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家事教科書

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おそらく明治30年代頃に女学校で使われた『家事教科書』です。
今時『家事』という言い回しが通用するのかどうかは不明です。

それにしても至れり尽くせりの教科書ですよ?

第二章は衛生です。それから経済、管理(看護)、衣服、食物、副食品、住居など、まあ、家庭生活をおくる上で必要な事がこれでもかと言うほど書かれてます。
ま、もちろん明治時代のことですので、当然、紙おむつとか、冷蔵庫とか、エアコンなどは出てきませんけど。

でも、そんな事に驚いていてはいけません。
第一章の第二がすごい!これはびっくりです。

「第二 婦人の長所」
「婦人はその性、温和周密にして優雅の気風をそなうるものなり。ゆえに、その身を敬みて家道を守るがごときは実にその性質にかなえり。またその優雅の心情はよく人の心を和らげ交際を円滑ならしむ。これ婦人の長所なり。されば内にこの性質を有するとともに十分これを外に表はさざるべからず。すなわち婦人は言動動作を優美にしこれに接するものをしてその心自ら和らぎてあたかも春風の中にあるがごとき感を起こさしむるに足るべき風采をそなうるをよしとす。単にその心情正しければ足れりとして容儀、挙止などに注意せざるはとるべきところにあらざるなり。」(旧字体は新字体に、現在使われない漢字は平仮名に直してますよ。)

今、このような事を女の人の前で言ったら殺されるかも知れません。
でもさあ、男の私としてはこう言うのもあっていいんじゃないかなあ?と思います。
だって、「春風の中にあるがごとき感」っていいじゃないですか。
この教科書の作者は実に文学的です。

今の女の人なんかうかつに近づいたら痴漢だのストーカーだの言いたい放題ですから(笑)。
春風どころか暴風雨ですよ。できたら女の人には近づきたくないような風潮がありますよねえ。
でさ、そんな女の人ばっかりになったから男の方が結婚したくないと言う人が多くなったらなったで「男はやる気がない」だの言われて大変です。

一方で「春風」のような人が居て、もう一方に「暴風雨」のような人がいたら、当然、「春風」を選びますよ。
でも、世の中に「暴風雨」みたいな人だらけになったらやっぱ、男も結婚を躊躇しますよね。
かわいそうな男性諸君(笑)。

ま、時代の流れだからあきらめてくれ、独身の男の人たち!

では

満月をさがして

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「てめえ、ロリコンだろ?(笑)」
「違いますよ!なんてこと言うんですか。」
「しかし、目がでかいな。」
「そうですね。現実にこんなに大きな目をした人間がいたら驚きますけど。」
「だがよ。このマンガの作者の悪口を言うと後ろから刺されるって言う噂だぜ?」
「そりゃそうですよ。種村有菜さんは固定客が多いですからね。小学校から大人まで幅広く読まれてるんじゃないでしょうか?」

「オレとしては、このストーリーのどこがおもしろいのかまるっきり分からねえんだが、これっておもしろいのか?」
「『おもしろいのか?』と言っている時点ですでにあなたは脱落してますね。」
「じゃあ、お前、説明してみろよ。」
「それはですねえ・・・。」
「ほら見ろ!お前だって説明できねえだろ。これはなあ、たぶん男には永遠に分からねえ内容なんだよ。第一なあ、こんなマンガをあいつが持っていること自体おかしいだろ。何か犯罪と関わりがあるんじゃねえのか?」
「まあ、犯罪とは関係ないと思いますが、買うときは恥ずかしかったでしょうね。このマンガは今まで紹介してきたマンガと明らかに違う性質を持ってますよね。どう考えても純粋に少女趣味じゃないですか。いったいどうしてこんなマンガを買ったんでしょうねえ。」

