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今日10月8日は私の誕生日です。 そして10月8日は 閔妃（明成皇后）暗殺があった日でもあります。 丁度、MLで半月城さんが投稿した記事がありましたので転載します。 閔妃（明成皇后）暗殺 半月城です。 今日、10月7日は朝鮮王朝の閔妃（ミンビ）が日本公使 三浦悟楼によって殺害された命日にあたります。 先月9月1日、テレビ朝日がテレメンタリー2009で「114年目の氷解」と題して放映しましたので、この事件をご存知の方も多いと思います。 テレビ朝日によれば、この事件は韓国における「反日感情の原点」とされます。 たしかにそうかも知れません。一国の王妃が日本公使館の責任者によって殺されたのですから、しかるべき謝罪がない限り、韓国民の怒りは末永く残ることでしょう。 ちなみに当時は大使館がなかったので、公使館が現在の大使館に相当します。その公使館のトップが殺害したのですから、それは日本政府が殺害したことになります。 もし、日本の皇后が駐日外国公館の責任者によって殺害されたら、その本国に対していかなる感情を持つでしょうか？ 今の日本の天皇や皇后は日本国民の象徴とされますが、 閔妃（明成皇后）は、殺害首謀者の三浦悟楼の言によれば「事実上の朝鮮国王」でした（注1）。 それほどの人物を殺したのですから、衝撃的な事件です。当時、朝鮮で領事を務めていた内田定槌は「歴史上 古今未曾有の凶悪事件」として日本政府へ報告したくらいでした。 一世紀前、王族が殺害される事件がいかに重大か、ヨーロッパの例を引くまでもありません。 オーストリアは皇太子が暗殺された報復としてセルビアに宣戦布告し、それが第1次世界大戦につながりました。なぜ、日本は「未曾有の凶悪事件」を引きおこしたのか、韓国の中央日報はこう伝えました。 ―――――――――――――――――――― 【その時の今日】明成皇后殺害は日帝の国家犯罪だった
1895年10月7日未明、訓練隊解散令が下されると、翌日、駐韓公使の三浦梧楼（1847−1926）は
１０日に予定されていた日程を繰り上げた。
「ロシア勢力がずけずけと朝鮮半島に侵入する根源は、まさにこの宮廷の女性、閔妃（ミンビ）一人の一顰一笑のためだ。 恐ろしい東亜の禍根が迫っているのも知らずに閔妃は日本の勢力を押し退けようという一心で将来の災いを考えていない。
東亜を救って朝鮮を救うことができる目の前の唯一の方法は閔妃を殺害することにある。
閔妃を殺せ！閔妃を殺せ！これが当時の京城にいた志士らの絶叫だった」。
（中略）
1894年9月15日、平壌城（ピョンヤンソン）戦闘で清国軍を退けた後、日本の為政者らは朝鮮を保護国にしようと野心を抱いた。 朝鮮をのみ込むためにはロシアと米国の同意を得る最上級の外交が必要であり、これを自任したのが明治維新の主役の一人、井上馨だった。
内務大臣を退いて朝鮮公使になることをいとわなかった井上は、翌年4月23日、三国干渉で自分の野望が断たれると危機に陥った。
高宗（コジョン）と王后がロシアを背に日本を押し出そうとすると、窮地に追い込まれた井上は２つの方法を模索した。 一つは王后と手を組んでこの地をロシアと共同支配すること、もう一つはロシアを引き込もうとする王后を殺害した後、目標通り朝鮮を支配下に置くことだった。
約束を破り日本勢力の退潮が明らかになると、三浦は右翼浪人を動員し、１０月８日、井上は７月２１日、本国政府を説得し、清国から受けた戦争賠償金から３００円を無償で与えると約束し、王室の歓心を得た。 しかしこれは詐欺だった。 その時すでに井上と総理大臣・伊藤博文は王后殺害を工作していた。 これを引き受ける下手人に選ばれたのが極右派の退役軍人である三浦であり、推薦人は井上だった。 三浦が赴任して３日目の９月４日、日本政府は寄贈金の話をなかったことにした。 求心点である明成皇后を殺害した。
