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「今日の詩」はキップリングの「トミー」である。「トミー」はイギリス兵のことをさす。彼らのトレード・マークが伝統的に赤い制服であった。ワーテルローの戦いやクリミア戦争の記録画で確認される。 その兵隊達が外出を許可されたときの様子をキップリングは描写している。文中に色んな行進曲が登場するが、よく分からない。イギリスの軍隊オタクの人に聞くほかはない。 Tommy I went into a public-'ouse to get a pint o' beer, The publican 'e up an' sez, "We serve no red-coats here." The girls be'ind the bar they laughed an' giggled fit to die, I outs into the street again an' to myself sez I: O it's Tommy this, an' Tommy that, an' "Tommy, go away"; But it's "Thank you, Mister Atkins", when the band begins to play, The band begins to play, my boys, the band begins to play, O it's "Thank you, Mister Atkins", when the band begins to play. I went into a theatre as sober as could be, They gave a drunk civilian room, but 'adn't none for me; They sent me to the gallery or round the music-'alls, But when it comes to fightin', Lord! they'll shove me in the stalls! For it's Tommy this, an' Tommy that, an' "Tommy, wait outside"; But it's "Special train for Atkins" when the trooper's on the tide, The troopship's on the tide, my boys, the troopship's on the tide, O it's "Special train for Atkins" when the trooper's on the tide. Yes, makin' mock o' uniforms that guard you while you sleep Is cheaper than them uniforms, an' they're starvation cheap; An' hustlin' drunken soldiers when they're goin' large a bit Is five times better business than paradin' in full kit. Then it's Tommy this, an' Tommy that, an' "Tommy, 'ow's yer soul?" But it's "Thin red line of 'eroes" when the drums begin to roll, The drums begin to roll, my boys, the drums begin to roll, O it's "Thin red line of 'eroes" when the drums begin to roll. We aren't no thin red 'eroes, nor we aren't no blackguards too, But single men in barricks, most remarkable like you; An' if sometimes our conduck isn't all your fancy paints, Why, single men in barricks don't grow into plaster saints; While it's Tommy this, an' Tommy that, an' "Tommy, fall be'ind", But it's "Please to walk in front, sir", when there's trouble in the wind, There's trouble in the wind, my boys, there's trouble in the wind, O it's "Please to walk in front, sir", when there's trouble in the wind. You talk o' better food for us, an' schools, an' fires, an' all: We'll wait for extry rations if you treat us rational. Don't mess about the cook-room slops, but prove it to our face The Widow's Uniform is not the soldier-man's disgrace. For it's Tommy this, an' Tommy that, an' "Chuck him out, the brute!" But it's "Saviour of 'is country" when the guns begin to shoot; An' it's Tommy this, an' Tommy that, an' anything you please; An' Tommy ain't a bloomin' fool -- you bet that Tommy sees! Rudyard Kipling. トミー 俺は一杯引っかけにパブに入った 親父が「赤い制服の方はご遠慮願います」と言う カウンターの女の子たちは笑い転げてやがった 俺は街に飛び出して、一人つぶやいた。 