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オダランという行事がバリにはあります。 「一同揃って寺院に参拝してお祈りと供物を献上する」という趣旨です。 210日で一年というバリ暦以外にも、それぞれの寺院や地区毎の細かい決まりに則って行われます。 あるいは、お祓いの意味で緊急に行われる事もあります。 オダランの実施場所はその地区の中心的な寺院ですが、細かい決まりによって一定ではない様です。 供物以外にも伝統舞踊が奉納される事もあり、ウブド滞在中に二度ほど出かけました。 一度目はバトゥール湖を見下ろすUlun Danu Batur寺院で。 二度目はウブドの北の外れのBentuyung村にて。 どちらも、バリス（戦士の舞）のオリジナルが見れました。 特に前者はガムランも迫力があって良かったです。 ウルン・ダヌ・バトゥール寺院。7月6日にはオダランが行われていた。 白と金の布や傘で飾られた境内。 信者が絶え間なく訪れていた。 一列に並び祈りを捧げる。 境内では至る所でこの光景が見られた。 黒尽くめのガムラン楽団。（シブイ！） 3つの寺院が連なるウルン・ダヌ・バトゥール。比較的静かな一角もあった。 飾り立ては同様に豪華。 祭壇に供えられた供物。供物にも細かい決まりがあるらしい。 黒尽くめ隊用ガムラン。 ガムラン隊は境内にいくつも存在。同時多発的に演奏していた。 背後に槍を持った集団。 戦士の舞バリスの古い型。 槍を掲げ片足立ちする。 次の一団はさらに派手。 対面して同様に舞う。 ウブドのバリスと違い年配者の姿が目立った。 3番手。（写真が一枚で詳細不明 <(__)> ） 4番手。 楯を使って他と少し違った内容。 弓手も登場した。 何より目を引くのは各踊り手の派手な衣装。 ベントゥユン村のオダランは7月18日夜。 巡回中のご神体が到着。傘の多さが一行の格の高さを物語る。 写真中央は聖獣バロンの巨大なお尻。 祭壇にお迎えする。 ご神体勢揃い。左から鬼女ランダ、バロン、右は多分ガルーダ。 ご神体一行。この日はベントゥユンの寺院にお泊り。こうして各地を清めて回っている。 演劇用ではない本物のバロン。 伝統舞踊の奉納もあった。 小学校一年生位の女の子の一団。 一生懸命踊ってくれた。 バリスも奉納された。 終始ガムランの演奏。二つの舞の奉納後も延々と続いた。 長丁場なので意外と和やかムード。 オダラン終了後の定番風景。家路に向かう信者（奥様方）の頭の上には供物。 どうやらリサイクル式らしい。 |
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ブサキ寺院の奥に聳えるアグン山。 ウブド滞在中には郊外にも出かけました。 バリ島のヒンドゥー教の寺院、ブサキとタナ・ロット、そしてバトゥール火山の ウルン・ダヌ・バトゥール。 多重の塔（メル）がいくつも並ぶ様は どことなく日本仏教と似ている様でもあり、独特な雰囲気でした。 ところでこの塔にはある簡単な法則性があります。 分かりますか？ ブサキ寺院。バリ・ヒンドゥー教の総本山。 旅行者も正装で。（実際にはサロン一枚でOKだった） お土産ではなくお供え物。必ず頭に乗せる。 旅行者は正装していても敷地の外周しか入れない。外周の塀から敷地内を望む。 多重の塔がいくつも建つ。 一際大きな建物。本殿？ 外周の外側、一番高い位置にある寺の入口。 入口階段のてっぺんからの眺望。 Tiruta Empul。新月や満月には沐浴する人々で賑わう。伝統舞踊の「清めの水」もここから使われる。 バリ随一の聖なる泉。アグン山の伏流水と思われる。 Batur湖。火山の内輪に広がるカルデラ湖。 展望台にて。よく観光客が立ち寄るのか土産物や屋台があった。 ミー・バッソ。肉団子そば。Rs8000（80円）は観光地価格。 火山の外輪山の淵に道が通る。 Ulun Danu Batur寺院。ちょうどオダラン（宗教祭礼）中だった。（紹介記事は後ほど） Tanah Lot寺院。夕日の名所に人が集まる。 帰路立ち寄った屋台街。 店主や隣の客とのやり取り。片言でも楽しい。 ナシ・グトゥ（ご飯とジャックフルーツの甘煮）とサテ・アヤム（焼き鳥串）と多分ソト・アヤム（鶏スープ）。 しめてRs10000(100円） |
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