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理由は･･･近隣住民からのクレーム。 �〇劼匹發�声をかけられ、怖がる ��狭い道で並んでいると通りにくい ��ゴミを捨てた・自転車を置きっぱなしにした【朝日新聞】http://www.asahi.com/national/update/0313/TKY200903130167.html  参加しているマザーの【炊き出し】では、 ・使ったベンチを、水で洗います。
・その水も、公園のものは使いません。教会からタンクに入れて、持っていきます。 ・もちろんゴミもすべて回収して、持ち帰ります。 それでも人間のするｺﾄです。 ２００〜５００人の人が集まれば、見落としが出てしまうｺﾄもあるかもしれません。 重箱の隅を突っつくような視線ではなく、 『これだけの人が集まって･･･１２年間で、わずかなクレームしか入らなかった。 おじsanたち･･･迷惑かけないように、気を使っているんだな･･･』肯定的に見守れたら･･･なんだか、心が温かくなる気がしますっ♪http://www.geocities.jp/masaru_56308/gif/33.gif そしてもう１つ。 物を放置するのは･･･一般社会から、路上へ出たばかりの方が多いｺﾄ
も、付け加えさせてください☆その人たちの後始末(ゴミ拾い・片付け)を、古参の方たちがされているｺﾄ  �△砲弔い討蓮� たしかに一般の方には、迷惑がかると思います。 『空き地もダメ！ 公園もダメ！！ 河川敷もダメ！！！』 追いやられて、追いやられて･･･申し訳なく思うけれど、他に場所がないんです；； クレームは役所に匿名で入るので、 その方に理解を求めたり、お願いするchanceさえ与えられないそうです。 雨風凌げる室内から入れた電話で･･･ 数百人の生活保障のない人の【糧】が、いとも簡単に･･･無情にも、奪われてしまいます（>_<） たった週１回 ・ １時間程度です。 衣食住さえ不自由する方のために･･･その時だけ平行する一般道を、通ってもらえないでしょうか？ 河川敷を歩くのは、キモチがいいです。 でも･･･ ☆ 誰かを排除して得るのではなく、共存しながら得た喜びなら･･･もっとステキです ☆http://www.geocities.jp/masaru_56308/gif/96.gif そしてなにより･･･�，了匐，�怖がる。 子供が怖がるのは、親の【偏見】に原因があります 炊き出しに参加したばかりの頃 息子を連れていくのがいいｺﾄか、迷いがありました。 子供は思ったｺﾄを口にしてしまうし 『子供から食料を受け取るｺﾄを、不快に感じる方もいるのでは？』と、心配でした。 でもあるホームレス支援団体のＨＰを見て その思いは、吹き飛びました。 そのＨＰには 公園に住んでいるホームレスの方が、子供たちに紙パックのジュースを買ってあげていたそうです。
それを知った親が、学校にクレームを入れ 『ああいう人たちと、口を聞かないように！！』 そう学校が指導したと、ありました。 おじsanはそのことを知って、とても傷ついたそうです。 当たり前ですょね。。。 この判断がおじsanを傷つけるｺﾄくらい、誰でもわかります。 『ホームレスなら傷つけてもいい』という見下した感情 ・ 未必の故意がそこに存在したのだと思います。 この日から、 息子を連れていくｺﾄに、迷いはなくなりました。 子供を連れて参加するｺﾄで おじsanたちへの【偏見】を、少しでも失くせたらと思ったからです。
怖いですか？？？ 私には ・なけ無しのお金で買ってくれたジュースに･･･感謝するどころか、クレームをつける ・衣食住にも苦労している方たちへの、週１度の配食さえ･･･上の３つのような理由で、平気で 取り上げよう(存在を排除しよう)とする いまや、貧しい人々について語ることが、一つの流行になっています。 しかし残念なことに･･･貧しい人々と共に話すことを、人はあまり好みません。 〜 マザーテレサ 〜 |
〆ホームレスな人たち
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コメント（34）