だけど、トミーはどいつも同じ、「トミーは出て行け」 だがバンドが演奏したのは「サンキュー・ミスター・アトキンス」 バンドが演奏し始めたのは、バンドが演奏し始めたのは ああ、バンドが演奏し始めたのは「サンキュー・ミスター・アトキンス」。 俺は真面目くさって劇場に入った 民間人専用の酒場に案内されたが、客は俺一人 二階の桟敷や一階の観客席を案内したが 食事時になると、なんと！俺を売店に押し込めやがった！ なぜって、トミーはどいつも同じ、「トミーは外で待っていろ」 善玉がここぞと登場すると「アトキンスの特別列車」 善玉がここぞと登場すると、善玉がここぞと登場すると ああ、善玉がここぞと登場すると「アトキンスの特別列車」。 眠っている間皆を守る制服を馬鹿にするのは 制服よりもお安い、それに制服はおそろしく安い。 外出許可をもらった酔っ払った兵隊を押し込めるのは 正装して行進するよりも五倍も価値ある仕事だ。 だから、トミーはどいつも同じ、「トミー、元気かい？」 太鼓が鳴り始めると「薄い赤の列の勇者達」 太鼓が鳴り始めると、何と、太鼓が鳴り始めると 太鼓が鳴り始めると「薄い赤の列の勇者達」だ。 俺達は薄い赤の縦列の勇者でも黒の衛兵でもなく 兵舎住まいのただの独身男さ、お前さんら同様正常じゃない。 兵舎住まいの独身男は完全無欠の聖人君子にはなれない。 時には俺達の行動はお前さんたちが想像とは食い違う だけど、トミーはどいつも同じ、「トミー、後ろに下がれ」 問題が起こりそうなときには「上官殿、前にお進み下さい」 問題が起こりそうなときには、何と、問題が起こりそうなときには 問題が起こりそうなときには「上官殿、前にお進み下さい」 皆さんは俺達の食事の改善とか教育とか射撃とかを話している。 待遇を改善するというなら、特別の支給を待っていますぜ。 食堂の豚の餌で時間をつぶさずに目の前で示して欲しい 後家さんの喪服が兵隊達の不名誉でないことを。 なぜって、トミーはどいつも同じ、「こん畜生をたたき出せ」！ 大砲が鳴り響き始めると「国の守護者」 どいつもトミーは同じ、すきな物ならなんでも。 トミーは大馬鹿じゃない、トミーはちゃんと見ている。 キップリング 上の絵はクリミア戦争中の有名なエピソードである。当時は、銃弾の発射には時間が掛かった。次々と発射するには４人の兵士が交代するというのが常識であった。要員が不足していたので、士官が無理をして、二人で交代させて、敵を撃退させた。以来「薄い赤の縦列」は海外で活躍するイギリス軍をさす言葉になった。
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2007年09月23日
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今日のドイツ語の詩はシュタットラーの「牧神の嘆き」である。マラルメの「牧神の午後」は１８７６年作である。その後ドビュッシーが１８９４年に「牧神の午後への前奏曲」を作曲している。シュタットラーが偶然に「牧神の嘆き」を書いたとは思われない。 それはともかく、表現主義の代表的存在だったとされるシュタットラーであるが、フランス象徴主義の影響を受けた詩人ではないだろうか。題材が「牧神」であるからではない。彼はドイツといってもアルサス出身の言語学専攻の学者であり、フランス語はお手の物だったろう。フランス語文献の翻訳もしている。未来派やプロレタリア文学を予感させる表現主義の詩とは明らかに違う。 今回全単語の性を調べたつもりであるが、朦朧たる「牧神」の笛の音のせいではないが、我ながら納得のいかない部分が多かった。随分時間を費やしたので、ひとまず投稿してみることにした。マラルメの「牧神」とはことなり韻文詩であり、脚韻は英雄韻である。 Pans Trauer Die dunkle Trauer, die um aller Dinge Stirnen todessüchtig wittert, Hebt sachte deiner Flöte Klingen auf, das mittäglich im braunen Haideröhricht zittert. Die Schwermut aller Blumen, aller Gräser, Steine, Schilfe, Bäume stummes Klagen Saugt es in sich und will sie demutsvoll in blaue Sommerhimmel tragen. Die Müdigkeit der Stunden, wenn der Tag durch gelbe Dämmernebel raucht, Heimströmend alles Licht im mütterlichen Schoß der Nacht sich untertaucht, Verlorne Wehmut kleiner Lieder, die ein Mädchen tanzend sich auf Sommerwiesen singt, Glockengeläut, das heimwehrauschend über sonnenrote Abendhügel dringt, Die große Traurigkeit des Meers, das sich an grauer Küsten Damm die Brust zerschlägt Und auf gebeugtem Rücken endlos die Vergänglichkeit vom Sommer in den jungen Frühling trägt – Sinkt in dein Spiel, schwermütig helle Blüte, die in dunkle Brunnen glitt . . . Und alle stummen Dinge sprechen leise glühend ihrer Seelen wehste Litaneien mit. Du aber lächelst, lächelst . . Deine Augen beugen sich vergessen, weltenweit entrückt Über die Tiefen, draus dein Rohr die große Wunderblume pflückt. Stadler 牧神の嘆き 暗き嘆き、死を求める全ての表情に嗅い 真昼の褐色のヒースの野に響きわたる、汝の優美な笛の音を打ち消す。 