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いま暫く、「馬」にこだわって・・・・・。でも、今日は、四字熟語ではございません。
四十六歳で、難関中の難関である官吏登用試験＜科挙（かきょ）＞に及第した
（唐）孟郊（もうこう）の七言絶句のご紹介。
早速に、ご紹介いたしましょう。
「登科後（登科＜とうか＞の後＜のち＞」 （唐）孟郊
昔日齷齪不足嗟 昔日（せきじつ）の齷齪（あくせく）も嗟（さ）するに足（た）らず
今朝曠蕩思無涯 今朝（こんちょう） 曠蕩（こうとう）として思いは涯（かぎ）り無し
青春得意馬蹄疾 青春（せいしゅん）に意を得て 馬蹄（ばてい）疾（はや）し
一日看盡長安春 一日（いちじつ）にして看（み）尽くす 長安（ちょうあん）の春
（試訳） 「科挙に合格して」 （唐）孟郊
かつて齷齪（あくせく）と勉学にいそしんでいたことなど もう歎くことはない／
心の重荷がとれた今朝は気も晴れ晴れとして、思いは限りなく広がっていく／
時は春、得意の絶頂にいて 吾が乗る馬の足取りも いや軽く／
都・長安の花という花を、心ゆくまで 一日中 見てまわった。
作者・孟郊が科挙に及第したのは、先にも触れたとおり、四十六歳。実に、
三度目の挑戦であったという。
長年の努力の甲斐あっての合格であれば、その喜びもひとしおであったろう。
心底から湧き上がってくる喜びが、素直に表出された詩といえましょう。
現今の大学入試などとは天地の差ほどもある難関を突破したとなれば、浮かれ
るのも当然。時は、百花繚乱・春風駘蕩の春である。
読んでいて、こちらまで嬉しくなってくる。
先日、大学入試センター試験が さしたる混乱もなく終わったと聞く。この春、
見事、受験戦争を乗り越えて、合格の吉報を手にする受験生が多かろう。
若い人たちの、喜びに溢れる笑顔は美しいもの。
そうした情景が眼前に展開することを楽しみに待ちたいものである。
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漢詩の紹介
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コメント（12）
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こと「馬」に関わる漢字を執拗に追ううちに、ちょっぴり道草というか、一息入れて
みたくなりまして・・・ね。
でもって辿りついたのが、漢詩であったというわけでして。でも、でもですよ、
ここでも「馬」とは無縁ではあり得ないのが、わたしの性分ってわけでしてね。
それも、漢詩だけで終われば、いいのですが。どうなりますことやら・・・。
ってことで、今日は、（唐）杜牧（とぼく）の「早行（そうこう）」と題する詩のご紹介！
例によって、書き下しで失礼いたします。
鞭（むち）を垂（た）れ 馬（うま）に信（まか）せて行（い）く
数里（すうり） 未（いま）だ鶏鳴（けいめい）ならず
林下（りんか） 残夢（ざんむ）を帯（お）び
葉（は）飛（と）びて 時（とき）に忽（たちま）ち驚（おどろ）く
霜（しも）凝（こ）りて 孤鶴（こかく）逈（はる）かに
月（つき）暁（あかつき）にして 遠山（えんざん）横（よこ）たわる
僮僕（どうぼく）よ 険（けん）を辞（じ）するを休（や）めよ
時（とき）平（たい）らかなれば 路（みち）も復（ま）た平（たい）らかなり
[試訳] 「未明の出発」
鞭（むち）打つこともなく、馬の歩みにそのまま任せて進んで行く／数理の間、進んでも、いまだに
一番鶏の声も上がらない／（馬の背に揺られながら）うつらうつらしながら林の中を進んで行けば／
ハラハラと落葉（らくよう）が始まっていて、その落ち葉の音に、時折、ハッと我にかえる／白い霜が
降りた野の彼方に、一羽の鶴が飛んでいる／有明の月の輝く中、遠い山並みが横たわっている／
吾が僮僕（しもべ）たちよ、道の険しさに不平を鳴らすでないぞ／世は泰平のとき、吾らが進路も
平安なものだもの。
ところで、題名の「早行（そうこう）」なんですがね、その名の通り、朝早くに起き
出して出立するってことですから、馬上でうつらうつらすることだってありましてね、
詩中に「残夢を帯（お）ぶ」だなんて詩語が出てきたって不思議ではないのです。
この言葉、正しく読み下せば、「残（くず）れし夢を帯（むす）ぶ」とでもなるんでしょうね。
「残夢」って言葉、これは明け方近くになり、眠りが浅くなって見る夢のことでして、
なかなかに味のある言葉。 （
 ） いやいや、そんなことより、この当時の人たちの生活時間帯ってのが、現代では
考えられないような早いものでしてね。「早行」もなにも、それが当たり前だった！