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やるせない思いで、新聞記事を読みました。  名古屋高速の高架下。 かつて「おやじ」が暮らした場所に、【籐の棚で祭壇】がつくられた。 菊の花が飾られ、好きだったカップ酒やミカンが供えられている。 仲間が集まり、手を合わせていく。 その様子を、主（あるじ）を失った猫のテツが、寂しげに見つめていた。 車道に挟まれた、中央分離帯のような場所 ブルーシートの中で、おじsanたちは暮らしています。 車が途切れるｺﾄのない交通量の多さに加えて 頭上は、【高速道路】です。 あんな所で暮らし まともな『精神状態』を保っているｺﾄが、不思議に思えるくらい･･･  いぜんＮＨＫで放送された 【多摩川の河川敷】に暮らすホームレスの方の話を思い出しました。(以下：番組ＨＰより) ホームレスの方たちは河川敷暮らしを、 『丘から川に、降りる』と言うそうです。 そして１度降りると 【丘】に上がるのは、物理的にも精神的にも困難です。 競争原理が支配する【丘】の世界。 不要になった生き物を、壊れたオモチャの様に捨てていく【丘】の世界。 あるホームレスの男性は、 【丘】について − 『なんか･･･怖いんだ･･･』 − と語りました。 おやじsanの記事に、戻りますね。。。 「おやじ」の路上生活は、十数年前から。
地方出身のとび職だったが、詳しい経歴は分からない。 【日雇い労働】や【空き缶集め】をして、暮らしていた。 親分肌だった。 市役所の職員に『おれたちはゴミじゃない！』『年寄りをいじめるな！！』と抗議したことも。 『根は優しいのに、酒を引っかけて大声を出していました』と、支援者は言う。 炊き出しでは 『ほかの人に･･･』 と、食事は受け取らなかった。 この冬は「おやじ」のほか、「ろくちゃん」「さんちゃん」らが亡くなった。 世間から、冷たい視線で見られがちなホームレス。 それぞれが、過去を語ることも少ない。 だけど･･･ 過去を語らずとも情でつながっていたり、ささやかな幸せだってある。 『あの橋や学校は、おれが造った☆』と、胸を張る人は多いんです。 おじsanの祭壇と、愛猫のテツの写真が載っています。 ↓↓ |
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先週の炊き出しで、 配食が終わったあとに、２人の方がきました。 １人目の方は･･･『もう終わりました』というと、（渋々ながら）諦めて帰りました。 ２人目の方は･･･ガックリ肩を落として、ベンチに座りこんでしまいました。 『３０分以上、歩いてきたのに･･･』 まだ若いけれど、身体的な障害を持っている方でした。  【時間厳守】が、炊き出しのルール。 いつもだったら、そのまま断って帰るのですが･･･その方は、突き放すには忍びないほどでした。 聞き取れないほど、か細い声。 見兼ねたシスターが、苦渋の決断で【お弁当】を買いに行こうとしました。 『シスター！！ 時間を守るのが、炊き出しの決まりだ。特別扱いしたら、ダメだ』
『オレはシャバから(路上へ)出て３週間、公園の水だけで生きた。食いモンが欲しかったら、 時間を守れ！！』 残っていたおじsanたちが、一斉にシスターを止めました。 みんな、炊き出しの３０分前には並んでいます。 それから配食が終わるまで１時間以上あり･･･【遅刻】というには、あまりにも時間が過ぎていました（>_<）  シスターを止めたおじsanの１人が、 バナナを１本ポケットから出し、その人に渡しました。 そのまま立ち去ろうとしたのですが、 思い返したように戻って来ると･･･残りの２本のバナナまで、差し出しました。 『おじさん･･･食べ物あるの？』 『ない！ 無いけど、いい！！』 振り切るように言い切ったあと おじsan･･･その男性に向かって、深く頭を下げて言ったんです･･･ そんなおじsanの心が、伝わってきました。 『バカヤロウ！！ なんでおまえが、【遅れたヤツ】に頭さげてんだ！ったく、コイツはぁ〜』 〜 最後に･･･おじsanたちの名誉のために 〜 お弁当を買いに行くのに反対し、食べ物も分けなかったおじsanたちは、
