エンガスはダグザに昼と夜だけブルー・ナ・ボーニャに住まわせてくれたと頼んだ。ダグザはよかろうといった。ところが、アイルランド語には不定冠詞 a がない。＜つまり単数形も複数形の区別がないらしい。ここは日本人には分かりやすい＞父親は一日と受け取ったが、エンガスは昼と夜すなわちいつまでもといったと理屈をこねた。かくしてブルー・ナ・ボーニャ に居座り、乗っ取ってしまった。

これとは違ったバージョンもある。"The Wooing of ??ta??n" では、エンガスは同じ策略を使って養父の Elcmar を Br?? na B??inne から追い出している。このときは実父のダグザがこれを黙認している。このバージョンではミディールがエンガスの養父になっている。 Elcmar はダグザに寝取られるボアンドの亭主である。

エンガスは夢に見た女の子と恋に落ちる。彼の母親ボアンドは１年間アイルランド中を探し回り、父親のダグザも探し回る。とうとう、王 Bodb Dearg of Munster が一年後に彼女を見つける。

エンガスは竜の口の湖にたどり着き、１５０人の女の子がペアで縛られているのを発見した。彼は彼の女の子 Caer Ibormeith を見つけた。１１月１日 Caer Ibormeith は他の女の子と一緒に１年間白鳥の姿に変えられることになっている。エンガスは白鳥の姿をした Caer Ibormeith を見つけられれば彼女と結婚できるといわれた。エンガスは彼女を見つけた。彼は白鳥に姿を変え歌をうたって飛んでいった。美しい歌を聞いた人は三日三晩、眠り続けた。

エンガスの放浪の歌

The Song of Wandering Aengus


I WENT out to the hazel wood,
Because a fire was in my head,
And cut and peeled a hazel wand,
And hooked a berry to a thread;
And when white moths were on the wing,
And moth-like stars were flickering out,
I dropped the berry in a stream
And caught a little silver trout.

When I had laid it on the floor
I went to blow the fire a-flame,
But something rustled on the floor,
And someone called me by my name:
It had become a glimmering girl
With apple blossom in her hair
Who called me by my name and ran
And faded through the brightening air.

Though I am old with wandering
Through hollow lands and hilly lands,
I will find out where she has gone,
And kiss her lips and take her hands;
And walk among long dappled grass,
And pluck till time and times are done,
The silver apples of the moon,
The golden apples of the sun.


W.B. Yeats


エンガスの放浪の歌

俺はハシバミの森に出かけた、
火が頭にあったからだ
木を切り、皮をむいて魔法の杖を作った、
イチゴを糸に結んだ、
蛾が飛びまわり
蛾のような星が消えていくとき
イチゴを流れにいれて
銀色の小さな鱒を釣った。

鱒を床においてから
俺は息を吹いて炎を強くした、
そのとき床で何か音がする、
誰かが俺の名前を呼んだ。
それは光り輝く女の子だった
リンゴの花を髪にさしていた。
俺の名前を呼びながら、走り去り、
明るい光りの中に消えていった。

今では俺は年を取って
洞窟や丘を歩き回るのは大儀だが、
きっと女の子の行方を見つけて
唇にキスして手を取ってやるさ。
それから草原を歩き回り、
死ぬまで摘んでやるさ
月の銀のリンゴと
太陽の金のリンゴを。

イェーツ


イェーツの詩集The Wind Among the Reeds. 1899.に収録されているケルト神話の愛と若さの神エンガスの物語。

１０月

THE VAGABOND (To an air of Schubert)


GIVE to me the life I love,
Let the lave go by me,
Give the jolly heaven above
And the byway nigh me.
Bed in the bush with stars to see, -
Bread I dip in the river -
There's the life for a man like me,
There's the life for ever.

Let the blow fall soon or late,
Let what will be o'er me;
Give the face of earth around
And the road before me.
Wealth I seek not, hope nor love,
Nor a friend to know me;
All I seek, the heaven above
And the road below me.

Or let autumn fall on me
Where afield I linger,
Silencing the bird on tree,
Biting the blue finger.
White as meal the frosty field -
Warm the fireside haven -
Not to autumn will I yield,
Not to winter even!

Let the blow fall soon or late,
Let what will be o'er me;
Give the face of earth around,
And the road before me.
Wealth I ask not, hope nor love,
Nor a friend to know me;
All I ask, the heaven above
And the road below me.

R.L.Stevenson



放浪者（シューベルトの歌曲によせて）


俺はきままな人生を送りたい、
残リ物を持っていけばいい、
上に陽気な空があり、
近くに小道があればいい。
茂みを床とし、星を眺め、
パンを川の水にひたす。
俺のような男には俺の生き方があり、
いつまでもこの生き方でいい。

そのうち強い風が来るだろう、
なんでも来るがいい；
あたりに地面があり、
行く手に道があればいい。
俺は財も希望も愛も求めない、
身近な友も同様だ；
ただ欲しいのは上の空
下の道だけだ。

また秋もやって来るだろう、
野をさまようときは
木にとまる鳥を沈黙させ、
血の気の失せた指をかみ、
霜が下りた野原は粉のように白くなるが、
俺はたき火で暖をとる。
俺は秋にまけないし、
冬にもまけない。

そのうち強い風が来るだろう、
なんでも来るがいい；
あたりに地面があり、
行く手に道があればいい。
俺は財も希望も愛も求めない、
身近な友も同様だ；
ただ欲しいのは上の空
下の道だけだ。

スティーブンソン