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６月６日、韓国は顕忠の日です。 137,899人。この数字は何だと思いますか？ 韓国軍,民間人だけで40万の戦死者を出した朝鮮戦争、半世紀以上が経っった今日、未だに遺骨、遺品が見つかってない人の数です。 38度線以北で戦死、行方不明になったとされる人を差し引いても、未だ此れだけ多くの兵士が丁重に葬られてない現状です。これが、お上手にも「人権先進国」とは言えない韓国社会のあるべき姿でもあります。 この問題について、今夜、初めてTVで特番が組まれています。 民主政権とされるた、キムデジュン、ノムヒョン政権下において、未だに「反共法」の流れを汲む「悪法=国家保安法」が廃案されないと言うジレンマの中で又、今年も顕忠の日を迎えます。 顕忠の日の沿革 高麗、李氏朝鮮時代に兵士の死骸を埋葬した日 -'56.4.19 顯忠日 (6.6)を祝日に決め(大統領令) -'70.1.9 年間1回ヒョンツングシック挙行(国立墓地領,大統領令) ▶ 顯忠日の歴史 護国英霊の冥福を祈って殉国先烈及び戦死者、将兵の崇高な護国精神と偉業を追慕する記念日。 毎年 6月 6日は祝日に指定されている。 1948年 8月政府樹立後 2年もまだならなくて 6·25動乱を当たったしここに40万名以上の国軍が死亡した。1953年休戦が成立された後 3年が経ってどの位安静を取り戻すと政府は 1956年 4月大統領令第1145号で 〈官公署祝日に関する〉を改正して毎年 6月 6日を顕忠日を指定して祝日とし、記念行事を行うようにした。 顯忠日を6月6日としたのは韓民族の風習が反映された。24節気中、清明、ハンシックと墓参りをして祭祀を執り行なった。それにちなんで１９５６年６月６日を顯忠日と定めた。 高麗時代の記録によればは高麗燎宗5年6月6日には 戦死した将兵の骨を家に送り返して祭祀を執り行なうようにしたという記録がある。 農耕社会では麦が煮えて新しく田植えが始まるマングゾングイルを一番良い日とされる。 そして顯忠日、追悼式の性格が朝鮮戦争（6·25）での戦没勇士を追慕する行事で一般に間違って認識されて来たが（軍事政権時代）1991年からは、すべての殉国先烈及び護国英霊を追慕する概念で転換させて施行している。
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高麗時代から風習として行われた事実があったことは知りませんでした。勉強しました。
2007/6/6(水) 午後 11:28
日本でお盆の日に靖国に行きたがる政治家が多いのも同じ？？
敗戦の日だけどお盆でもある、そっちのほうがしっくりくる。
2007/6/6(水) 午後 11:49 [ shenggang_qibing ]
朝鮮で戦争と言えばやっぱり日帝時代を考えがちなんですが、朝鮮戦争もまたひとつの重要な事実ですよね。韓国の戦争記念館に行ったとき、この朝鮮戦争も大きく取り上げていることに、日本人としてびっくりした記憶があります。
2007/6/7(木) 午前 0:26 [ さとぱい ]
日本の復興も影に朝鮮戦争があったからこそ、未だそんな膨大な不明者がいるってのは悲惨な話です。戦争犠牲者の追悼と、戦争英雄をたたえるのと、ホント微妙な感じで難しいです。死の尊厳は理解してますが、死を美化するのはイヤですねぇ。どこかに隠れてる遺骨達から、実際の気持ちを聞いてみたいですね。
2007/6/7(木) 午前 1:37
ソーダ水さん、知ったかぶり？してるだけです。こちらこそ実体験の話、色々と学ばせてもらってます。
2007/6/7(木) 午後 8:50
shenggang_qibingさん、そうか、そうくるとは思わなかった。違いは少なくとも靖国の様に神や霊として祭られてるんじゃなく、一人の人間として、戦没者の家族や国民が墓詣りに詣でる、その延長線上に懸忠節があるのは大きな違いでしょうね。そして一応、軍事政権時代の反省も兼ねて、是非について国論が割れて政治利用されてない事が靖国との大きな違いでしょうね。
2007/6/7(木) 午後 8:56
木村聡さん、そうですか。竜山の記念館に行ったんですね。戦争の恐ろしさを痛感できたでしょうね。同じ民族が思想、政治体制で殺しあった現実を経験した朝鮮半島。だからこそ平和に対する思いが現実味をもってるんでしょうね。
2007/6/7(木) 午後 8:59
おまつさん、1980年代の後半までは、半強制的に「国軍墓地に献花」するのが訪問のコースでした。まさしく、反共の砦として国論をまとめるのにこれらが利用されてきたのは、戦前の日本、今の北と何等変わらないでしょうね。私も今は、純粋な気持で「心から今の平和と戦死者の冥福を祈って手を合わせることができる様になりました。
2007/6/7(木) 午後 9:06
死を悼む気持ちと、死の原因を追及する気持ちと、同時並行できるはずなのに、何故か「死者を馬鹿にするな」って論理が出てきますよね。どんな大義名分があったにせよ、人が死んだことの正当化にはなりません。犬死・無駄死、その事実を認められない限り、人は永遠に無駄に死に続けると思います。その方がよほど深刻な問題かと思いますが、今の世間はどうとらえているのか、ホント心配になりますね。
2007/6/8(金) 午後 10:42
こんにちは. お会いできて嬉しいです
2008/1/26(土) 午後 5:53 [ mastereun ]