「私たちの勢力を維持して当初の目的（朝鮮保護国化）を達成するためにこうするしかなかった」。
同月１４日、伊藤博文総理大臣に送った三浦の報告書は、この‘天人共怒’する犯罪行為に国家レベルの介入があったことを物語っている。―――――――――――――――――――― 事件後、首謀者の三浦悟楼らは日本へ召還されて裁判に付されましたが、証拠不十分により免訴になりました。そのため、日本による国家犯罪は誰一人罰せられることはありませんでした。 こうした後処理も「反日感情」の原点になったといえます。 その後もこの国家犯罪は解明されることはなく、戦後になってやっと山辺健太郎や朴宗根によって三浦悟楼が首謀者であることが史料から解明されました。 しかし、事件は三浦の「使命感」によるものか、あるいは政府高官が関与していたのかなどについては現在も不明です。 これに最初に照明をあてたのが作家の角田房子でした。 しかし、作家に歴史解明は荷が重すぎるようです。角田はこう記しました。 ―――――――――――――――――――― 日本側で、閔妃暗殺を最も具体的に予測していたのは誰であろうか−。まず井上馨を考えねばならない。公使時代の彼が閔妃にとり入る態度を示したとき、政府顧問官の一部や在留邦人からも強い批判を受け、ある民間人は彼に「むしろ閔妃を消すことを考えるべきだ」と進言した−という噂もある。 井上は三浦着任後もなおしばらくソウルにいた。三浦はすでに閔妃暗殺を決意してはずだが、二人の間で多少ともそれに触れた会話が交わされたのか。また帰国後の井上に、朝鮮にいる誰かが三浦の計画をもらしたか−。 これらをうかがい知ることの出来る資料はなく、私には想像する手がかりもない（注2）。 ―――――――――――――――――――― 角田の研究から十数年たって、韓国の歴史研究者である崔文衡氏が 『明成皇后弑害の真実を明かす』（2001）と題する著書を発刊しました。 これは日本語に翻訳され『閔妃は誰に殺されたのか』（2004）と題して彩流社から発刊されました。 明治の元勲である井上馨を首謀者とする説ですが、残念なことに日本史書の調査が不十分のようです。 それを補ったのが金文子『朝鮮王妃殺害と日本人』で、10年をかけた労作なのですが、王妃殺害の狙いは「電信線」の確保だったと記すなど少々首をかしげたくなります。当時電信線がいかに重要であったのかは理解できるのですが、日露両帝国の朝鮮をめぐる角逐など国際情勢を相対的に軽視するなど、事件を矮小化しすぎるきらいがあるように思えます。 他に、民間で明成皇后殺害の実行犯を多く出した熊本県で「閔妃事件を考える会」が結成され、５年来歴史研究を続け、テレビ朝日にも紹介されました。同会がどのような見解を出すのか、いずれ明らかにされることでしょう。 いずれにしても、日本は日本の国家犯罪をもっと直視すべきではないでしょうか。 韓国の市民団体の太平洋戦争犠牲者遺族会は６日、日本の鳩山由紀夫首相に、 日本の天皇が２０１０年に訪韓することになった場合は明成皇后暗殺事件（乙未事変）の真相を明らかにし、謝罪すべきだと促す声明を送ったと明らかにしました（注３）。はたして、過去の歴史を直視すると明言した鳩山内閣に閔妃殺害事件への直視を期待できるでしょうか？ （注1）金文子『朝鮮王妃殺害と日本人』高文研、2009、p.349。 （注2）角田房子『閔妃暗殺』新潮社、1988、p.348。 （注３）聯合ニュース「明成皇后暗殺究明を、市民団体が鳩山首相あてに声明」 2009.10.6 http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2009/10/06/0400000000AJP2009100600 3800882.HTML CMLより転送
