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ソノブトヨ博物館で毎夜行われる影絵芝居。内容はそこそこ。 バリのDenapasarのUbunバスターミナルから夜行バスでインドネシア最後の町ジョグ・ジャカルタ（以下ジョグジャ）に向かいました。 デンパサール発長距離バスは、道路の舗装状態の良し悪しに関係なく制限なく暴走するので、危険極まりなく、 あまりに怖くて写真も寝るのも忘れる程でした。。 ジョグジャ滞在中はそこを基点にボロブドゥールやプランバナンの両遺跡寺院を回った他、スクー等隣のソト近郊の遺跡や市内の王宮等も訪問しました。 （遺跡群は次の記事から順次ご紹介します） 影絵芝居の舞台裏。表より裏の方が見ていていろいろ分かる。 白黒の影絵人形も実際にはカラフル。 王宮南宮へ。 天井まで黒・金・赤で派手に装飾。 王宮内の楽団室。 楽譜の様なメモ書き。 左右両方とも太鼓。 絶えず音読が流れる。 歴代スルタン（イスラム王）への鎮魂歌らしい。 レトロな体重計。王宮にある様々な宝物のひとつ。 同様にカメラ。 味の素もレトロ。 鍋掴みはゴージャス。 市内の鳥市場。ペットコーナーで売られる鶏の隣に普通に鶏肉コーナーがあった。 鳥以外にもいろいろ。 黄色以外のヒヨコも。 安宿街で早朝に買った握り飯。 おかずも付いてRs1500（15円）。 隣町Soloの名物ナシ・リウッ（ココナツソーツ飯）。Rs8000(80円）。 もう一つの名物スラビ（クレープ）。Rs1000(10円）。 青いファンタはメジャー。 ジョグ・ジャの夜は屋台で溢れる。 歩道に直にゴザを敷いて頂くスタイルが主流。 |
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オダランという行事がバリにはあります。 「一同揃って寺院に参拝してお祈りと供物を献上する」という趣旨です。 210日で一年というバリ暦以外にも、それぞれの寺院や地区毎の細かい決まりに則って行われます。 あるいは、お祓いの意味で緊急に行われる事もあります。 オダランの実施場所はその地区の中心的な寺院ですが、細かい決まりによって一定ではない様です。 供物以外にも伝統舞踊が奉納される事もあり、ウブド滞在中に二度ほど出かけました。 一度目はバトゥール湖を見下ろすUlun Danu Batur寺院で。 二度目はウブドの北の外れのBentuyung村にて。 どちらも、バリス（戦士の舞）のオリジナルが見れました。 特に前者はガムランも迫力があって良かったです。 ウルン・ダヌ・バトゥール寺院。7月6日にはオダランが行われていた。 白と金の布や傘で飾られた境内。 信者が絶え間なく訪れていた。 一列に並び祈りを捧げる。 境内では至る所でこの光景が見られた。 黒尽くめのガムラン楽団。（シブイ！） 3つの寺院が連なるウルン・ダヌ・バトゥール。比較的静かな一角もあった。 飾り立ては同様に豪華。 祭壇に供えられた供物。供物にも細かい決まりがあるらしい。 黒尽くめ隊用ガムラン。 ガムラン隊は境内にいくつも存在。同時多発的に演奏していた。 背後に槍を持った集団。 戦士の舞バリスの古い型。 槍を掲げ片足立ちする。 次の一団はさらに派手。 対面して同様に舞う。 ウブドのバリスと違い年配者の姿が目立った。 3番手。（写真が一枚で詳細不明 <(__)> ） 4番手。 楯を使って他と少し違った内容。 弓手も登場した。 何より目を引くのは各踊り手の派手な衣装。 ベントゥユン村のオダランは7月18日夜。 巡回中のご神体が到着。傘の多さが一行の格の高さを物語る。 写真中央は聖獣バロンの巨大なお尻。 祭壇にお迎えする。 ご神体勢揃い。左から鬼女ランダ、バロン、右は多分ガルーダ。 ご神体一行。この日はベントゥユンの寺院にお泊り。こうして各地を清めて回っている。 演劇用ではない本物のバロン。 伝統舞踊の奉納もあった。 小学校一年生位の女の子の一団。 一生懸命踊ってくれた。 バリスも奉納された。 終始ガムランの演奏。二つの舞の奉納後も延々と続いた。 長丁場なので意外と和やかムード。 オダラン終了後の定番風景。家路に向かう信者（奥様方）の頭の上には供物。 どうやらリサイクル式らしい。 |