「そりゃ簡単だよ。」(管理人の声)
「簡単なんですか?」
「ああ。ものすごく大量に平積みされてたから、『これってもしかしたらおもしろいのかな?』と思って買ったんだよ。」
「そんな単純な理由ですか。そんなのだったら、きっと去年のカレンダーでも置かれていたら買ってしまいそうですね。」
「まあ、とにかくこのマンガを読んで、『ああ、オレたちにはもう分からない世界があるんだ』と痛切に思ったよ。だって、設定自体の意味、コンセプトがまるっきり分からない。主人公の置かれている状況もよく分からない。そもそもこんな設定で読者に受け入れられるのか?そんな感じだよな。」

「だったら買わなきゃいいのに。」
「それがだな。姪っ子たちはこのマンガが好きなんだよ。で、いろいろ話してくれるんだが、全然分からないんだ。」
「なんだ。姪っ子に取り入るための買ったんですか?」
「違う!オレが先に買ってきてその辺に放っておいたらたまたま遊びに来た姪っ子が気に入ったという時間軸が正しい。」
「そんな事、自慢する事じゃないですよ。」
「とにかくさあ、このマンガは紹介はするけどお勧めはしないと言う部類かな?」

この種村有菜さんの作品はまるっきり分かりませんが、誰か3行で説明してくれる人募集中!

では

音楽中辞典

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いろいろな分野で仕事をすると何かにつけて必要でもないのに持っていなければならないような物があるんですよねえ。
私なんかあんまり音楽の学問をやっているわけではないので、本当のところ辞典なんかいらないんです。

だってさあ、トランペットやフルートや、鍵盤楽器を演奏するのに辞典がないと困るということはほとんどありません。
指使いは当然辞典には出てないし、それだったら持っていても仕方ないかなとも思います。

例えば、ライネッケの曲を演奏したい!と思ったとします。
で、この人がどう言う人なのかとか言うのを調べるには都合がいいと思うでしょ?
そんなことはないんです。
ちゃんと楽譜の方に説明されているので特に必要はありません。と言うより楽譜やスコアの方がはるかに詳しく書いてくれてます。

じゃあ、なんでこんな辞典を買ったんだよ!と言うことになりますが、まあ、付き合いですね。
楽器屋さんに山のように積み上げられていた辞典を楽器店長が
「お前も買えよ。」
と言う一言の元に買うことになった、ただそれだけなんです。

などと書くと、この辞典はまるっきり意味がないと思われそうなので、そうじゃないという所も見せないといけません。

実はこの辞典、ものすごく詳しいんです(当たり前)。
以前お見せしたプーンギーを覚えてますか?
http://blogs.yahoo.co.jp/fuminori62/24337885.html

この怪しげな楽器の説明もちゃんとされているんです。
「インドの蛇つかいが用いる気鳴楽器。ふくべの気室をもつ双管のクラリネット。吹き口はふくべの先端にあり、息継ぎをしない循環呼吸法により演奏される。数個の指孔をもつ管は旋律用、裏孔しかもたない管はドローン用である。ビーンともいう。」

ほら、余計に分からなくなったじゃないですか!(笑)
「ふくべ」ってなによ?もしかして関東地方のお面みたいな奴?
プーンギーが「クラリネット」だって?ウソつけ。

あと、2つの管に意味があるのは初めて知りました。
さっそくやってみたいと思います。

こう言うように、訳の分からない楽器などを購入して困ったときに役に立ちます。
なので、楽器好きな人は是非とも手元に置いておきたい1冊です。

では

「ナチスの倫理」

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こういう題名の本を紹介するのは非常に難しいんです。

なんでお前がこういう本を持っているのか?
などと突っ込まれそうですからね。

でも、私はナチス信奉者ではありませんのでご心配なく。

それより、私としては「ナチスの倫理」と言うものすごい題名の本に驚きの念を禁じ得ません。
「ナチス」と言う思想と暴力の体系に「倫理」と言う概念が当てはまるのかという根本的な疑問が出てきます。

「倫理」というのは少なくとも理性で捉えられたなにものかなのです。

ナチスの根本は感情と情動です。扇動と暴力です。ここに「倫理」と言う概念は入り込む余地はないんではないでしょうか?
例えば、何事かを成し遂げる努力とか意志とかは「倫理」ではありません。
成し遂げる中身が問われないと意味を持たないのです。

