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「在日パシングや「嫌韓」の音頭をとる人たちが一人でも多く読んで、何かを感じてくれる事を願っています。 少し古くなりますが、197/11/11の朝日新聞に掲載されたドイツのアドルノ教授がアメリカ人2000人を対象にした調査結果です。 「差別の構図」＝為政者に踊らされる差別主義者たちの実像＝ � ▲譽奪謄襪鯏修襪海箸�好きです。 相手が黒人か白人か、とりわりきり「そもそも「黒人は・・・・」「だいたい女は・・・・」という風に、人間を人種・性別・集団・所属によって善悪と好悪を判断して片付けてしまいます。 一旦、偏見の色眼鏡をかけると、目の前の事実性は無視され歪曲されて、自分の都合のよいように解釈し、ドグマをかつぐようです。 そこで「立派なニグロもいますよ。しかし9人の立派な黒人は見過ごし、だらしない10人目の黒人に出会うや、勝ち誇ったように「やっぱりニグロという奴は・・・」と、言いはるのです。 ��強い偏見者ほど優越感と劣等感が強く、それを背中合わせに持っています。 彼らは、人間を肩書きや金や生まれ育ちで判断し、人間関係に上下の序列をつけて、優劣を決めたがります。一般的にいうと上役にペコペコする人ほど部下に威張りちらし、貧しい人に優越感じる人ほど金持ちには劣等感を感じます。彼らは人を蔑むことによって劣等感を優越感に切り替え、心の安定を取り戻すというわけです。 �Ｈ爐蕕麓�己と社会の矛盾を見分ける事が嫌いです。 自己にまつわる矛盾やひずみを究明しようとはせず、そのストレスの解消を｢偏見と差別」にすり替えているのです。すなわち、心配ごとや悩みがあっても、別のこと木を紛らわせる。そこで自分自身の矛盾やいらだちえをバクチを打つとか、喧嘩をするとか猟銃をぶっ放す事でヤツ当たりをする。その相手は黒人かユダヤ人、妻などです。 �と爐蕕蓮崢垢い發里砲泙�れろ」の心情の持ち主です。 彼らは自己の家系や時の政治家や権威的存在に対しては無条件に美化し、盲目的に崇拝するクセがあります。 これはアメリカの「偏見と差別」への共同心像だという調査報告ですが、「アメリカ人」のかわりに「日本人」を、またニグロやユダヤ人のかわりに「在日」をあてはめても通じそうですね。 これらの心理事情は社会学の上ではすでに解明済みの事象ですが、かつての統治や支配の手段として用いられた「偏見と差別」の仕組みは、為政者にとってきわめて好都合です。 これによって利益を得るテコにしていました。かつて帝国主義者たちは、その植民地の住民には政治的にも経済的にも平等の権利を与えず、高等教育や技術をも受けさせず、それらの仕組みは、自己の国内においても同様でした。それは一部階級の利益擁護のためでしかありません。 このように｢偏見と差別」は、一部階層または一集団が利益を得るために仕組んだピラミッド型の演出なのです。 それを気づかずに、自分たちもその「コマ」になって、いい気になって、「差別」を黙認し、それを増長させ、無関心でいる社会が虚しくさえ感じてなりません。 女性差別、賃金差別、職域差別等の不満のエネルギーを、在日パッシングや北パッシング、韓国パッシング、中国パッシングでの優越感で打ち消そうとしている現実が見えないんでしょうか？そうする事で、国内のゴタゴタを治めようとしてきたのは、ほんの少し歴史を紐解けば見えてきます。 江戸時代の士農工商エタ非人も、この庶民心理の応用編でしょう。 明治の初めに部落開放令が発布された時、貧しい農民たちが一揆まで起こして反対したのは、つまり「したには下がある」という慰みを持てるようにするための人間心理です。 それらが今日では「在日」への差別と偏見を維持しようとしてるのでしょう。 最後に、そのような長年にわたるに日本の差別政策の巧妙さを見抜けず、在日が置かれている社会的な微妙なバランスを考えずに、自分たちの政権の都合だけで動く「北や韓国」政府も日本政府に対して「人権」を唱える資格があるのか疑問です。
