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先日のお便りで、中国と日本とでは、漢字「萩（シュウ・はぎ）」の
意味が異なっていることをご紹介いたしました。その際、四季を代
表する草というものがそれぞれに有るのかな？ということで、「萩
（はぎ）」と「苳（ふき）」といった漢字はあるものの、艸（くさかんむ
り）に「春」や「夏」を組み合わせた漢字の存在しないことを述べ
ておきました。
ところで、５万字を収録する「大漢和辞典」は、２１４の部首を
立てて全漢字を整理しているのですが、その214部首（例えば、木
偏だとが、言偏だとか、人偏だとか・・・）の中で、一番多くの漢
字を束ねている部首が何であるかをご存知でしょうか？ そんなこ
とを聞かれても、とおっしゃる方々のために、上位10位までをここ
に挙げてみましょう。
・一位＝艸（くさかんむり）2173字
・二位＝水・氵（みず・さんずい）1816字
・三位＝木（きへん）1617字 ・四位＝口（くち・くちへん）1475字
・五位＝手・扌（て・てへん）1322字
・六位＝心・忄（こころ・りっしんべん）1274字
・七位＝虫（むしへん）1181字 ・八位＝竹（たけかんむり）1025字
・九位＝言（ごんべん）1008字 ・九位＝人（にんべん）1008字
草冠や木偏に入る漢字は多いだろうなぁって予想できますよね。
身の回りを見渡せば、草・木で取り巻かれておりますから。尤も、
今の都会では、そうは参りませんがね。
で、やっと本題です。これだけ草冠の漢字が多いのであれば、春
夏秋冬、四季それぞれを代表する草木があっても良いのでは？と思
うのですが、それが「春」・「夏」には無いのです。ならば、第二
位の「氵（さんずい）」はというと、僅かに「湫（シュウ）＝いけ。水たまり。水の減った小さい池。）」が存するだけで、「春」・「夏」
・「冬」はございません。あればあったで、きっと面白いことにな
るでしょうにね。
たとえば、「氵」に「春」だと、「雪解け水」。「氵」に「夏」
だと、「行水用の水・シャワー」。「氵」に「冬」だと、「寒（かん）
の水」だなんてね。色んな水が出来そうです。
これが「木偏」になりますと、「椿」・「榎」・「楸」・「柊」
とございまして、やっと四季が入った漢字が勢揃いいたします。や
はり、これも中国と日本とでは、漢字の意味が異なっておりますが
ね。以下に、その解説をしておきましょう。
○「椿（チン・つばき）」＝（中国）木の名。センダン科チャンチン属
の落葉大高木。チャンチン。香椿。（日本）木の名。ツバキ。ツ
バキ科ツバキ属の常緑高木。
○「榎（カ・ケ・え・えのき）」＝（中国）木の名。ノウゼンカズラ科キ
ササゲ属の落葉高木。トウキササゲ。（日本）木の名。えのき。
ニレ科エノキ属の落葉高木。
○「楸（シュウ・ひさぎ）」＝（中国・日本）木の名。ひさぎ。ノウゼ
ンカズラ科キササゲ属の落葉高木。
○「柊（シュ・シュウ・ひいらぎ）」＝（中国）柊葉は草の名。中国南部
産のショウガの一種。（日本）木の名。ヒイラギ。ヒイラギ科ヒ
イラギ属の常緑高木。
なんとも面白いでしょ！ でね、ここまで来たら、脱線ついでに、
もう少し・・・・・と、思っております。
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漢字一字
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秋は空気が澄んできて、夜ともなればヒンヤリとして清々しく感
じられます。女傑・清少納言は、「秋は夕暮れ」と言いましたが、
よくよく読み進めて参りますと、「日入り果てて、風の音、虫のね
など、はたいうべきにあらず」と、「秋の夜の魅力」に言い及んで
いるのです。今この時刻は、まさに秋の夜。庭の草むらから虫の声
はしきりに聞こえて参ります。涼やかな風も部屋に流れ込んできて
いるのです。
清澄な秋の気の中で、我が家のシラハギが今朝方から咲き出した