科学的真理を探究する努力は人類の知的財産の増進に貢献するという意味合いからは悪い価値を持ちませんのでその意味合いからだけで考えると「倫理」的であるかも知れません。
しかし、ユダヤ人を虐殺する努力はどのような意味合いからも人間的な価値を持ちません。従って「倫理」的ではありません。

こう考えれば、何事かを成し遂げる努力はまだ理性の段階ではなく「知性」の段階なのです。
従ってこの「知性」の段階である物事をあたかも理性的であると勘違いするととんでもない目に会います。

ナチスは非常に効率的にユダヤ人を虐殺しました。ここには一片の「倫理」のかけらもありません。
しかし、効率的であると言う「知性」の部分だけを取り出すと、ナチスは非常に優秀であったと言うことは可能です。
ナチスはこうした概念を非常に巧妙にすり替えながらあたかも「倫理」的な思考方法であるかのように見せかけます。

国民的感情を扇動し、情念によって支配された感覚的な崇拝や、憎悪を「倫理」と言う言葉で粉飾したのです。

だから、ナチスに「倫理」はありません。

実は、こういう書名の本があること自体がナチスには「倫理」がないという証明でもあるんですが、二度とこういう歴史が人類史の中で起こらないようにするためには、人間は冷静に、感情的であると同時に理性的でもあることが求められるのではないでしょうか?

では

かわいそうなぞう

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いや、久しぶりにビールを飲んでちょっと寝ようと思ったら朝だった、ていうのはものすごく時間を無駄にしたような気がします。
「何かやることあるんじゃなかったのか?」
と思い返してみると、案外何もなかったりして、「人生って要するにヒマなんだ」と再認識させられました。

あ、昨日の記事を書かなかった言い訳でした。

昨日、知らない代引きが来ていたので、何かと思って開けてみたらこのCDが入ってました。
ずいぶん前に予約注文したらしいんですが、例によって覚えてませんでした。

この「かわいそうなぞう」と言うのは実話らしいですね。

動物園の猛獣たちを殺して、最後には像も殺すという話です。
戦争の悲惨さは人間だけが味わったものではないのでしょう。

でも、うちの母によると空襲ってのは

「アメリカに爆弾を作らせて日本に落とすことによって、アメリカの国力を落とす。」

と言うのが政府の公式見解だったらしいですから、空襲ってされた方が日本のためだったってひどい話です。
母は、女学生の頃アメリカ軍機に機銃掃射されて実にやばかったらしいし、そう言うのも日本のためなのか?

沖縄の地上戦も単なる捨て石みたいな言い方もするし、本土防衛ってのもあんまり当てになりません。
聞いた話では仙台はアメリカ艦隊に艦砲射撃を食らったそうですけど、もしそれが本当なら本土防衛のために陸軍は死にものぐるいでアメリカ艦隊を撃滅すべきだったでしょう。
だいたい、戦艦級の主砲が着弾したらビルの1つや2つくらいの土砂は一気に持って行かれるんですから、本土決戦で艦砲射撃を食らうのはすでに負けてる証拠。

硫黄島のように要塞戦でなら艦砲射撃の終わったあとの陸上戦まで持ちこたえるという戦法も通用するでしょうが、民間人を守るという軍隊の基本を忘れてもらっては困ります。
日本軍の戦い方、いや、戦略については言いたいこともありますが、それは戦っている人の話。
実際に爆弾や焼夷弾を受けて火だるまになっている人にとっては戦略だの戦術だの関係ありません。

そんな悲惨な空襲を受ける恐れが予想されて動物園の猛獣を殺すような考えを持つ前に停戦の交渉をすればいいのに。
丸焼けにならないと分からないんでは困りますね。

ところで、この「かわいそうなぞう」のCDですが、英語バージョンもあります。
英語版の朗読はシンディ・ローパーなんですよ。
なんか驚きますねえ。

ちょっとお得な気分になりました。
定価は1500円です

では


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