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り合いませんか。 |
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浮島丸殉難者追悼の碑 碑文 昭和２０年 ８月１５日、日本は戦いに敗れた。青森県大湊旧海軍施設などで働かされていた朝鮮人労働者とその家族３，７３５人（政府発表）は、強制労働と非人間的な生活からの解放と夢にまで見た故郷へ帰れる喜びを胸に、大湊港で旧日本海軍輸送船「浮島丸」（４，７３０トン）に乗船し、８月２１日午後１０時、朝鮮の釜山に向けて出港、帰国の途についた。 連合軍の要求に基づいて発せられた日本政府の命令で浮島丸が針路を変更して舞鶴に向かい、湾内に入った直後の８月２４日午後５時２０分頃、ここ下佐波賀沖で突然すさまじい爆発音と共に船体は真二つに折れて海底に沈み、地元の人々などの必死の救助活動にもかかわらず、確認できただけでも婦人・乳幼児を含む５２４人が日本人乗組員25人とともにその尊い生命を失ったのである。 故郷の山河や忘れられない肉親との再会を心待ちにしていた人々がその直前異国の海でかけがえのない生命を失っていった殉難者の胸中いかばかりであったろうか。 私たちは、この浮島丸事件は「風化」させるのではなく、将来にわたって忘れ去ることのできないものと考え、思想・信条・信教の違いを超え、人道の立場に立って追悼の碑建立の運動を進め、幅広い府・市民の方々の浄財と京都府及び舞鶴市のご援助を得て、記念公園と追悼の碑の完成をみるにいたったものである。 あいうえおこの碑が平和と国際友好のかけ橋として意義深いものとなることを願いつつ。 浮島丸事件 終戦直後の昭和２０年 ８月２４日１７時２０分頃、京都府舞鶴市佐波賀沖で海軍特設輸送艦浮島丸 （４７３０トン）が突如爆発・沈没し乗員乗客５４９人（政府発表）が死亡するという事件が起こった。 浮島丸には青森方面の朝鮮人労働者とその家族３，７３５人が帰国のために乗り込み、朝鮮・釜山へ の航行中に進路を変更して舞鶴へ寄港し災禍に遭い、戦後日本の海難史上「洞爺丸事件」に次ぐ多く の犠牲者を出した。 浮島丸 略歴 昭和１２年 ３月 日 竣工、貨客船として南西諸島航路に就航 昭和１６年 ９月 日 海軍に徴用され特設巡洋艦に改装、佐世保警備戦隊旗艦 昭和１８年 １月 日 特設砲艦に改装、第２２戦隊第１監視艇隊に編入（横鎮） 昭和２０年 ７月１４日 空襲で打撃を受けた青函連絡船の代替船として派遣 昭和２０年 ８月２２日 青森県の大湊から朝鮮人帰国者多数を乗せて釜山に向け出港 昭和２０年 ８月２４日 ＧＨＱの指示により舞鶴に寄港、爆発を起こし乗員乗客もろとも沈没 日本政府が発表した犠牲者数 朝鮮人労働者３，７２５名中５２４名、乗員２５５名中２５名、計５４９名。 但し、駆け込み乗船者を含めて死者は２，０００人以上という証言もあり、政府発表の乗船人数・犠牲 者数を疑問視する説もある。 関連年表�� 昭和２０年 ８月２１日 政府次官会議で強制移入朝鮮人らの徴用解除方針を決定 昭和２０年 ８月２２日 帰還輸送問題打ち合わせ会を開催 急遽帰国が行われた理由 浮島丸に送還命令が出たのは８月１９日であり、政府が徴用解除方針を決定する以前であった。後に 京都地裁では、「強制連行された朝鮮人が連合軍の進駐やソ連軍の進軍と呼応して暴動を起こすこと を恐れ、安全を確認せず急いでこれを帰還させようとした」（平成１３年８月２３日）と認定している。 舞鶴へ寄港した理由 乗客には水の補給のためと説明されたが、乗員の中には「舞鶴で下船の準備をしている」との証言も 有ります。また海軍省はＧＨＱ進駐のため８月２４日１８時以降の船舶の航行禁止命令を出しており、当初から釜山へは行かない計画だったとの指摘も有ります。 