のでございます。秋気を集めて咲き始めた白い萩の花は赤紫色の萩
の花とは、受け取る感じがかなり隔たっておりまして・・・ね。そ
う、ちょうど白い彼岸花と赤い彼岸花くらいの違いはあるのです。
それはともかく、お話ししたいのは、「萩（はぎ）」という漢字一
字なのです。構成要素を見てみますと、「草冠（くさかんむり）」に
「秋」でして、まさしく「秋を代表する草花」といった意味合い
で使われている漢字なのです。萩は、それだけ日本人に好まれた
花であったと言えるのでしょう。「萩」の漢字に「はぎ」という意
味合いをつけているのは日本人固有のもので、この漢字を作った当
の中国人は、この字は草の名・「川原人参（カワラニンジン）」、ある
いは、木の名「ノウゼンカズラ」だなんて言っております。
同じ漢字に、同一の意味合いを乗せるのが、混同が起こらず宜し
いのですが、時折、日本人は、中国人の漢字制作の思いを越えて、
独自に日本人独特の感性というか好みというか、反旗を翻している
のです。それをみると、「オッ！ やるな〜！」って、嬉しくなる
わけですよ。（つづく）
[注]「可憐なハギの花―補遺１―」をご覧になった後、お目通し願います。
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「かぜ」を漢字で書き表せば、「風」。そもそもこの漢字、どんな
成り立ちでしょう？ 中国の漢字字書「説文解字（せつもん かいじ）」に
依りますと、「風」は音を表す「凡（ハン・ボン）」と「虫」とで構成
され、「風が吹くと虫が生まれる」意だとあります。ここでいう
「虫」は「龍（＝竜）」だと言われています。他にも「風」という
字の起源は、「鳳（ホウ＝おおとり＝賞状に印刷されている、そう、あの鳥）」だと
いう説があります。「鳳」は聖人が世に出るときに現れる伝説の鳥
（そういえば、麒麟もそうですね）。中国では、「鳳」は「風に関わ
る神＝風神」と考えられていました。そしてやがては、おめでたい
「鳳」と、自然現象の「風」とを書き分けたのだと言われておりま
す。従って、「風」に関わる漢字は、当然のことながら「風」がベー
スになり、それに何かのパーツが加えられて新しい漢字が出来ていま
す。そうなんです。こんな具合です。
○颪（おろし）＝山から吹き下ろす風。（国字）
○飄（ヒョウ）＝舞い上がる風。つむじ風。
○颫（フ）＝おお風。上から吹き下ろす風。
○飈（ヒョウ）＝つむじ風。おお風。
○颯（サツ・ソウ）＝はやて。疾風。
○颭（セン）＝そよぐ。そよがせる。風が物を動かす。
▲占風鐸（せんふうたく＝風鈴）って、私の大好きな言葉もございます。
○颱（タイ）＝台風。夏から秋にかけて、南方から襲ってくる暴風。
○颶（グ）＝つむじかぜ。はやて。大暴風。
○颸（シ）＝すずかぜ。涼しい風。速い風。
○飂（リョウ）＝高く吹く風。
○颺（ヨウ）＝風に吹き上げられて、ひるがえる。
○嵐（あらし）＝（国訓）暴風雨。しけ。（ラン＝山に立ちこめる青々とした気。
山気。）
済みませんね。今日は、「一字の漢字」談義になってしまいました
ね。
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昨日、日本人の手になる漢字「凩（こがらし）」について触れましたが、その
流れで、今日は「凧（いか・たこ）」といった漢字に目を向けてみましょう。
「凧」は「広辞苑」によれば、「細い竹を骨として紙をはり、糸をつけて
風力によって空高く揚げる玩具。古くは春の行事とするところが多かった。現在は多く正月の遊び。いか。いかのぼり。」との解説が施されております。「凧」が春の季語になっているのは、なぜあらんと疑問に思っており
ましたが、解説中に見える「春の行事」とあることからして、今にして
腑に落ちました。
解説を読んでいて面白かったのは、「たこ」を「いか」と呼ぶこともあ
るということ。実際、漢字辞典を引くと、「凧」には「たこ」と「いか」
といった和訓が施されているのです。