ご存じでしょうか、この当時の役人たちが役所に登庁して執務する時間ってのを。
朝の四時には登庁して執務を始めてたっていうんですから、ビックリして腰が抜け
そう！
尤も、執務時間はお昼十二時まで。後は退庁してフリーなんですわ。
でもねぇ、朝が弱い僕なんかには、とてもとても これでは勤まりませんわ。
行き先の見えない浮き世ではございますが、唐時代の生活時間帯で生活する
ことを考えますと、今の世に生まれて＜よし＞とするしかございませんわな。
いえね、今日は、主眼もなにもなく、どこまでも道草でしてね。他愛ないんですわ。
ってことで、ここで お・し・ま・い。
なんだかもう叱られそ〜！
そういえば、芭蕉が「野ざらし紀行」の中で、「杜牧が早行の残夢、小夜の中山に到りて忽ち驚く」 などと書き置いて、一句を創ってますよ。「馬に寝て 残夢 月遠し 茶の煙」だなんてね。芭蕉が
杜牧の「早行」の詩を踏まえてるのには感動！だけども、彼が馬を詠った句としては、私として
は、「道のべの 木槿は 馬に食はれけり」って句の方が好きなんですよね。だって、今日は、
＜道草＞ですもん！
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いよいよ年の暮れって感じです。今日は、全国的に冷え込んでいるようですが、
空は晴れています。そんなところで、久しぶりに漢詩のご紹介をと思い立ちました。
（宋）蘇軾（そしょく）の「別歳（べっさい）」と題する五言古詩。古詩（こし）というからには、
長い詩と決まったものですが、これも予想通り長い詩であります。
が、どの一句を抜いても面白みを欠くということで、全詩を書き付けることにいたし
ましょう。一つお付き合いくださいな。
故人（こじん) 千里を適（ゆ）く／別れに臨んで尚お遅遅（ちち）たり／人の行くは猶（な）お
復（かえ）る可（べ）し／歳（とし）の行くは那（なん）ぞ追う可（べ）けん／歳に問う 安（いず）くに
之（ゆ）く所ぞ／遠く天の一涯（いちがい）に在り／已（すで）に東流（とうりゅう）の水を逐（お）い／
海に赴（おもむ）いて帰るに時（とき）無し／東隣（とうりん） 酒 初めて熟し／西舎（せいしゃ）
彘（てい）も亦（ま）た肥（こ）ゆ／且（しばら）く一日（いちじつ）の歓（かん）を為（な）し／此の窮年（きゅう
ねん）の悲しみを慰む／旧歳（きゅうさい）の別れを嗟（なげ）くこと勿（なか）れ／行（ゆく）ゆく新歳
（しんさい）と辞（じ）せん／去れ去れ 回顧（かいこ）すること勿（なか）れ／君に老（ろう）と衰（すい）
とを還（かえ）さん
（試訳）友人が千里もの彼方に旅立つとなれば／矢張りその別れに際しては、
なかなかに別れがたいものだ／人は去って行ったとしても、またいずれは、
帰ってくるものだ／しかし、歳が去ってしまったとなると、もはや追いかけよう
もない／去りゆく歳に「どこに行こうというんだい？」と呼びかけてみると／
「遠く遙かな天の果て／ひとたび東へと流れゆく水を追っかけてみても／海に
向かって流れて行って、もう帰ってくる時とてない」という／東隣の家では、新酒
が醸（かも）し出されたというし／西隣では小豚がまるまると肥（ふと）っている／
かくなれば、今日一日を存分に楽しんで／この窮まった年の暮れの悲しみを
慰めよう／旧年との別れなど 歎くこともあるまい／ゆくゆくは新しい歳とも別れ
ねばならぬのだ／旧（ふる）い歳よ、振り返りなどせず どんどん立ち去っておくれ／
でも、その時には、君が私にくれた老いと衰えとをお返しするから、一緒に持ち去って
おくれ。
この詩からも知られるように、「別歳」とは、歳忘れの酒宴、お馴染みの忘年会
のことをいうようです。蘇軾自身が、この詩に序（じょ。＝前書き）を書いていて、「蜀（しょく）
の地では、年末になると、互いに食べ物を贈り合い（＝これは、いわゆるお歳暮か？）、
且つまた友人を招いて飲み食いをし、年忘れをする風俗がある」と見える。
近隣の友人を招いて飲食を共にしながら、過ぎ去ろうとするこの一年の出来事を
あれこれと思い起こし、捨て去るべき思い出とおさらばし、とどめ置くべきことを心
に銘記したのでありましょう。
こうした異国の風習があればこそ、僕もそれに倣（なら）って、今夕、近隣の友人に
お声をかけて、「別歳」を。
料理は女房の手作り。酒は、とっておきの銘酒。
さぁ！ 飲まんかな！ 食わんかな！ 語らんかな！
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一寸ばかり季節外れなのですが・・・。昨日ご紹介した広瀬淡窓の詩は、実は
春夏秋冬四季に分けた連作ものの一つ・冬の詩でありました。冷え込む冬のこと
とて、詩から漂ってくるのは、凜然とした空気。自然に姿勢を正して読むことになる