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mig21さん。resが遅くなったのにコメントありがとうございます。本音では「migさんわかっていないな〜、見えてないんだな〜です。戦後、日本のマスコミが第二満鉄といわれて出来上がった世界一の電通、その役員は戦前の官僚や巣鴨から出てきた多くの戦犯たちが入り込みその形を形成してきた今日、共同通信やその関連のマスコミが網の目のように動く実情、現場ではないくそのシステム構造としてあるのは、、話してもそれは「空論だ」
としか貴方は言わないでしょう。
次に100年前？そうです。その100年前の事件を清算せず、今日まで来た社会が現存してるコトに焦点を置くべきでしょう。貴方がマスコミに携わったのと同じで社会を客観的に見てきた（身ざるをえなかった）一人として同じく、評論家的な発言は出来ないんです。
戦後の事件、竹島やその他の韓国人のマナー等々が日本社会の反感を招く、と同時に、それこそ100年前の歴史の人の道にも劣る事件を清算しないことへの非道理がいかにおおきな遺恨として残ってるかを思うべきです。在日とか、日本とかのスタンスではなく、人権感覚としてみるべきでしょう。
2008/10/11(土) 午前 11:46
総連の関連した人権拉致問題、その問題を避けては通れないでしょうが、その前から引きずり続けてる問題に蓋を意かぶせてこの問題を話せないでしょう。
＞ナチス思想が今もドイツに生きていると言っているのと同じで現実遊離してると感じます。
その見解もちがいます。
ドイツでは今も、ご存知の様にネオナチが台頭しています。歴史ってそんなものです。だからこそ、人前や論文でアウシュビッツを例産したり否定するだけでも憲法違反として今でも罰せられます。週に、3時間義務教育の場でナチズムが起こした歴史の犯罪を繰り返さない平和教育が行われています。私の話が決して大げさだとか、古い話を持ち出してると思うこと事態、あなた自身が現実が見えてないんでしょうね。
2008/10/11(土) 午前 11:52
migさんとは何度か会って酒も飲んで話して、お互いを知ってるから突っ込んだ話が出来るんでしょうが、私が在日を代弁したり、政治的な人間でないのはご承知だと思います。私の周りのも多くの国際結婚をした友人がいます。中にはお互いを尊重しあって生きてるカップルや、それこそワールドカップの応援で互いの本音が見えたと言って「離婚」騒動にまで発展した子もいます。単に国際結婚したから全てが理解出来るんではなく、結果として個々人の人格、人柄の問題だと思います。
2008/10/11(土) 午前 11:58
migさんは文マスコミ出身だから文書もうまいし、何でも知ってるから、知ったかぶりして話したり、ましてやマスコミのコトを知りもしないで、と思うんでしょうね。私が在日の事をおかしく言われるのに嫌悪感を覚えるのと同じでしょうね。自分と多少違ったスタンスのモノの考え方をする人をほっておけないんでしょうね。そんな気がします。
2008/10/11(土) 午後 0:04
＞アメリカの黒人差別と日本の嫌韓や在日パッシングは違うと思います。アメリカでは僕も確かに人種差別を見ましたし、アジア人の僕もそれらしき扱いを受けたことがあります。
、私もロスのリトルkoreaで見てきました。黒人と武器を持って争った人や、教会関係者にも知人がいます。私は、いつも、その当事者の声や生き様を自分自身の肥やしにしたいと思っています。決してアカデミックに黒人問題を知ったかぶりして語ろうと思いません。
2008/10/11(土) 午後 0:09
…とはいっても、欧米では「日本人だけは違う」とよく言われるらしい。一方で、愚かなアメリカ人が911の報復のつもりで、ヒンズー教徒のインド人やキリスト教徒のエチオピア人まで殺してしまったらしい
2008/10/13(月) 午前 2:31 [ ＩＢ ]
ファピーさん ＞戦後の事件、竹島やその他の韓国人のマナー等々が日本社会の反感を招く、と同時に、それこそ100年前の歴史の人の道にも劣る事件を清算しないことへの非道理がいかにおおきな遺恨として残ってるかを思うべきです。
↑
