徒然なるままに・・・

矢田俊文『中世の巨大地震』

著者：矢田俊文

出版社：吉川弘文館
シリーズ名：歴史文化ライブラリー２６４
書名：『中世の巨大地震』
著者：価格：１７００＋税
ＩＳＢＮ９７８-４-６４２-０５６６４−９

初版：２００９年（平成２１）１月１日発行
目次：日記と手紙に記される地震記事―プロローグ

　　　　中世の地震と史料

　　　　地震と中世社会

　　　　一三六一年の地震被害

　　　　一四九八年の地震被害　京都・伊勢

　　　　一四九八年の地震津波被害　駿河・遠江・紀伊

　　　　近世の巨大地震

　　　　残存する史料と地震研究―エピローグ

　　　　　（本書目次より）

内容：地震はある一定のサイクルで起こるとされている。先日この本を久々に手にとって読み返していたら、ニュージーランドでの地震被害のニュースがあった。まだ救助されていない人や被災した人々の安否や救援が滞りなく進む事を願って止まない。

ニュージーランドと同様の地震国である日本において、歴史学の視点からの「地震研究」（それによる津波などの被害を含む）は、阪神淡路大震災以前と以降とで、その注目度や観点は大きく異なると思う。それまでは、被害にあった地域の歴史、地域史の一つとして扱われることが多かったようであるが、１９９５年の大震災により、より広い視点での歴史地震研究が続けられており、本書の著者もその第一人者の1人である。２００４年の新潟県中越地震、２００７年の能登半島地震と著者の勤務地（新潟大学）近辺でも大きな地震が続いた。その時、著者をはじめとする歴史研究者たちは、被災した歴史資料の保存や修復などに大きな貢献をされた。その報告は別の本でされているのでいずれ紹介したい。

災害の歴史の研究は、当時の社会情勢や政治に与えた影響などを解明することも大きな目的の一つではあるが、同時に、現在の防災にも示唆を与えてくれる。

関東・東海などの地域を中心とした太平洋沿岸において、いつ巨大な地震が発生してもおかしくないと言われ続けている。将来への備えの一つとして本書を読むのも良いと思う。

片桐一男『それでも江戸は鎖国だったのか オランダ宿日本橋長崎屋』

著者：片桐一男

出版社：吉川弘文館
シリーズ名：歴史文化ライブラリー２６２
書名：『それでも江戸は鎖国だったのか　オランダ宿日本橋長崎屋』
著者：価格：１７００＋税
ＩＳＢＮ９７８-４-６４２-０５６６２-５
初版：２００８年（平成２０）１１月１日発行
目次：江戸の異文化交流―プロローグ

　　　　江戸のオランダ宿・長崎屋

　　　　幕府とカピタンの情報が入る宿

　　　　カピタンと蘭学者たちとオランダ宿

　　　　異文化交流の実態―エピローグ

　　　　　（本書目次より）

内容：江戸時代にオランダ長崎商館長は定期的に参府して将軍に拝謁することになっていた。その道中や江戸での定宿・長崎屋では日本人との交流も行われていた。「鎖国」という文字からイメージする江戸時代とは違った実像を紹介した本書。

異文化交流の舞台であった長崎屋は、何度も江戸名物の火事に見舞われており、史料は焼失、散逸している。その状況で実際に長崎屋を訪れた杉田玄白の行動から見えなかった歴史が見えてきた。

飯倉晴武『地獄を二度も見た天皇 光厳院』

出版社：吉川弘文館
シリーズ名：歴史文化ライブラリー１４７
書名：『地獄を二度も見た天皇　光厳院』
著者：飯倉晴武
価格：１７００＋税
ＩＳＢＮ４−６４２−０５５４７−９
初版：２００２年（平成１４）１２月１日発行
目次：忘れられた天皇ープロローグ

　　　　誕生とその時代

　　　　修学と華やかな時代

　　　　第一の地獄変

　　　　復活と治天の君

　　　　第二の地獄変

　　　　求法の世界

　　　　あとがき

　　　　　（本書目次より）

内容：敗者は勝者から否定され、歴史から忘れ去られるのか、北朝初代の天皇、上皇となった光厳院は、南朝の後醍醐天皇や足利尊氏に翻弄され、二度も生き地獄を味わった。歴代天皇から外された悲劇の生涯とその時代を描く。（本書裏表紙より）

　著者は長く宮内庁書陵部におられ、古文書ハンドブックなど解説書や手引書も多く手がけられているので、私にとってはそのイメージが大きかった。本書を読んでからすでに大分時間がたったが、読むきっかけは本書の主役「光厳院」が最晩年を過ごした地、丹波山国（現京都府）での調査に参加することになったためであった。

　南北朝期は、歴史を勉強しているものにとってもその時代を専攻しない限り、かなり政治情勢が理解し難い時代であると思う。複雑な政治に翻弄され、そしてその死後において、三種の神器を継承して大嘗会を行ったにもかかわらず、歴代天皇に加えられないという扱いをされている「光厳院」を見るだけでそのことがはっきりと分かる。