『分かち合うｺﾄができなかった』 と書かれている、ボランティア仲間のblogを読みました。 そのボランティア仲間は、 とても誠実に身体障害のあるおじsanを手助けようとした、ステキな仲間です♪ でも おじsanたちが【分かち合わなかった】というのは、違うと思います。 【空腹】の苦しみを誰より知ってるのは、おじsanたちなのだから･･･ あのおじsanたちは、 （私たちなんか比べものにならないほど）遥かに『人生経験豊富』で、物事を深く洞察していると感じます。 口は悪いけど････戸惑っているとかならず、横に来てスっと助けてくれます。 必要だと思えば おにぎりやバナナをぜんぶ渡すｺﾄも、厭わない人たちです。 ３週間、なにも食べなかった話をしたおじsanは、 単に 【不幸な身の上話】 をしたかったわけではなく 『オレは、オマエの苦しみが分かる。だからこそ･･･それがオマエの生きていく世界の【現実】だ。ルールを守れないと、生き残れないんだぞ！』そう、伝えたかったんだと感じました。 手を差し伸べる方が、ラクな時もあります。 手を差し伸べない【心の痛み】と向き合うのも、強さが必要です。 そして
そんな人生の大先輩のおじsanたちが、ダイスキです(*^m^*)ﾑﾌ♡ |
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ニュースをつけると、【派遣村】の話が流れます。 そして･･･公園に作られた仮設テント・炊き出し風景が、何度も映し出されます。 でも･･･ 忘れないで欲しいのです。  いまは多くの人が優しい目で見守っている･･･同じ青いテントを 『景観が悪い！ 邪魔だ！！』 追い出そうと役所に電話したり、そうさせるような視線を向けてきたｺﾄ。 公園を追い出され、数少ない貴重な私財を持って、 行く先なく彷徨っていた人たちが、いままでも大勢いたｺﾄ。 いままでは、 寒さを凌ぐ焚き火も、認めなかった。 長い肉体的・精神的苦しみの中で、 肉体も精神も病んでいる人が、たくさんいます。 その方たちは、 自ら、助けを求めるｺﾄができません。 声をあげられる人たちは、 『声をあげれば、誰かが助けてくれるだろう』 そう考えるｺﾄのできる、恵まれた人たちです。 長年味わってきた世間の無情さに 声をあげるｺﾄすらできなくなるほどに打ちひしがれた人たちの存在を、けっして忘れないで下さい。  約１５年前。 新宿駅西口地下のホームレス大撤去。 多くの方たちが、 『いなくなって、清々した』 と、言いました。 その時 大多数の一般の人の批判を浴びながら、それでもホームレスの方たちを守ろうと、 ダンボールでバリケードを築き、身を呈して戦って下さったのは ☆ 政治家ではなく･･･【上智大学教授のボネット神父さま】でした ☆ 私は所属するのが嫌いなので無宗教ですが、キリスト教の活動を応援しているのは･･･ 弱者のために（損得勘定抜きで）身を削って行動している姿を、実際に見てきているからです。 政治や経済は、 私たち１人１人の罪の、集合した姿にすぎません。 いままで私たちの犯した罪 『ホームレス＝邪魔』 または 『無関心』 それが、今までの政府の対応に そのまま繁栄されてきただけです。 いままでの政府の対応が無慈悲だと思うのなら それは、そのまま いままでの『自分が無慈悲だった』というｺでもあると思います。 飢餓の子供たち・ホームレスの方たち 苦しみの中にいる人たちに触れるたびに、【自分の罪・弱さ】を実感させられるんです。 それを忘れて ただ政府だけを責めるのは、どうしても･･･美しくなく思えてしまうのです。 私は、炊き出しをガンバります。 だから政治家の方も、 今だけでなく、彼らを取りこぼさず救ってください。 声にならない声の存在を 忘れないで そして
いまホームレスの方たちに感じている優しさを、すべての人が忘れませんように。 |
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