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時田昌瑞の「辞書から消えたことわざ」によれば、「医者智者福者（いしゃ ちしゃ ふくしゃ）」も、その消えた諺に入るんだそうです。なんと、こんな言葉が諺になっていたとは知りませんでした。まるで、「地震雷火事親父（じしん かみなり かじ おやじ）」並みですね。「モノ」の名前を連ねただけの諺です。
その意味するところは、二つに分かれるようで、その一つは「友だちとして有益な人・良友とするに足る人」で、これは「徒然草」を典拠としております。曰く、
〇よき友三つあり。一には物くるる友、二にはくすし、三には知恵
ある友
とございます。「くすし」とは、もちろん医者のことで、「物をくれる人」・「医者」・「知恵者」ということ。
今一つは、「世の中の宝とすべき人、この世で尊重すべき人」との意で、出典は、（井原）西鶴織留で、そこには、
〇世の宝は医者智者福者といえり。中にも、医者なき里には住む事
なかれ
と見えており、こちらこそが、真の出典らしいことが知られます。「福者」とは、富裕な人を意味します。
兼行のいう「よき友三つ」というのは、「物くるる友」が表しているように、なんだか「友」とはいうものの自分に都合が良いものを並べているようで、即物的というか、利己的な臭いがして嫌ですね。それに対する西鶴の説きようは、己自身の利益というより「世の宝」とあって、確かにそうだね！と、心にすんなり入って参ります。
いえね、FaceBook上のある友だちが、「友とすべきは医者と弁護士だ」なんていってましてね、それって、友というの？ 「友ってのは、自分に都合の良い人」と勘違いしてるようで、なんだか嫌な気分に襲われたことがございましてね・・・・・。
それはともかく、ここに登場した「医者」にまつわる諺って有ったかなと、
あれこれ調べてみたら、ございましたよ。こんな具合です。
〇医者の不養生（＝人には養生を勧める医者も、自分は案外いい加減なことをしていること。また、理屈のよく分かっている立場の人が、自分では実行しないことのたとえ） ←これはどなたもご存知でしょう。
〇医者の玄関構え（＝医者が玄関を立派にし、患者に信頼感を与えて、流行らせようとする意から、「外観を飾るたとえ」）
〇医者のただ今＝医者の長羽織（＝医者の往診は、時間が長くかかること。「当てにならないことのたとえ」）
まだまだあるのですが、今日はこの辺で。
時田昌瑞の「辞書から消えたことわざ」なる小冊子、言葉に関して考えるヒントをもらえそう。ちょっとばかり面白そうなのです。ハイ。
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言葉の面白さ・言葉へのこだわり
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コメント（2）
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手に入れたい本があって、書店の文庫本欄をつらつらと眺めていたら、目的の本とは異なって目に飛び込んできたのが、時田昌瑞（ときた まさみず）著「辞書から消えたことわざ」（角川ソフィア文庫）なる小さな本。なんだか気になって、つい本棚に手が伸びて買い求めてしまった。
いつもの癖で、著者の前言「はじめに」に目を通すのももどかしく、急いで「辞書から消えたことわざ」の本文をのぞき込んだ！
＜辞書から消えた諺＞の筆頭にあげられていた言葉というのが、「疾風（しっぷう）、勁草（けいそう）を知る」というものでした。
「エッ！ この諺が辞書から外される時代なんだ！」というのが、時田氏の、この語に対する解説を読む前の第一印象。というのが、「疾風勁草（しっぷう けいそう）」という四字熟語は、四字熟語「歳寒松柏（さいかん の しょうはく）」同様、頭の中にこびりついている言葉ですから。勿論、いずれも「苦境にあって初めて節操や意志の強いことが分かるたとえ」であり、「疾風（しっぷう）勁草（けいそう）」とあれば、この言葉通りに言い直せば、「激しい風にさらされる事によって、（弱い草が風になびくのに対して、強い草は毅然として立っていることから）強い草が真に強い草であることが分かる」ということで、これが「ことわざ辞典」から抜け落ち・消えていくというのには、なにかしら後ろ髪を引かれる思いが・・・。
尤も、辞書から消えていくだけで、これが「死語」になったというのでは無いことから、ひとまずは安心。というか、努力一つで、この四字熟語の余命を長引かせることだって出来るかも知れない、と思ったのです。
ということで、本日採り上げたのが、「疾風（しっぷう）勁草（けいそう）」。出典は「後漢書」王覇（おうは）伝。「穎川（えいせん）より我に従う者みな逝（ゆ）きて、子（し）独り留まり努力す。疾風に勁草を知る」（＝頴川から自分に従って来た者はみんな去ってしまい、君だけが独り私に付き従って頑張ってくれている。強い風が吹いて、初めてどれが強い草であるかが分かった）と、後漢の創始者光武帝・劉秀（りゅうしゅう）が、何処までも自分に従ってくれている王覇（おうは）に語った言葉。従って、この語の意味は、「苦境に遭って初めて節操や意志の強いことが分かる」・「堅固な節操や意志のたとえ」となりましょう。この四字熟語、「勁草之節（けいそう の せつ）」とも言われます。
翻って考えてみますと、こうした諺が辞書から抜け落ちていくというのは、志操堅固な人がどんどん少なくなって、日和ったり迎合したりと、やわな人間が増えている世情を反映しているということなのでしょうかね。なんだかね、寂しくなります。でもね、これは秋になったから寂しいというのとは違うんですよ。
 その昔、「勁草書房」という出版会社がございましたが、それは、ここから命名さ れたゆかしき会社名でございます。
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