驚きました。100年前の事件は今も日本側の非道理で解決できていないと想われるのでしょうか？文面から韓国側の行動は日本が責任を清算していないから当然と書かれていると感じました。
そう想われているのであれば、はなはだ遺憾であり、いつまでも日本社会とは融和できないのではないでしょうか？個人的には十二分とまでは思いませんが、日本は過去の侵略や植民地政策に随分と時間と労を費やしてきたはずです。（その反動が嫌韓ブームになったとされていますが。）
にもかかわらず、今もそうお考えであれば、恐らくファピーさんの中では未来永劫日本は許さざる国に映るのではないでしょうか？
2008/10/13(月) 午前 2:51
（続き）また、ネオナチの定義もお間違いになられていると感じます。“ドイツでは今も、ご存知の様にネオナチが台頭しています。”とお書きですが、ネオナチは、比較的新しい極右組織であり、別にドイツの平和教育が徹底されていないので出てきたわけではないですよ。それに組織だっていませんから台頭とは程遠いです。
そもそもネオナチは、主に新しく合併した東ドイツの貧しい若者が属するケースが多く、その貧しさの不満が外国人排斥となって、噴出しているものです。彼らには、ドイツの平和教育が伝えるユダヤ人スラブ人虐殺の歴史とは無縁であり、それが証拠にロシアにもネオナチがいます。彼らの不満は単に自分たちの富を持っていく外国人（特に有色人種）全てへの不満ですが、日本の場合は、アジア人全てに敵意を見せているわけではないでしょう。そもそも劣等民族としたスラブと連帯しているだけでまったく別種のものです。そこに大きな違いがあるのです。
ネオナチが台頭しているとお書きなのは恐らく人権派のファピーさんから見ると看過できないからでしょうが、実情は随分違うし、すべてを差別問題の一例としていっしょくたにできないのです。
2008/10/13(月) 午前 3:02
これ以上ウダウダ書いても平行線ですから、これを最後とします（いずれ自分のブログでも触れるかもしれませんが）。ただし、差別の歴史と言うものは全て悲惨ですが、同時に全て同ベクトルでは語れないのではないでしょうか？
僕自身、サンクト・ペテルブルグでネオナチの集会を見ました（怖いのですぐ逃走）が、あれは日本の差別とはまったく違うものと感じました。アカデミックとかそういう部分に無縁の僕ですが、この感覚は真実と感じています。
2008/10/13(月) 午前 3:14
わけあって、今頃この記事を拝読し、また、皆々様の議論にも目を通しました。アメリカの排日意識については、アメリカ人（白人、或いはアングロサクソンでも良いですが）が持っている、東洋人、なかんずく日本人に対する差別意識は、多分に民族的「優越意識」と論ずることもできますが、「優越意識」と「優越表現」とは別でして、ある民族を総体として劣等として表現する行為の背後には、多分に表象主体が持つ危機感や焦燥感などが背後にあります。人間は、AとBが互いに独立した意識主体として行動しているように見え、実はAがBに自分を投影したり、或いはその逆であったり極めて複雑な状況を呈します。ですから、一部の日本人が「朝鮮人」を劣等民族と表象する場合、それが自らの心理状態を「朝鮮人」に投影していると解釈することは十分可能です。
2008/12/7(日) 午後 2:22
それから、アメリカ社会で、20年代以降排日の風潮が強くなったのは、大恐慌期における社会心理と、それから、やはり日本政府や軍部の行動が彼等を強く刺激したという事実があります。さて、現代のネオナチや、日本に於ける在日コリアンを総体として惡と論ずる風潮に関しては、歴史的に断絶した部分もあれば、連続した部分もあります。経済状態の悪化を、ある「有徴」の民族−ユダヤとか、朝鮮とか−をスケープゴートにするのは、あくまでHowの議論です。ここで、どうしても問題にしなければならないのは、何ゆえに彼等の差別表象の対象が、ユダヤや朝鮮に向くのかというWhyの部分です。アメリカにおける白人至上主義団体の批判対象は、確かにアフリカ系やアジア系にも向きますが、やはり主たる対象はユダヤ、即ちZionistsです。それから、これは当たり前の議論ですが、北朝鮮が何発ミサイルを撃とうが、核実験をしようが、拉致をしようが、それと在日コリアンとは区別されなくてはなりません。それは、３０年代の日本の関東軍や軍部の行動と、在米日系人とを一緒に論じてはならなかったのと同じことです。