そこで、ここは試しと思って、「いか」を「広辞苑」で検索しますと、「紙鳶・凧」と漢字表記されており、解説は「（形が烏賊に似るからの名。関西地方でいう）凧。いかのぼり。」とございました。そうか、関西を除
けば、「たこ」を「いか」と呼び習わすのかと・・・。
ところで、ところ変わればなんとかやらで、因みに、中国語では、日本
でいう「凧」が「風箏（ふうそう）」と言われます。「箏（そう）」とは、「琴」
のことですから、風に吹かれて凧糸がビ〜ン・ビ〜ンと鳴るところに目を
付けての命名でしょうかね。中国では、凧揚げをする場合に、音の方に関
心がいったんでしょうね。対する日本はどうかと言うに、「風の略体」に「巾（＝きれ。布きれ）」を加えたものということで、凧のしっぽの部分
を紙ならぬ布きれでも付けたのでしょうかね。そんなこんなで、中国とは
異なって、音ならぬ視覚的な方向に関心が行ったのでしょうかね。
いやぁ、「凩（こがらし）」もそうだったのですが、この「凧」一字に限っ
ても、文化の違いというか、感性の違いというか、国民性と言うには余り
に大仰ですが、国それぞれ・人さまざまですね。
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「野分（のわき）」なる言葉を字書で調べてみると、「（野の草をわけて吹く意）二百十日・二百二十日
前後に吹く暴風。台風。また、秋から初冬にかけて吹く暴風。」と解説されています（岩波・広辞苑
による）。
二百十日・二百二十日前後とくれば、今年の場合、8月31日と9月10日であったことからして、正し
く台風でありましょう。今年は台風11号の襲来が8月29日、12号の襲来が9月5日ということで、あれ
をこそ、野分というのでしょう。さし当たって、百人一首に採用されている文屋康秀が詠った
「吹くからに 秋の草木の しをるれば／むべ山風を 嵐といふらむ」
なる三十一文字などは、この「野分」を詠ったものだと思われます。
ところが、同じ風でも、それが「木枯らし」となると、少しばかり様子が違って参ります。ついでのこと
です。これ又、広辞苑に拠りますと、
「木枯らし」＝（木を吹きからす意）秋から初冬にかけて吹く、強く冷たい風。
とございます。
先日、友だちのブログに、「木枯らし1号が吹いた」とあるのを見掛け、またなんと早いことよと、
驚いたのですが、「霜降」を過ぎ、「立冬」を迎える頃ともなれば、この木枯らしが吹き始めるのも
間近であろうか・・・と。
でも、そうなってしまうと、「楚辞（そじ）」・九弁の中で、宋玉（そうぎょく）が、
「悲しい哉 秋の気たるや 蕭瑟（しょうしつ）として 草木揺落（ようらく）して変衰（へんすい）す」といった、
晩秋の景観へと移り変わり、ついつい吾が身の行く末へと思いが巡るといったことにもなるので
ございます。
でも、今日は「文化の日」だとのこと。憂愁の想いに沈み込むのではなく、少しばかり趣向を変えて
みたいものだ・・・と。そこで、こんなことは如何でしょう？
先ほど、「木枯らし」と書きましたが、「こがらし」には、今一つ、「凩」といった表記がございます。
この漢字「凩」は、無論、国字でございまして、中国社会では通用致しませんが・・・ね。漢字の
造字法に倣（なら）って、日本人が創り出した漢字なんですが、「かぜ冠」（風から中の部分を取り
除いたもの）に「木」をプラスして、木々の葉を揺落する風、それを「こがらし」と呼び、「凩」と
書き留めた。日本人の感性に、すんなりと入ってくる漢字であることよと、独り酒を酌みながら
ニンマリとしているのでございます。
かく申しますのがね、これを中国語で言うとどうなるか？ 無論、「凩」だなんて漢字はございま
せんで、同じ意味を表す言葉としてあるのは、「寒風」とか、「冷風」とか。これでは、何だかね〜！
って、皆さんだって、お思いでしょ。
文化の日、日中にはシクラメンやら葉ボタンを買い求めて、プランターに植え込んだのでした。
冬支度を、そろりと始めました。
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