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ブサキ寺院の奥に聳えるアグン山。 ウブド滞在中には郊外にも出かけました。 バリ島のヒンドゥー教の寺院、ブサキとタナ・ロット、そしてバトゥール火山の ウルン・ダヌ・バトゥール。 多重の塔（メル）がいくつも並ぶ様は どことなく日本仏教と似ている様でもあり、独特な雰囲気でした。 ところでこの塔にはある簡単な法則性があります。 分かりますか？ ブサキ寺院。バリ・ヒンドゥー教の総本山。 旅行者も正装で。（実際にはサロン一枚でOKだった） お土産ではなくお供え物。必ず頭に乗せる。 旅行者は正装していても敷地の外周しか入れない。外周の塀から敷地内を望む。 多重の塔がいくつも建つ。 一際大きな建物。本殿？ 外周の外側、一番高い位置にある寺の入口。 入口階段のてっぺんからの眺望。 Tiruta Empul。新月や満月には沐浴する人々で賑わう。伝統舞踊の「清めの水」もここから使われる。 バリ随一の聖なる泉。アグン山の伏流水と思われる。 Batur湖。火山の内輪に広がるカルデラ湖。 展望台にて。よく観光客が立ち寄るのか土産物や屋台があった。 ミー・バッソ。肉団子そば。Rs8000（80円）は観光地価格。 火山の外輪山の淵に道が通る。 Ulun Danu Batur寺院。ちょうどオダラン（宗教祭礼）中だった。（紹介記事は後ほど） Tanah Lot寺院。夕日の名所に人が集まる。 帰路立ち寄った屋台街。 店主や隣の客とのやり取り。片言でも楽しい。 ナシ・グトゥ（ご飯とジャックフルーツの甘煮）とサテ・アヤム（焼き鳥串）と多分ソト・アヤム（鶏スープ）。 しめてRs10000(100円） |
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ウブドでは毎晩いくつもの劇団が伝統芸能の定期公演を行っています。 全てを見るには何週間もかかるので、事前に評判を聞いて主要な公演を見ました。 後日行ったジャワの公演と比べても、バリの方がはるかに完成度が高く見ごたえがありました。 鉄琴のガムランや竹琴のジェゴグの演奏も同様です。 特に Semara Ratihの「Spirit of Bali」。 長期滞在されている方のお話を聞いて、コモド近海からレンボカン島に直行するのを変更して見に行きましたが、レベルの高いウブドの伝統公演の中でも最高の公演でした。 各踊り手の迫真の演技とガムランの完璧な演奏。 そこにあるのは真剣な「緊迫感」。 素人の僕が見ても他の劇団の数倍良かったです。 火曜日１９:３０から公演をしていますが、週毎に演目が違うそうです。 私感ですがこの劇団を見るためにもう一度ウブドに行ってもいいと思いました。 もしウブドに滞在されるなら、 予定を裂いてでも行かれる事をお勧めします！ −−−−−−−−−−−−−−−−−− いつも使っているカメラのフラッシュが使えないので、ダイビング用のカメラでも撮影しましたが、 未だ使いこなせなくてノイズの多い写真になりました。 見づらい写真が多いですがご了承下さい。<(__)> −−−−−−−−−−−−−−−−−− 今夜もウブドでは演舞が行われる。 この日は Trena Jengharaによるケチャ。 数十人の半裸の男達が車座になり擬音を発しながら合唱する。 この演目ではラーマ・ヤナの演舞も盛り込まれていた。 少女二人のトランス・ダンス。過去にあった故事に基づく。 僧侶が聖水をかけてトランスから少女達を目覚ます。 舞台中央の篝火に燃料のココナツの殻が投げ込まれる。 トランスに入った男が登場。篝火に飛び込む。 そして蹴散らす。 演目終了後も放心状態で一人置かれていた。 別の劇団 Suara Purmana によるケチャ。 ココナッツの火の玉が駆け回り、舞台は火の海になる。 トランス中の一人の男が観客に花を差し出す。 もう一人（実はカリスマ振付師）も観客席へ。 舞台上に連れて行かれた男性客の席に座ってしまった。 この演目でも最後に聖水でトランス中の二人を清めていた。 チャロンナラン（バロン・ダンス）。 聖獣バロン。強面でも正義の象徴である。 対する悪の象徴の鬼女ランダ。この善悪の終わりのない戦いがチャロンナランの本来の主旨。 必ず最後に男達が短剣（聖剣クリス）で自らを戒める。 「人は心の中の善と悪のバランスをとって生きていかなければならない」 バリの伝統舞踊はとにかくカラフル。 煌びやかな衣装の演者が次々登場する。 こちらは「蝶」の舞。 女装した男性。 仮面の演者も。 せりふを交えた演劇も。 戦士の舞バリス。 牛追いの舞の４頭の牛達。（左から２番目の娘がカワイイ） 若手の演者が多い劇団だった。（特にバリスの演者が幼い事に驚いた） この劇団はJegog（竹琴）を使用。 他にも大小様々なJegogで重厚な音を作る。 バチも木製。 トリは Semara Ratih の「Spirit of Bali」。 花撒きの舞で開演。 アノム氏のバリス。 女性二人のレゴン・ダンス。 仮面舞踊。（アノム氏？） BGMのガムラン。 Eye Contactや手で合図をしたりして、息が合っているのが良く分かった。 ガムラン・オーケストラの中心人物と思われる人。 バチであるトンカチをガムラン上を滑る様に叩いていた。 アノム氏による「おじいさん・ダンス」。 仮面が本物に見えるほどリアルな演舞だった。 Semara Ratihは時々日本公演もしているそうなので、来日の際には是非。 ウブドの定期公演一覧表。（2009年7月分） ほぼ毎月変動はないらしい。（オダラン除く） |