　本書は、天皇という立場であったがために渦中に巻き込まれた「光厳院」を中心にして動乱の南北朝期に迫った書である。

　冬雪深い山国の地、常照皇寺の御陵にねむる「光厳院」は、春は桜の名所となっているその場所で、今の時代をどうみているのだろう。

岩崎均史『落語の博物誌』

出版社：吉川弘文館
シリーズ名：歴史文化ライブラリー１７１
書名：『落語の博物誌　江戸の文化を読む』
著者：岩崎均史
価格：１７００＋税
ＩＳＢＮ４−６４２−０５５７１−１
初版：２００４年（平成１６）２月１日発行
目次：口上に代えてープロローグ
　　　落語の中の彫刻・工芸
　　　　「金明竹」−難解タームてんこ盛りの前座噺
　　　　「竹の水仙」「三井の大黒」「ねずみ」−名工左甚五郎伝
　　　　「居残り左平次」−換金可能なたばこ入れ
　　　落語の中の絵画
　　　　「雁風呂ー土佐光信の屏風
　　　　「応挙の幽霊」−幽霊画といえばなぜ応挙
　　　　「鰻の幇間」
　　　　「ふだんの袴」−ああ文晁は名人だ
　　　落語の中の浮世絵版画
　　　　浮世絵版画と落語ー落語に登場する江戸の庶民絵画
　　　　「幾代餅」
　　　　「紺屋高尾」
　　　　「盃の殿様」
　　　　「花瓶」
　　　　「藁人形」
　　　　「芝浜」
　　　落語の中の渡来文物
　　　　「らくだ」−名前の由来は渡来動物
　　　　「双蝶々」−猿手金唐革の紙入れとは
　　　あとがき
　　　（本書目次より）
内容：落語の演出に欠かせない言葉の中から、忘れかけた文化を再発見。十六題の噺に耳を傾け、話芸の中に語られる文物たちの素性や生い立ちを軽快な筆致で紹介する。落語を楽しみ、落語に学ぶ、ユニークな＜江戸文化＞入門書。（本書裏表紙より）

　筆者は「落語や演芸をこよなく愛する」人であり、美術史・文化史担当の博物館学芸員として現場で活躍されている方である。落語の「研究者では決してない」と書かれているが、なまじ研究書を読むよりも本書は落語のスタートラインに近い人たちには分かりやすいのではないだろうか。実際の落語の台詞や著者の思い出の名人などもあり、昔は少しラジオなどで落語を聞いていた私は、また色々な落語を楽しみたくなった。
　文章はリズム良く、話題も落語に登場するモノを中心とする用語の解説を中心にすえ、そこから落語の楽しみを紹介し、文化を読み取っている。落語だけでなく時代小説を読むのにもオススメの一書である。

山田雄司『跋扈する怨霊』

出版社：吉川弘文館
シリーズ名：歴史文化ライブラリー２３７
書名：『跋扈する怨霊　崇りと鎮魂の日本史』
著者：山田雄司
価格：１７００＋税
ＩＳＢＮ９７８−４−６４２−０５６３７−３
初版：２００７年（平成１９）８月１日発行
目次：怨霊とは何かープロローグ
　　　怨霊の「誕生」と初期の怨霊
　　　　怨霊「前史」
　　　　怨霊と都市
　　　　怨霊におびえる藤原氏
　　　　平城京から平安京へ
　　　怨霊の大衆化
　　　　貞観御霊会と民衆のちから
　　　　菅原道真の怨霊化と社会
　　　跋扈する怨霊
　　　　日本史上最大の怨霊ー崇徳院
　　　　安徳天皇と平氏の鎮魂
　　　　鎌倉幕府による怨霊への対処
　　　　源頼朝の死と怨霊
　　　　荒れ狂う後鳥羽院怨霊
　　　怨霊の「終焉」
　　　　京都を目指す後醍醐天皇の怨霊
　　　　『太平記』に出現する怨霊
　　　　『太平記絵巻』での怨霊
　　　　『実盛』の世界
　　　　怨親平等の思想
　　　怨霊を通して見えるものーエピローグ
　　　あとがき
　　　参考文献
　　　関係系図
　　　（本書目次より）
内容：長屋王、菅原道真、崇徳院・・・。非業の死と遂げ、崇りや災いを起こした怨霊は、為政者により丁寧に祀られた。虚実とりまぜて論じられがちな怨霊の創出と鎮魂の実態を実際の史料に基づいて辿り、怨霊を時代の中に位置づける。（本書裏表紙より）

　恨みや未練を残して死んだ人は「怨霊」となって崇りを及ぼすという考えは古くからある。古い時代では史料的な制約もあってか、政争に破れた者が恨みを呑んで死んだ後に怨霊となって政敵に祟るという事が、怨霊や霊魂が現実のものであるかどうかは別として、史料上に見られる。それは、現代の我々の感覚からすると少し異質に感じるかもしれないが、当時の人々はそういった超自然的な事柄を素直に崇りや神仏の霊験として信じたと思われる。
　単なる政争に敗れたもののみならず、時の天皇や朝廷に逆らい、つまりは国家に逆らう大逆賊として弁護の余地もないとして処罰されたものでも、死んでから怨霊となり、それを恐れた人々によって名誉を回復されるケースも良く見られる。日本人は曖昧さを有する国民性だと言うが、物事が二つに分かれたとき徹底的にということが苦手である。判官贔屓に見られるように、大勢に巻かれながらも心情的には弱者の味方。怨霊もこういった国民性が影響しているのかもしれないと思う。