爆発原因 舞鶴湾は戦時中に米軍が機雷を投下した海域であったが、船体の引揚時にも爆破の原因は調査されず、確たる証言もなく、真相はいまだ明らかにされてないまま今日に至っています。 船体の引揚時に船体にあいた穴が外側にむかっていたことが目撃されており、機雷説は事実と矛盾するとの指摘が有ります。当時、乗組員の家族の間では、出港時に火薬を積み込んだ、爆破装置がセットされている、等の風説が流れました。 関連年表�� 昭和２０年 ９月１６日 雲仙丸が浮島丸事件の生存者を乗せ舞鶴から釜山へ出港 昭和２０年１０月 ７日 雲仙丸が陸軍の復員軍人２，０００人を乗せ釜山から舞鶴へ帰港 （この船が舞鶴への引揚船の第一号となった） 昭和２０年１０月 ８日 舞鶴鎮守府が初の公式発表「浮島丸が湾内で触雷で沈没し、若干の犠牲者がでた模様」 昭和２５年 ３月 日 船体の浮揚に着手、１０３柱の遺骨を回収 昭和２８年１１月 日 第二次浮揚作業、２４５柱の遺骨を回収 昭和２９年 １月 ７日 船体を浮揚解体 昭和３０年 １月２１日 殉難者の遺骨、舞鶴地方復員残務処理部の廃止に伴い呉地方復員部へ移管 昭和３３年 月 日 殉難者の遺骨、呉地方復員部の廃止に伴い厚生省引揚援護局へ移管 昭和４６年 月 日 殉難者の遺骨、東京・目黒の祐天寺へ移管 昭和４６年１１月２０日 身元が判明した殉難者の遺骨を、韓国政府を通じ遺族へ返還（一回目） 昭和４６年１２月 ８日 身元が判明した殉難者の遺骨を、韓国政府を通じ遺族へ返還（二回目） 平成 ４年 ８月 日 韓国在住の生存者２１名と遺族５９名が提訴 平成１３年 ８月２３日 京都地裁が国の安全配慮義務違反を認定. 昭和５３年 ８月２４日 「浮島丸殉難者追悼の碑」除幕 浮島丸犠牲者の遺骨は当初、舞鶴地方復員残務処理部の管轄で東本願寺別院に祀られ同寺で慰霊祭 が行なわれていたが、その後に呉地方復員部、更に厚生省引揚援護局へ移管され、事故後半世紀以上 を経た今も故郷に帰ることの出来ない遺骨２８５柱は東京目黒の祐天寺に祀られています。 舞鶴湾 佐波賀地区 1995年、「平安建都1200年映画を作る会が」、この事件を題材にした映画「エイジアン・ブルー 浮島丸サコン」を製作・公開されました。この映画は、2000年8月、韓国でも初上映され、約3万人が見たとされるほか、2005年3月には、中国でも上映されました。 浮島丸事件不当判決糾弾！
――「戦時」下の朝鮮人犠牲者への責任逃れと賠償の免罪を許すな ――それは現「有事法制」・「国民保護法制」の正体を暴露している １） 朝鮮人強制連行等「戦争犯罪」を認めず、罪に罪を重ねた判決 ２） 有事法制・「国民保護法制」の本質をはからずも暴露した判決 ３）「戦後補償裁判の初期に出されたような」反動判決――有事法案廃棄要求とあわせ再逆転判決を http://www.jca.apc.org/stopUSwar/Japanmilitarism/ukishima-maru.htm |
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金大中元大統領・・・・故人の最後の演説の中から抜粋 ＝勝利への道＝ 勝利への道は全ての人々が政権の誤った政策に対して批判することです。 それが出来ない人は投票行動で国民の側でない政党に投票しないことです。 そして多くの国民が真理（真実）を書かない新聞を読まず、抗議集会に参加することです。 個人で出来ることはインターネットで意見広告をしたり、、、その気になればいくらでも方法はあります。 それでも駄目なら壁に向かって大声で怒る事もできます。 『行動しない良心は悪の側でしかありません』 民主主義は勝ち取り守りぬく事です。与えられた民主主義は虚構でしかありません。
