雌 II― キプリング

キプリングは雌と雄の違いから女性の参政権にも触れる。今回の訳詩は私には荷が重いのか、どうも釈然としない箇所がある。釈然としなくて答えが正しいことはありえない。後日再検討することにしよう。

The female of the Species II

She who faces Death by torture for each life beneath her breast
May not deal in doubt or pity - must not swerve for fact or jest.
These be purely male diversions - not in these her honor dwells -
She, the Other Law we live by, is that Law and nothing else!

She can bring no more to living than the powers that make her great
As the Mother of the Infant and the Mistress of the Mate;
And when Babe and Man are lacking and she strides unclaimed to claim
Her right as femme (and baron), her equipment is the same.

She is wedded to convictions - in default of grosser ties;
Her contentions are her children, Heaven help him, who denies!
He will meet no cool discussion, but the instant, white-hot wild
Wakened female of the species warring as for spouse and child.

Unprovoked and awful charges - even so the she-bear fights;
Speech that drips, corrodes and poisons - even so the cobra bites;
Scientific vivisection of one nerve till it is raw,
And the victim writhes with anguish - like the Jesuit with the squaw!

So it comes that Man, the coward, when he gathers to confer
With his fellow-braves in council, dare not leave a place for her
Where, at war with Life and Conscience, he uplifts his erring hands
To some God of abstract justice - which no woman understands.

And Man knows it! Knows, moreover, that the Woman that God gave him
Must command but may not govern; shall enthrall but not enslave him.
And She knows, because She warns him and Her instincts never fail,
That the female of Her species is more deadly than the male!

Rudyard Kipling

雌　II

雌は乳房にすがる命のために死の苦痛に直面するが
疑念も無念も抱く暇がない――事実や冗談ではわき道に外れない。
この二つは男には気晴らしになるが――女は生来その気がない――
その他の法則は我々が日々の指針であるが、女こそは法則そのものである。

女は幼児の母になるしお友達の愛人になれるが
女は人生に有用な力量をなんら持ち合わせていない。
幼児も男もいなくて権利も無いのに、女（と腰肉）の権利を
主張する女もいるが、女としては何ら変りない。

大きな結びつきがない場合――女は信念と結婚してしまう。
女の目的は子供である。天は女を持たざる男を助く！――
男が優しい議論に出会わず、たちまち出くわすのは
配偶者や子供のために闘う野蛮で熱狂的な目覚める雌である。

挑発されないのに恐怖の攻撃を仕掛ける――闘う雌熊しかり
滴る唾液の音、牙が蝕む音、毒を注ぐ音――噛み付くコブラしかり
犠牲者を悶え苦しませて生きている限りは
神経を科学的に生体解剖する――イェズス会士と女の関係しかり！

つまる所、男は卑怯であり、みなが寄り集まり
仲間と会議するが、女には席を設けないのである。
生活と信仰で争いながら、なんとも不可解な正義の神を
受け入れる――女には理解しがたいことである。

男は分かっている！その上神が男に与え給うた女は
口を出しても手をださない――男を唆しても男を使役しない。
女は分かっている！女の勘は外れなく、女は男に警告するのは
分かっているからだ、動物の雌は雄よりも獰猛なのである。

ルディヤード キプリング（1865-1936）