のですが、これが春の詩となりますと、自ずと雰囲気が変わります。ひとつご紹介
してみましょう。
広瀬淡窓作「桂林荘（けいりんそう）雑詠（ざつえい） 諸生に示す」
幾人（いくにん）か笈（きゅう）を負いて 西東（せいとう）自（よ）りす
両筑（りょうちく） 双肥（そうひ） 前後（ぜんご）の豊（ほう）
花影（かえい） 簾（すだれ）に満ちて 春昼（しゅんちゅう）永（なが）し
書声（しょせい） 断続（だんぞく）して房櫳（ぼうろう）に響（ひび）く
（試訳）どれほどたくさんの人が笈（きゅう）を背負って、西や東の各地から集まって来ているの
だろう／筑前・筑後、肥前・肥後、豊前（ぶぜん）・豊後（ぶんご）と北九州一帯から集まって
来ているのだ／時は春。花の姿が簾を透（す）かせて一面に見え、春の一日はゆるゆると過ぎて
いく／塾生たちの読書する声が、とぎれとぎれに部屋から聞こえてくる。
春風駘蕩とした春の一日は、ゆるゆると過ぎていく。花咲乱れる桂林荘中では、
広瀬淡窓を我が師と仰ぎ、北九州一体の地から集まって来た多くの塾生たちが
漢籍を朗誦しているのでしょう。
それを温かな眼で眺めやっている師・広瀬淡窓の姿が彷彿としてくるではあり
ませんか。
塾生たちは塾生たちで、暖かな春の日がな、時に睡魔に襲われることがあろう
とも、勉学への意気は高かったろうか・・・・・と。
凜然とした空気の漂う冬の詩に対すれば、うららかでのどかな春という季節が
醸し出す学習環境は、そこはそれ、自ずと大きく異なるわけでして・・・・・。冬の詩が
格別に有名になってしまっておりますが、この春の詩も捨てたものではございません。
いずれにもせよ、塾生たちに注がれている師・淡窓の温かな眼差しと、一年中を
通して懸命に勉学にいそしむ塾生たちの姿がにじみ出た詩といえましょう。
世に「春風（しゅんぷう）の中（うち）に坐（ざ）するが如（ごと）し」といった言葉がございますが、これらの詩を読んでおりますと、ついそんな言葉を思い出してしまうのです。
「この師にしてこの弟子あり」とでもいえる、心が明るく軽くなってくる詩ではござい
ます。
 ○笈とは、本を入れて背負う箱のこと。 ○房櫳とは、部屋のこと。「房」も「櫳」も「室」のこと。 |
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先日、訳あって備前市にある国宝閑谷（しずたに）学校へと出かけて参りました。
この閑谷学校というのが、備前藩主・池田光政によって建てられた、庶民のための学校でして、実に３０年の歳月をかけて１７０１年に完成をみた、聖廟・講堂を中心とした備前焼屋根瓦の建築群は実に威風堂々として、観る者をして厳粛な気持ちにさせずにはおかぬ代物でございます。
出かけた日が、１１月３０日。初冬の冷え込んだ早朝だったからでしょう。一面、真っ白な霜でございました。
そこで思い出したのが、タイトルにも掲げた「柴扉（さいひ）暁（あかつき）に出（い）ずれば 霜（しも） 雪のごとし」なる一句でした。
ご承知の通り、この一句は、
広瀬淡窓（1782-1856）作「桂林荘（けいりんそう）雑詠（ざつえい） 諸生（しょせい）に示す」
の転句に見えております。 他愛もない連想から発しましたが、今日は、この詩をご紹介いたしたい・・・・・と。
道（い）うを休（や）めよ 他郷（たきょう） 苦辛（くしん）多しと
同袍（どうほう）友有り 自（おの）ずから相（あい）親しむ
柴扉（さいひ）暁（あかつき）に出（い）ずれば 霜（しも） 雪のごとし
君は川流（せんりゅう）を汲（く）め 我は薪（たきぎ）を拾わん
（試訳）「桂林荘の雑詠（うた） 塾生たちに」
故郷を遠く離れて勉学に励んでいる諸君たち、苦しく辛いことが多いなどと言ってはならぬぞ／上着を貸し合って着るような学友がいて、なにかにつけ励まし合い親しみ合っているではないか／質素な柴（しば）の戸を開けて、早朝、庭に出てみると、霜が一面に降り敷いていて、まるで雪が降ったかのよう／（さあ、これから朝食の準備。）君は水を汲んできておくれ。僕は薪（たきぎ）になる枯れ枝を拾ってこよう。
故郷を遠く離れて学問に心を寄せる若者たちを励ます師・淡窓の姿も神々しいが、その淡窓を師と仰ぎ慕って近くから遠くから集う若者たちの熱気さえもが
伝わってきて、心打たれるものがございます。今ほどに便利な世の中ではなく、
不便かつ貧乏な時代であったことに思いをいたすにつけても、その念が増す
ばかりでございます。
いにしえの物に折々に触れては、あらぬ方（かた）に思いを馳せ、自らの脚下を
見直すことの大切さに思い至った一日でございました。
桂林荘とは、広瀬淡窓（1782-1856）の開いた塾であり、現在の大分県日田市にございました。 |
