落城という「解放」・会津世直し一揆から自由民権へ ( その他文化活動 ) - 福島・未来塾すばる

落城という「解放」・会津世直し一揆から自由民権へ

山本八重さんが、命がけで守ろうとした会津若松城です。
空高く翼を広げたような天守閣の形から「鶴ケ城」と呼ばれています。
本丸側の高石垣は、扇の形の勾配で、約20メートルの高さがある「忍者返し」です。
約370年前に整備されたという石垣・・・。
いったい、この石垣が守ろうとしていたものは何だったんでしょうね。

私「松平容保さんが切腹しなかったことで、心離れした人も多いだろうね～？」
夫「権力者なんて、どこもそんなもんだよ・・・」
私「なんか、今の日本を見ているようだわ～」

　しかし、三の丸、二の丸と歩くほどに、自分自身の心の中を歩いているような

不思議な気持ちになりました。心の中の「石垣やバリケード」が高ければ高いほど、

その心象風景を鏡に映したような状況を引き寄せてしまうようです。

目の前の混乱は、自分自身の姿でもあります。

旧会津藩士の精神的よりどころでもあった鶴ケ城の破壊を望む新政府は、明治7年取り壊しの入札を一般告示し、同年7月に300年の伝統を誇る名城は姿を消しました。
鶴ヶ城が再建されたのは、91年後の1965年でした。

本丸北の太鼓門わきに、鶴ケ城稲荷神社を発見！
お城を築く場所を探していた時に、狐さんが導いたという伝説があるそうです。

いつの世も、戦争の最大の犠牲者は一般民衆です。
藩主・松平容保が京都守護職として上洛して以来、その経費を賄うための重税や

兵糧の徴発、軍役までもが押し付けられた農民にとって、会津藩の敗北は、苦役からの「解放」でもありました。
昨年の3月に、いわきの実家で見つけた「会津の歴史」(講談社)に、詳しい記述がありましたので紹介したいと思います。この本の監修・執筆は、東北大学の豊田武先生です。

「会津開城後、まだ10日もたたない10月3日から、約2ヶ月もの間、会津の全域にわたり数万にのぼる農民の激しい蜂起がつづいた。世直し一揆とか、ヤーヤー一揆といわれるのがこれである。この打ち壊しは、農民自らが世直しといい、封建制度を激しく批判して、新政府に改革の実行を迫ったことから、今までの百姓一揆と区別して評価されている。」

「彼らの掲げた要求のうち、年貢については無年貢、あるいは半納となり、大半の要求が通った。世直し一揆は、幕藩時代の強い絆を断ち切ろうとした、反封建の闘争であった。」

「しかし、それは長い間の農民の不満が一度に爆発し、吹き出したもので、藩閥政府が安定するにつれて、再び新しい支配機構の中に埋没されていくのであるが・・・一揆の洗礼を受けた肝煎層は、やがて、明治10年代におこる自由民権運動に参加し、敢然と明治政府に戦いを挑んでいったのである」

☆会津藩校・日新館にも立ち寄りました。

1772年、5代藩主・容頌(かたのぶ)の時代、財政は悪化の一途をたどり、累積した

借金は57万両。会津藩の石高の2倍以上の巨額の借金でした。
1782年から3年間つづいた天明の大飢饉が、さらに藩財政に深刻な打撃を与えて・・・。
その時、登用された改革派の家老・田中玄宰(はるなか)が、廃れた学問所の再興をはかり、藩校日新館や「什」の創設を行ったそうです。

明治政府が「村に不学の戸なく、家に不学の人なからしめん」と、学制を頒布したのは明治5年。
明治15年には、旧会津藩士族の希望で、旧藩校の日新館が非公式に発足していたそうです。
たまたま、会津三方道路の工事で自由党員の反対に手を焼いていた県令・三島通庸(旧薩摩藩士)は、会津士族の歓心を買うために、日新館修理費の名目で金を出していたそうです。(「会津の歴史」より)

当時、福島県会は、弱冠32歳の河野広中議長の率いる自由党が、民意を無視する県令・三島通庸と激しく対立していました。福島県は、土佐と並ぶ自由民権運動の拠点でした。
麻生太郎氏は、三島通庸の孫(吉田茂)の孫という、由緒あるお家柄の方です。
どことなく似ているような・・・。
最後に、お二人の写真を紹介しまして、第一回・会津の旅のお話を閉じたいと思います。