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見かけによらず優しい。 コモド島近海やレンボカン島のダイビングの前後にはバリ島のウブド町に居ました。 ハイシーズンで観光客で賑わっていましたが、特に欧米人（フランスやオランダから）で混んでました。 ウブド町。 至る所に彫像があります。 そしてその一つ一つが驚くほどレベルが高いです。 夜には伝統芸能の定期公演が必ず行われていましたが、これらも完成度が高くて毎晩通いました。
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＊ Denpasar国際空港からウブドへの最安移動方法 ＊空港からKuta地区の入口Bemo Cornerへは３km程。 １．元気な方は徒歩で。 ２．荷物の自己管理や値段交渉力に自信のある方は、 空港を出てJalan Raya Kuta通りでBemo(ミニ・１BOX乗り合いバス）でクタへ。 Bemo Corner の一本東のBemo乗り場までRs5000程。 KutaからUbudへは Perama社のシャトルバスで。http://www.peramatour.com KutaのPerama社オフィス発 6:00 10:00 13:30 16:30 片道60分Rs50000（500円）。 復路割引制度あり（使用済み往路乗車券を提示） Bemoは乗継や値段交渉で時間がかかる上夜間は走ってないので使えない。 DenpasarのUbunバスターミナルへの移動時に使う位。 Bemo運賃参考値（要交渉力） Kuta--(Rs10000)--Denpasar.Tegal--(Rs6000)--Depasar.Ubun Sanur--(Rs20000)--Denpasar.Kerenen--(値段不明。Rs10000位)--Denpasar.Ubun Sanur--Ubud間はPeramaシャトルでRs40000。
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大通りの西に立つ巨大な像。 象に乗った像。（ラーマ？） ウブドにある多数の寺院の一つ。 入り口に彫られた鬼面カーラ。参拝者が門をくぐる時その罪悪を飲み込んでくれる。 4倍カーラ。一度に4つの罪を食べてくれる。 日常生活と信仰が深く結びついている。 右の建物。一階はオフィス。屋上は寺。 通りを歩くと無数の寺がある事に気付く。 実はこれらのほとんどは民家の中にある。いわば「My」寺。 日本人の仏壇や神棚の様にバリ人は家の中に寺を建ててしまう。（写真はレンボカン島） そして道端に置かれたお供え物。 何人もの人が日に何度もお供えする。 町なかで見かけた彫像群。 民家や寺院の入口に立つ像。 よく花で飾られている。 花で飾られた階段と 犬。 象もこのとおり。 この象。ガネーシャというヒンドゥー教の神様。 バリ彫刻で本場インドのものよりもリアル。 でもやっぱり甘い物好き。 猿の森公園の入口。猿もリアル。 頭の上から涼しげな音が聞こえてきた。 電柱の上に竹製の風鈴。カラカラと静かに奏でる。 別の通りでは数日後の祭事用の牛の飾りを製作中。 土産物屋にて。聖獣バロンや鬼女ランダの面。 別の土産物屋にて。ガムランのユニークな土産物。 食べ物編。ナシ・チャンプル。早い・安い・旨い。Rs10000(100円）。 人が変わると同じ店でも盛りが変わる事も。Rs10000(100円）。 ミー・ゴレン。目玉焼きはちょっと豪華な気分。Rs18000（180円） ミー・バッソ（肉団子そば）。小腹用。 Rs5000(50円) ナシ・イカン・チャンプル。Rs20000(200円）位。Padang食堂で盛り合わせてもらう。 別のレストランのナシ・イカン。Rs35000(350円）。イカンとは魚の事。魚は高級食材の部類。 ちょっと郊外の店ではお釣りがない事も。この店ではRs100硬貨の代わりに飴をくれた。 |