陰鬱なる気分、沈黙して嘆く、ありとあらゆる花、草、石、葦、樹 葦笛はその全てを吸い込み、青き夏空に謙虚に飛ばさんとする。 時の疲労、一日が黄昏の霧にけむり 光がすべて家路に向かい、母の膝元なる夜に沈むとき。 歌の孤独な悲しみ、乙女は夏の牧場で踊り、唄い 鐘の音を聞き、家恋しく赤い夕陽に映える丘を駆け抜ける。 海の大いなる嘆き、灰色の岸の堤防で打ち砕かれ 早春からひたすら待ちわびる夏の儚さ ― 暗き泉に滑り落ちたる悲しげなるも麗しき花、汝の奏でる調べに沈む. . . 全て沈黙せる物の魂、穏やかに輝き、いとも悲しき祈を合唱する。 汝はされど、笑い、笑う. . .汝の目は恍惚として深き水の上に注がれ 汝の葦が摘む大きなオシロイバナ。 シュタットラー
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139．エリーザベト・フォン・ヘルツォーゲンベルクからブラームスへ [ライプツィヒ] ツァイツェル・シュトラーセ 24d��. 1884年9月13日 わたしはこのところ引っ込みすぎであったように思います。あなたからニュースのかけらでも引きずりだすべきでした。文通者として自ら課した謙譲の限界を越 えない範囲で、わたしの飢餓状態は避けなければなりません。ですから、短いので結構ですから、親しいお便りを気前よく送っていただきたいのです。夏にお会 いできなかったのは来年に改めるべき過ちです。冬にお会いするのは決まっていることでこれは別です。今度は不足のないことを希望します。 ご承知の通り、わたしたちはここにいます。美しいカンタータは続いております。次回は44回目になります。わたしは元気ですので、もうすでにぽっちゃりしておりますが、もっと太るように、厳格な食事療法を守らされてはいますが、危険な兆候もなく冬を待ちこがれています。 とっくにおわかりのように、ウィースバーデン計画の成果は何もありませんでした。彼らがわたしたちの健康に友情ある配慮をされたとしても、あなたとは比較 になりません。結局、それで良かったと思っています。今でこそ知ることですが、そこの気候はわたしには楽すぎて、心臓の弱い人には一番不向きなのだそうで す。それから、いろいろ話が持ち込まれましたが、一番魅力的なのはベルリンへの招へいです。ハインリッヒには断り切れない魅力のある話のようで、実際彼は そのうちに出向いて、教授職(1)が自分に向いているか見に行く約束をしました。しかし、あいにくの誤解(ヨアヒムがうっかりしていたか、ハインリッヒが名誉を重んずるあまり、ジュリアス・シーザーみたいに三度断りましたが)わたしたちは当然一月就任が既定のことであると思い込みました。この趣旨の噂がまたたく間に広まりました。それを止める努力をしても何の効果もありません。人生で初めて、待つことも沈黙を守ることもできない、軽はずみな人間という誹りを受けることになりました。キール(2)の耳に入らないことを願っています。彼はいずれ退職して年金生活に入るでしょうが、この冬はポストにとどまります。もし聞かれたら、お願いします。わたしたちが今まで以上に――「われらとともにとどまれ(3)」とプログラムにあるように――バッハの演奏に熱心であると言ってください。 それに実際のところ、別れの時の何とも言えない憂鬱を考えてみれば、ライプツィッヒもまんざら悪くはありませんし、新居のくつろぎで魅力も増しましたし ね。あなたは早く来て、これまで通りの予備の部屋を見てください。あなたはウィースバーデンでクリスマスのもてなしを約束されました。休暇を取っている親 愛なるエンゲルマンに良いものすべてさし上げるのに(わたしたちはみな喜んでいます)不平を言うつもりはありませんが、少しは残して、大好きな新作を出版前(avante la letter )に見せてくださる、いつものご親切を取りやないでください。二年前、へ長調五重奏曲の件では格別親切にしていただきました。あなたはまた新作でわたしを喜ばせてくださるのではと思っております。わたしがそれに値しないとは思えません。わたしは、「マゲローネ」や「セレナード」(4)に聞き惚れて、淑やかに満足することが、無上の喜びといった憶えはありませんし、これほど長い間あなたを平安にしたこともありませんでした。ところでヘル・リンブルガーの懇請にたいしていつ来演の約束をされたのですか。 ではさようなら。ブラームスがライプツィッヒに颯爽と登場の趣旨のビラをまく許可を与えてやってください。わが家宛の有名な葉書が文房具箱に入っていると思われますが、それは次回にとっておけばよいのです。 リナ・レントゲンは昨日ゲバントハウスの初舞台で、あなたのニ短調協奏曲を歓喜と情熱を込めて演奏し、聴いていて楽しいものでした。さようなら。わたしたちを忘れないで、お手紙を下さい。 E. ヘルツォーゲンベルクより (1) ヘルツォーゲンベルクはベルリン音楽院の作曲科のマスターコース(Akademische Meisterschule)の科長と音楽理論の責任者のポストと教授の称号を提示された。 (2) フリードリッヒ・キール(1821−1885)、作曲家で理論家。ベルリン音楽院のヘルツォーゲンベルクの先任者。 (3) バッハのカンタータ。 (4) ブラームス作曲、ティークの「マゲローネ作品33」と「セレナーデ作品11と16」
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桜と日本人ですね。なぜか、三島由紀夫を思...