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韓国伝統芸術「パンソリ公演」：鄭容順 「名唱・南海星来日公演の案内」 魂を燃やし昇華させる民族の生命の唱聲です。 パンソリとは朝鮮半島の伝統民俗芸能の1つ、唱者と鼓手の2人だけで数時間にも及ぶストーリーを歌い語ります。 パンソリは250年の歴史を持ち民衆の歓喜や鬱憤、悲恋を反映して発展し、それゆえ雑草のようなたくましい生命力をもった芸能です。 古典演目としては沈清歌・春香歌・永宮歌・興甫歌・赤壁歌の5つが現存しており、本公演では5つのりストーリーの抜粋を見ることができます。 日 時：2009年9月26日（土）開場-午後5時半、開演-午後6時 会 場：エル・シアター（エル・大阪内--電話06-6942-0001） 唱 歌：南海星＋安聖民＋その他弟子数名 演 目：第1部 1、 パンソリ「赤壁歌」より―趙子龍が弓を打つ―場面 2、 雑歌「報念」 3、 パンソリ「興甫歌」より―興甫が瓢を割る―場面 4、 パンソリ「沈清歌」より―沈学奎が目を開く―場面 第2部 1、 立体唱「春香歌」―御使相達―李夢龍が春香の母と再会する―場面 2、 パンソリ「水宮歌」より―スッポンが地上に向かう―場面 3、 楽器合奏「シナウイ」 4、 雑歌「鳥打令」 5、 民謡「珍島アリラン」 チケット：前売＝3500円／当日＝4000円 中高生＝2000円 問い合わせ予約：コリア企画／代表・安聖民 電話06-6758-5112 FAX06-6728-8005 メール：koreakikaku@yahoo.co.jp H・P：http://www.koreakikaku.com/ 振込先：ゆうちょ銀行 総合口座 記号14130 番号95545851 安聖民 ■南海星さんは,まるでパンソリを唄うために生まれてきた。 高音と低音を自由自在に使い分けながらも乱れることのない音程を保つ唱はまさに名唱です。心臓を抉りだすように吐き出されるソリに感情を揺さぶられてしまう。また絵を描くようにあらゆる場面を繊細に歌い上げるソリに感動のため息がでます。 パンソリ一筋に生きてきた魂、聞く人に感動を与えます。 南海星さんの74歳の小さな体、民族の恨（ハン）と涙、生命が凝縮されています。 ■安聖民さんは、南海星さんの門を叩いた。在日韓国人の3 世として大阪で生まれて育った。10年前、民族文化碑マダンに出会い多くの刺激や愛情を受け自分の中の民族を探し始めた。 海を渡り韓国に留学した。民族の生命を体現する南海星さんに出会い指導をお願いして安聖民さんの師匠となった。 そうして指導を仰ぐなかで自分の追い求める民族を見つけたのです。南海星師匠は「在日であるあなたにしかできないソリを歌いなさい」と教えた。この言葉を生きる指針にして今日まで大阪ではパンソリの第一人者として活躍をしている。 全国でも在日韓国人で唯一、パンソリで活躍する人です。 ＜プロフイール＞ 南海星（ナムヘソン）重要無形文化財第5号バンソリ「水宮歌」保有候補。 金素姫先生に師事（春香歌）、朴初月先生に師事（水宮歌）、国立劇場長功労賞受賞（1975年）、第55回春香祭全国パンソリ名唱大会大統領賞受賞（1985年） 韓国国楽協会理事、第16回桐里国楽大賞受賞（2006年）、「芸術家の偉大な母」賞受賞（2008年） 安聖民（アンソンミン）在日韓国人3世、私立関西大学文学部史学・地理学科卒業。公立小学校の民族学級講師として在日コリアンの民族教育に取り組む傍ら、民族文化碑マダンの活動においても中心的な役割を担ってきた。 1998年、韓国に留学、南海星先生に師事。第1回亀尾全国国楽大会で奨励賞受賞（2001年）、漢陽大学音楽大学院国楽科修士課程修了（2002年）、第77回南原春香国楽大典で海外同胞賞受賞（2007年）。 2009年6月19日 11:3
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