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信州・木曽路にある奈良井宿。

ふと立ち寄ったところが、思わぬ癒しのスポットでした。朝早く訪ねたのもよ

かったのか観光客でごちゃごちゃしていないのも幸いして、落ち着いた雰囲気

を味わうことができました。

やっぱり団体さんが来ない10時前にこんなところは行くべきですね。昔なが

らの古い店には、優しいおばさんなんかがいたりしてちょっとした会話を楽し

むことができました。

木曽檜を使った塗り物が名産品で、私はふらっと入った店で、お茶を出しても

らったのでつい箸セット(6膳で750円かな)を買ってしまいました。大き

い店だともうちょっと安くて1膳100円で買えます。一人10膳までという

ことですからお土産にはもってこいです。写真にあるかえるはなんと葉っぱで

作ったものです。水を張った鉢の中においておくとまるで生きているようでし

た。

また、街中に名水スポットが何箇所かあり、立ち寄って飲むことができます。



ってことで、そこのHPです。

http://www.naraijyuku.com/

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ま、このブログとは関係ないんですけど小豆島のてんつくマンさんのところか

ら電話が来ました。お米がとれたとのこと。グリーンランドの皆さん、おめで

とうございます。またおいしいご飯が食べられますね〜。あそこの料理は本当

においしかったです(蠅を気にしなければ)。

私なんぞはたったの一日おじゃましただけなんですが、かなり長いこと居る人

たちがいて建物を造ったり、食べ物を育てたりしていました。もう使っていな

いホテルから廃材を取り出して(ちゃんと許可済み)生活に必要ないろんなも

のを作るなんて、実にダイナミックな生活。人が住んでいない建物は不気味な

ものですが、その中に入って撮った写真がこれです。天井や壁がなくなると明

るくて探険って感じでしたが、まだ手つかずのところは本当に不気味でした。

建物の5階くらいから材料をつり下げておろすのをちょっくら手伝ったのを思

い出しました。

永平寺の巨大数珠

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本来のブログのテーマと関係ない旅行中の写真を載せていますが、まいいか。


永平寺は修行の場ですから、あんまり観光的に面白いものはないのですが、私

は結構こんなところが好きです。ほかの観光客に混じって解説の話を聞いた

り、修行中の方々の動きを見てそのやっていることの意味などを考えたりする

のが楽しいわけです。掃除の仕方や、使っている道具からもいろんなことが見

えてきます。普通ならもう捨ててしまっていもいいくらいのほうきを使って庭

掃除をしているのをながめたり、ちょっと先輩の修行僧が後輩に作法などを教

えるその言葉に耳を澄ませたりするのが面白いわけです。

写真は巨大数珠ですが、とにかくでかい。ひとつの玉がドッヂボールくらいあ

りそうです。

ほかの写真は天井の絵。一マスごとに有名な作家の絵が張ってあるそうです。

写真のサイズが大きいからちょっと見にくいかもしれません。

DUCATI新車!

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実は、私バイクも乗ります。でもこの写真は私ではなく、旅行中に会った方です。

このバイクを見たときに欲しくなって声を掛けて写真を撮らせてもらいました。

この方も買ってからまだ日が浅く、フロントの泥よけがディーラーから届いていないけど乗りたくてその

まま乗っているとか。

このバイクにしたのは、今までに乗っていたDUCATIがあまりにも前のめりで背中や首を痛めたとか。

それでもバイクに乗るのをやめないところがすばらしいです。

このバイクのデザインのさえているところはバックミラーがハンドルのグリップに折りたたんで収納され

ているところです。この方曰く、狭いところのすり抜けの時に気を遣うということでしたが、そんなの関

係ないくらいナイスデザインです。

う〜ん。欲しい。

でも私は趣味が多くて、バイクまで手が回りません。

できれば、これと同じのかBMWのS800とか欲しいんですが。車は百万円代で世界の一流品が手に入りませ

んがバイクは何とかその世界を味わうことができますからね〜



ちなみにDUCATIのHPはこちら
http://www.ducati.com/od/ducatijapan/jp/bikes/model.jhtml?model=2081

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小豆島旅行の帰りに「たにせばし」に寄っていきました。見晴らしがとっても良かったです。

日本一の吊り橋だというけど、最近もっとすごいのがあるような気がします(調べてないからわから

ん)。

ゆらゆらゆれてスリルがありました。ただ、20人以上同時に渡れないそうで人数をチェックしていまし

たが、橋の両側から別々にチェックしていて本当に大丈夫かな?

まあ、それよりもおもしろいのが橋から下をのぞくとその下には・・

石を並べた文字がありました。

「どんだけ〜」じゃなく「どんだげ」になっていたのは訛りでしょうか(んなわねえ)?

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