![[10]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_back2.gif){kind=small}
![[21]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
|
年始早々、いきなり物騒なお話しでゴメンナサイ。っていうのが、今年の干支（えと）
である「午（＝馬）」の四字熟語のお話しが続いておりまして・・・ね。
今でいえば、ミサイルやら装甲車・戦車ってことになるのでしょうが、戦といえば、
なにしろ干戈弓矢（かんかきゅうし）ってのが主要な武器の頃のお話しでして。
そこに登場してくる「馬」といえば、それはそれは絶大な力を発揮したのでござい
ます。なにしろ、「一騎当千（＝いっきとうせん。騎馬武者一人で歩兵千人に匹敵する）」といった
言葉が残っているくらいですから。
ということで、「馬」とくれば、戦いの立役者。いきおい、軍事に関する言葉が多く
なるのも頷けましょう。
そこで今日は、いささか物騒とはいえ、軍事に関わる「馬」の四字熟語をご紹介。
「汗馬之労（かんば の ろう）」＝馬に乗って戦場でかけずり回ってたてた功労。転じて、
あれこれ奔走して物事をとりまとめる苦労。
「千軍万馬（せんぐん ばんば）」＝戦の経験が豊かなこと。転じて、経験豊かで場慣れ
していること。
「単槍匹馬（たんそう ひつば）」＝一本の槍と一頭の馬で敵陣に乗り込んでいくこと。転
じて、誰にも頼らず単独で行動すること。
「兵強馬壮（へいきょう ばそう）」＝軍隊が充実していること。
だなんて四字熟語が浮かび上がって参ります。軍事とは、いささか外れますが、
こんな四字熟語もございます。
「万馬奔騰（ばんば ほんとう）」＝たくさんの馬が駆けたり跳ねたりすること。転じて、
勢いが盛んなことを表す。
申し訳ございませんが、ここで ちょっとばかりバックいたします。
エ〜ッ、それって、なんのこと？ってお声が聞こえて来そうですが・・・。
いえね、昨日、人口に膾炙した「馬」字を含んだ四字熟語を挙げていったわけ
ですが、これを忘れていてはお話になりません。
「南船北馬（なんせん ほくば）」＝中国の南方地域は川や運河が多く、北方は山・平原が
多く、船と馬といった交通手段を言い表す語ですが、
そこから、忙しく彼方此方と旅行すること。
「泣斬馬謖（きゅうざん ばしょく）」＝お馴染み『三国志』の、「泣いて馬謖（ばしょく）を斬る」から
出た言葉。規律を守るためには、愛する者をも罰する
とのたとえ。
「指鹿為馬（しろく いば）」＝人を欺き愚弄するたとえ。また、間違っていることを強引に
ごり押しすること。「馬鹿」なる言葉のもとになった・・・とか。
いや〜、皆さんもご納得でしょう。そういえば、これを忘れてはなるまいと。
本題へと舞い戻りましょう。で、やっと標題に掲げた「帰馬放牛（きば ほうぎゅう）」です。
読みは、「馬を帰し 牛を放つ」。出典は『書経（しょきょう）』。
中国・春秋時代、周の武王は、暴君で名高い殷（いん）の紂王（ちゅうおう）を討伐した後、
馬を帰し、牛を放ち、盾（たて）と矛（ほこ）を放棄し、兵をやめ軍をといて、二度と
兵車・軍隊を用いないことを天下に示した、との故事に基づく。
戦争が終わって平和になることをたとえる言葉ですが、そこから、二度と戦争を
しないことを言い表す言葉となった。
なんだか時勢が急転回して、きな臭くなっているような・・・。そんな時、こんな
言葉が、世には あるんだぞ！って、ご承知おき願いたい言葉でして、・・・・・ネ。
そんなことを、老婆心ながら、ついつい思ってしまうのです。
これが杞憂であれば、それに過ぎたる喜びはなし！ってことなんですが。
お正月です。皆さんで、平和を祈願いたしましょうよ！
|
四字熟語
[ リスト | 詳細 ]
コメント（6）
|
明けましてお目出度うございます！
巳の年を送って明ければ午歳。こと「馬」を取り込んだ四字熟語はといえば、
巳（＝蛇）と違って、これはゴマンとございます。人口に膾炙したものを、少しばかり
列挙して見ましょうか。
「竹馬之友」＝幼友達のこと。
「塞翁之馬」＝人生の吉凶・禍福は定めがたいとのたとえ。
「馬鹿丁寧」＝度を越した丁寧さのたｒとえ。
