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太宰府ゆかりの歴史上の人物

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立ち姿の鑑真　友好運ぶ　２００７年６月２０日付け西日本新聞

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２００７年６月２０日付けの西日本新聞に、「立ち姿の鑑真像」が
中国揚州市から唐招提寺へ寄贈されたとのニュースが掲載された。

立像は鑑真が船の上で荒波に向かって祈る姿(西日本新聞)、との事。
高さは２１５センチ(うち台座が５０センチ)。

中国の人間国宝にあたる「中国工芸美術大師」謝世強氏制作との事。

(1枚目の写真は、ポスターからスキャンしたもの、６枚目は２００７年６月６日付け
西日本新聞から)
(戒壇院ての写真は、２００７年６月１１日撮影)

昨日(６月２４日)は久しぶりに、戒壇院の「座禅・写経」に行った。

太宰府「戒壇院」といえば、東大寺、下野薬師寺、とともに天下三戒壇のひとつ。
「鑑真」が７５４年、東大寺大仏殿前に戒壇を築き、その後、都から遠い地方出身者の受戒のため、
７６１年、下野薬師寺と筑紫観世音寺に「戒壇院」が設置された。

「鑑真」といえば、唐時代の高僧。
日本への留学のため、五度の日本への渡航を試みるが失敗、六度目にしてその宿望を果たすが、
そのときすでに６７歳、意を決してから１２年の歳月が流れていた。
しかもその時、鑑真はすでに失明していた。

鑑真ゆかりの「戒壇院」には、太宰府市指定文化財「木造鑑真和尚像」が本堂の右側に
設置されている。その鑑真の坐像を拝んで、座禅に入る。

７月１４日から９月２日まで、唐招提寺の金堂平成大修理を記念して、
「鑑真和上展」が「福岡市博物館」で開かれる。

「若葉して　御目(おんめ)の雫(しずく)　ぬぐはばや」とは、松尾芭蕉が、
唐招提寺の鑑真和上坐像に対面して詠んだ有名な句。
今度、「鑑真和上坐像」にぜひ対面してみたい。

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太宰府ゆかりの歴史上の人物(２) 「山上憶良」・万葉歌碑

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(「山上憶良」の万葉歌碑　２００７年３月２日撮影)

「山上憶良」
　『官人。万葉の歌人。６７歳の７２６年ごろ、筑前守(ちくぜんのかみ)(筑前国の役所の長官)
として太宰府に下る。約２年後に赴任してきた大宰帥　大伴旅人と太宰府で沢山の歌を詠む。

「万葉集」に憶良が約７８首、旅人が約７６首の歌を残しているが、そのほとんどが筑紫野地
で詠まれたもの。憶良は数年間、大宰府で過ごし、７３２年ごろ、帰京、翌年なくなったので
はないかと考えられている。７４歳。』(太宰府市商工会作成のパネルより)

都府楼跡から約０.５キロ東、観世音寺・戒壇院に行く途中、「学校院跡」の一角に、
「山上憶良」の万葉歌碑が建っている。

「子等を思ふ歌」　万葉集巻５－８０２

瓜食(うりは)めば　子ども思ほゆ　栗食(くりは)めば　まして偲(しぬ)はゆ
いづくより　来きたりしものそ
まなかひに　もとなかかりて　安眠(やすい)しなさぬ　

「反　歌」　万葉集巻５－８０３

銀(しろがね)も　金(くがね)も玉も　何せむに
まされる宝　子にしかめやも

(大意)
瓜を食べると子どものことが思われる。栗を食べると一層子どものことが偲ばれる。
子供はどこから来たものであろうか。眼前にむやみにちらついて、安眠させてくれる事が無い。

銀も金も玉も子供の愛に比べれば、何になろうか。どんな優れた宝も、子供には及ばない。

山上憶良が筑前国守として国内を巡航し、神亀五年(７２８年)７月が２１日に嘉摩郡(かまのこおり)
で選定した歌６首(８００－８０５)の中の二首である。
始めに序文があり、釈迦の「衆生を等しく思うことラゴラ(釈迦の一子)のごとし」という
一句を引用して、子を思う親心を詠った万葉集の中でも特異な歌である。(歌碑の説明文より)

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「玄昉」太宰府ゆかりの歴史上の人物(１)

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(玄昉の墓にて写真撮影　2006年10月14日)
(小学館文庫発行「日本最古隅寺版般若心経」　2006年 11月7日撮影)

太宰府には、奈良時代から明治・昭和の現在にいたるまで、大勢の歴史上の人物が
訪れたり、関係したりしている。

奈良時代には、吉備真備　大伴家持　大伴旅人　山上憶良　僧玄昉　鑑真和尚
などの歴史上の人物が上げられる。

「玄　昉」
観世音寺の裏手に、ひっそりと「僧玄昉」のお墓といわれる石塔がある。
めったに訪れる人が無い、寂れたお墓である。知っている人は知っているが、
地元の人でも、そんなに有名な人だとは、知らない人も多い。

唐(中国)に留学し、玄宗皇帝から紫の「けさ」の着用を許されるほどの高位を与えられた。
帰国後、聖武天皇の母のうつ病を治し、宮中で重用されたか、それをねたむ大宰少弐藤原広嗣が乱を起こした。

乱は鎮定されたが、玄昉も五年後、太宰府の観世音寺を造るための責任者として左遷された。そして７４６年、観世音寺完成式の日になくなったが、その死は普通ではなかったらしく、乱を起こして処刑された藤原広嗣の霊に殺されたと伝えられた。

「日本最古　隅寺版般若心経」2006年７月購入
「７３５年に僧玄昉が膨大な経典を唐から持ち帰ると、光明皇后は「隅寺」を玄昉に与え、経典の転写を託す。こうして玄昉の主導のもと「隅寺」はわが国初の本格的な写経所として、多くの経典を残した。「隅寺心経」とはこの写経所で書写された「般若心経」を指し、３０余点が現存するといわれる。日本仏教の創世期の気概と風格に満ちた記念碑的な経という意味でも、あえて日本最古とうたいました。」
(2002,年1月1日初版小学館文庫発行　日本最古隅寺版般若心経より)　