2008/12/7(日) 午後 2:27
NANAMさん
「何ゆえに彼等の差別表象の対象が、ユダヤや朝鮮に向くのか」
これは、方向が間違っていると考えます。
自然現象ではなく、差別を向かわせる勢力がいて、意図があるのです。
植民地時代に、「不逞朝鮮人」というレッテルを日本政府が貼り、
大弾圧をします。
日頃からの「不逞朝鮮人」というレッテルを信じた日本人は、
関東大震災で、６０００名もの朝鮮人を虐殺しました。
権力者が差別を国民に浸透させ、支配を確実にする、
情報によるマインド支配が、中国人、朝鮮人に対しての差別の
大きな要因になっています。
特に昔の一般の日本人は、政府や警官の言う事は信じていました。
特高警察の宣伝の力も強大でした。
「アカ」言われれば、何も知っていないのに、怖がりました。ハイ。
2008/12/11(木) 午後 1:29 [ イエスちゃん ]
笑わせるな、鮮人め。
お前は、韓国のおぞましい歴史教育をどう思うのだ？
あんな東アジアの弱小民族を徹底的に美化しやがって。
朝鮮５０００年の歴史？？？？？？？？？？
あんまり笑わせるなよ。
2011/11/1(火) 午後 4:36 [ soe**ma103* ]
異国人は在るべき祖国に帰す、只それだけのこと
2011/11/2(水) 午前 1:54 [ ＩＢ ]
>当時、日本にいた同胞の総数は8〜9万人。うち東京に1万2〜3000?
>人、神奈川には約3000人いたと言われる。全体で6000人、そして神
>奈川で4000人という犠牲者の数がどれだけ大きいかは一目瞭然だろ
>う。
>住んでる人以上の犠牲者（虐殺の被害者）を出すのは、はっきり
>言って無理。日本人にはよくわからないギャグか何かですか。
d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20020901
2012/7/11(水) 午前 11:12 [ . ]
人の行いを大きな声で先んじて批判するのは、自分らの行いをなかったことにしたい詐欺師の常套手段。
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2012/7/11(水) 午前 11:16 [ . ]
↑の画像（一次ソース、当時の新聞報道）が消えてる場合の保存先。パス無し
自分の先祖が何をやってきたか、人の行いをとやかく言う前によく知っとけ。
www1.axfc.net/uploader/He/so/367760
2012/7/11(水) 午前 11:32 [ . ]
あれから数年。朝鮮人に会ったことは一度もないし、勿論争ったこともない
私の住む所はそれくらい平和なのだが、それでも「fwapy7777の仲間（≠朝鮮民族）」が日本国内で虐げられているのだろうか
2012/7/12(木) 午後 1:43 [ ＩＢ ]
歴史の見直しによって、日本の部落差別は明治の解放令が創ってしまったということが分かった
実在したのは奴隷でも最下層でもなく、権力者に保護されていた特殊な職業集団で、僧侶とは別の意味で神聖な存在
2012/7/12(木) 午後 2:11 [ ＩＢ ]
５０年位昔は新聞に金さん、朴さん、李さん達の凶悪犯罪者の記事がよく出てました。今は通名を使っているので、日本人の犯罪と誤解されているのが、結構あります。戦後しばらくの間はホントに韓国人の襲撃事件が多発していました。よく勉強して下さいね。韓国の今があるのは日本が１９１０年に朝鮮を併合し、インフラ整備から識字率２０％程の国民に教育を施し、山に植林し、ダムを作り、産業を起こし、色々してあげてるのに、今は差別だ差別だ、人権侵害だと自分たちの事を顧みることもなく、何か不都合な事があれば、日本のせいにする、こういうの止めましょうね。、
2012/9/30(日) 午後 5:44 [ 暢気な家主 ]