「馬耳東風」＝人の意見など気にもとめず聞き流すたとえ。
「牛飲馬食」＝大いに食ったり飲んだりすること。
「秋高肥馬」＝空が澄み・晴れ渡った、さわやかな秋のこと。
「胡馬北風」＝故郷を恋い慕う情の切なることのたとえ。
「意馬心猿」＝煩悩や情欲のため心乱れて落ち着かぬこと。
「牛頭馬頭（ごず めず）」＝牛頭人身と馬頭人身の地獄の獄卒。
だなんてのが、「濡れ手に粟」よろしく、一気に挙げられます。いや〜、たくさん
あり過ぎて、とても一回の記事に収まりません。三回シリーズにでも仕立てぬ限り
収まりません。しかもこれらの語、みな、それぞれに出典・来歴がありまして・・・。
そんな中で、年頭ということもございまして、標題に掲げましたのが「天馬行空」
であります。「テンマ コウクウ」。漢文訓読調に読みますと、「天馬（てんば） 空（くう）を
行く」となりましょう。天馬が大空を自由に駆け巡るように、文勢・筆勢などの秀逸
であることを言い表す。更には、考え方や行動が、束縛もなく自由であることを
形容する言葉として使われます。
この「何ものにも束縛されることなく自由だ」っていうところがいいでしょ！
それにね、音声にして口ずさんで見ると、その語感がなんともいい！ 嘘だと
お思いであれば、一度、「天馬（てんば） 空（くう）を行く」と、ご自身で実際に唱えて
みてください。そして、自分自身の耳で、己自身が発せられたお声に耳を傾けて
みて下さいな。
どうです〜？ いいでしょ！
 「天馬」なる語の出典は、『史記』楽書。
前漢・武帝の時、中央アジアの大宛（だいえん）国より、一日に千里を走るという
「天馬」（別名「汗血馬（かんけつば）」）がやって来たというので、ために、楽曲が作ら
れた、と見えております。
おめでたいお正月には、ちょっとばかり元気の出る、こうした言葉がよいかな
ってことで・・・。
それに、アレコレと束縛されることなく、伸びやかに生きて行きたいもの！
「馬」字を組み込んだ四字熟語は、これから二弾・三弾・・・と。まぁ、お付き合い
下さいな。
|
|
巳の年を終わるに当たって、「巳（＝蛇）」に関わる四字熟語は？って、記憶を
溯ってみました。不明・寡聞にして思い起こせるものは僅かである。
標題に掲げた「蛇行匍匐（だこう ほふく）」を初めとして、「竜頭蛇尾（りゅうとう だび）」なる
四字熟語は、皆さんにもお馴染みのはず。
しかし、「蛇」ときたら一番に思い浮かぶのは「蛇足（だそく）」でしょう。が、これでは、
四字熟語になりません。ということで、この故事の出典（『戦国策（せんごくさく）』・斉策）を
見てみますと、一番先に蛇を画（えが）いた者が酒が飲める筈であったが、足を添えて
画いてしまったので、結果、二番手に蛇を画き挙げた者が、酒をせしめたお話しで、
これを四字熟語に仕立てれば、「画蛇添足（がだ てんそく）」といったものができあがる。
読み下せば、「蛇を画いて足を添う」となりましょう。
これに類する四字熟語は『三国志（蜀）』に、「為蛇画足（いだ がそく）」（読みは、蛇の為に足を画く）といった一文が見えております。
これとは異質な四字熟語に「蛇身人首（だしん じんしゅ）」 （＝身は蛇で、首、つまり頭は
人）なる言葉が『史記』に、「蛇身人面（だしん じんめん）」なる語が『列子（れっし）』に見え
ます。これは、太古の人君の異様の相貌を形容した言葉として、見えるもの。
「蛇」という漢字を含み持つ四字熟語は、私たちの身辺には有り触れたもので
あるに拘わらず、意外（？）に少ないんですよね。まあ、爬虫類が好きって方が
少ないことからすれば、それも致し方もないことかも知れませんが・・・。
さて、標題の「蛇行匍匐」なる言葉ですが、これは『荘子（そうじ）』秋水篇に見える、
寿陵（じゅりょう）の若者が、趙の都・邯鄲（かんたん）の人たちの歩き方が優雅だと
いうので、それを学びに出かけていったが、いまだ習得できぬうちに故郷に帰ら
なくてはならなくなり、もともとの自分の歩き方も出来なくなって、匍匐しながら、
故郷へ帰ったという故事に基づくもの。世に、「邯鄲之歩（かんたん の ほ）」なる四字
熟語で知られております。
今年のブログ記事は、これが最後です。なんだか「竜頭蛇尾」って感じですが、
自らの分を超えてあれこれとして、本来の自分を失って、「蛇行匍匐」しなくては
ならぬようになったらお仕舞いです。くわばら・くわばら。
新年を迎えるまでには、これから一日と少し。少しばかり冷静・神妙になって、
本来の自分のなんたるかを見詰めてみたいと思います。
本年一年、つたなきブログを訪れて下さった皆さんに、厚く御礼申し上げます。
ありがとうございました。
どうぞ皆様には、良いお歳をお迎え下さいますように！
|
|
ゴマンとある漢字のデザインを見ていると、実に面白い。見飽きることがござい
ません。漢字作りのために注がれた古人の知恵・想像力の働かせ方・巧みさ、はた
またその情熱に、感嘆の声を上げたくなるのです。
尤も、そのお蔭（？）で、漢字の数が増えすぎてか、漢字の誤用・誤読がついて
回ることにもなったのでしょう。
標題に掲げた「三豕渉河（さんし しょうか）」もその代表的な誤読のサンプル。 冬至
を迎えた寒い日。ここは一つ、面白いお話を ご紹介してみましょう。
ある時、（孔子の弟子の一人）子夏（しか）が晋（しん）の国へと行く途中、衛（えい）の 国に
さしかかると、「史記」を読み上げる声が漏れ聞る。聞けば、「晋師（しんし）、三豕
（さんし）、河（かわ）を渉（わた）る（＝ 晋国の軍隊が、三豕（さんし＝三匹の豕（ぶた））と
一緒に河を渉（わた）った）と読 ん でいる。
（そこはそれ、孔子の門下生として古典に通ずる実力者）子夏のこと、 「三豕」の「三」は 「己」
の誤り、「豕」は「亥」の誤りである、つまり、「三豕」は「己亥（きがい・つちえの い）」
を 読み誤ったものだろう。そう 言い置いて、晋の国へ と到着した子夏は、早速に
史書 をひも解いてみたところ、果たして彼が予想 した通りであった、という。
そうだとすれば、文意は、
「晋国の軍隊が 己亥（きがい・つちえの い）の年に、河を渉った」とあいなります。
「三匹の豕（ぶた）」と「 己亥（きがい・つちえの い）の年」とでは、両者間の意味の違い
が大き過ぎて、これはもう 笑い話でしかありません。 出典は、「呂覧（りょらん）」察伝篇。
今回は、誤りやすい漢字を挙げるのを避け、その代わり、いま一つ、これと
同趣旨のことを言い表す四字熟語「三豕金根（さんし きんこん）」を「おまけ」に付けて
おきましょう。「金根」は、無論、「金銀」を誤ったものであることも申し添えます。
人間は誤り過つ存在。人さまが誤り過つ分には笑い話で済みますが、自分が
犯した誤り過ち は、笑い話では済まされません。
慌ただしい年の瀬。誤りのないよう心したいものだ・・・と。
さてはて、冬至です。柚子湯やらに早々に入って身も心も温めて、あとはカボチャ
の煮付けなどを酒のアテにして、ゆるりと過ごすことにいたしましょう。明日も一日、
お休みでもございますゆえ。
皆様には、どうか風邪など召されませぬようご用心！
 「三豕渉河」は、伝本の違いによっては、「三豕渡河（さんし とか）」とも。 |
|
標題に掲げた「虚虎之誤（きょこのあやまり）」・「焉馬之誤（えんばのあやまり）」ってのは、
先日来、続けてきた＜文字の書き誤り＞・＜書き間違いやすい漢字＞という意味を
表す四字熟語。（「焉馬」の「焉」は、音＝エン、訓＝これ）
で、どうです？ 言われてみれば、「虚・虎」・「焉・馬」は共に書き誤りそうな漢字で
しょ。
以前、ご紹介した「魯魚亥豕（ろぎょ がいし）」よりも、今回ご紹介する漢字の方が、
よりいっそう混同しそうな代物です。
「魯・魚」はともかく、「亥・豕」の方は書き誤るわけがないといった漢字ですから。
尤も、これには多少の説明が必要でして、字形から来る混同というより、字義から
来るところの誤りやすさでして・・・ね。
「亥」は「いのしし」、「豕」は「ぶた」・「豚類の総称」ってことでしてね。
あぁ〜！ 漢字は紛らわしい！ でも、だからこそ興味津々！
混同しそうな漢字を、今日も少しばかり挙げておきましょうね。
「田」・「由」・「甲」・「申」、「発」・「癸（キ）」、「早」・「皁（ソウ）」、「盲」・「肓（コウ）」
だなんて・・・ね！
挙げていけば、もう切りがないのですよ！
ほんと溜息が出そうです。でもね、これが＜文化＞っていうものでしょう。
ここまで参りましたから、もう一度だけ、この種のお話しをしてみたいと思って
るんですよ〜！ フフフ♪
 |
