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韓国=憲法裁判所、在外国民の参政権制限に違憲判決!

　ほんの十年前まで人権後進国であった韓国が、１年前に外国人定住者に地方参政権を与え、今度は憲法裁判所が在外国民に参政権を与える判断を下しました。

私はこの参政権に魅力を感じません。そして背景に政治的な絡みも見え隠れし、もろ手を挙げて喜ぶ問題ではありません。しかし、日本の様に「参政権が欲しいなら帰化したら？」とこの問題を一蹴する日本社会との違いを考えて見れば前向きな問題として素直に喜ぶべき問題でしょう。

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憲法裁判所、在外国民の参政権制限に違憲判決

　韓国国外に居住する韓国国籍保有者（在外国民）に投票権を付与するか否かという問題は、長い間論争の種になってきた。これまで、韓国国内で住民登録をしているか否かだけを基準に、在外国民に不在者投票権や被選挙権を認めるというのは、憲法上の基本権である参政権や平等権を侵害しているという主張が繰り返されてきた。

　憲法裁判所は1999年3月、この問題について「憲法に違反してはいない」という決定を下した。ところが8年後の今月28日、今度は逆に「事実上憲法に違反している」として、これまでの判断を覆す決定を下した。

　憲法裁は今回の決定の理由として「情報通信技術の発達」や「経済力の伸張」など10項目を挙げた。在外国民もインターネットなどを通じて候補者の情報へのアクセスが可能であり、また海外で不在者投票を行うことによって選挙費用や国家の負担が増えるとしても、現在の経済力があれば十分な対応が可能というわけだ。また、在外国民登録制度によって、北朝鮮の国民や朝鮮総連（在日本朝鮮人総連合会）系の在日朝鮮人の選挙権行使を阻止することも可能だという。

　一方、「納税や国防の義務を果たしていない在外国民になぜ選挙権を付与するのか」という意見に対し、憲法裁は「大韓民国憲法は国民の基本権行使を、納税と国防の義務に対する反対給付として想定していない上、在外国民であっても兵役の義務を果たすことができ、また兵役が義務付けられていない女性もいる」として、これを認めなかった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　チャン・サンジン記者　朝鮮日報／朝鮮日報JNS

『韓国レポート』＝【油テク】より

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「油テク」

　先日、石油化学関連の人たちと仕事をした。韓国では数年前、石油化学関連の労働者たちのデモが大々的にあり、新聞で大きく報じられたことがあった。韓国では、労働者の組合がデモをして歓迎されたのは、多分９０年代までではなかったかと思う。

２１世紀に入ってからは、デモの数も減り、デモに対する市民たちの視線も冷たくなった。
　特に、２００４年度のＧＳカルテックスの労働組合のゼネストは、完全に市民の冷たい視線にさらされた。マスコミの報道の仕方にも問題があったかも知れないが、問題はゼネストをする人たちの賃金の高さにあった。

彼らはいわゆる３Ｋの職種ではあったが、韓国労働者の平均よりずっと高い賃金をもらっていた。それなのにさらに賃上げを要求しているということで、当時「貴族労働者」云々と言われていたか
らだ。

　今回、石油化学関連の労働組合の話によると、それはまったくの誤解で、彼らがその当時ゼネストを敢行した理由は、非正規職社員の福利厚生と地域社会への企業の貢献のためだったと抗弁した。

しかし、すでに市民たちの認識は、「製油社の労働者＝貴族労働者」となってしまっている。当時、解雇された人たちは今も復職を要求しデモを続けている。

　最近は、世界的に原油高が続いている中、韓国では途方もなくガソリン代が高くなっている。日本のガソリンスタンドに書かれている値段を見ると羨ましいほど安い。

なぜなら、韓国の全国平均（６月現在）は１５５４．０４（約２０７円）で、ソウル平均はさらに高い１６２０ウォン（約２１６円）だ。これは、韓国政府が油類税を高く設定していることと、精油会社の暴利が含まれているからだ。

　韓国の財政経済部（日本の経済産業省にあたる）によると、昨年の油類税金は総額２３兆５千億ウォン（約３兆１億３千万円）で、昨年の税収、１３９兆４千億ウォンの１６．９％に当たる。なぜこのように高いかというと、油類の税金には４つの項目が入っているからである。
ガソリン基準で、交通税、教育税、走行税、付加価値税である。ガソリンの販売価格の５６．６％が税金なのだ。

　原油が一滴も出ない国ではガソリン代が高いのは当たり前だが、それにしてもあまりにも高い。市民たちはたまらず政府に油類税を下げてくれるよう要請しているが、なかなか受け入れてもらえない。市民たちの抗議の矛先は、精油会社にも向けられた。

そこで、大手精油会社のＳＫは、販売会社への卸価格を１リットル当たり１９ウォン値下げした。他の精油会社が９ウォンの値下げをしたのに比べては大きい。だが、それでもまだまだ高い。

　そこで、庶民たちは「油テク」という新造語を作り出している。つまり、どうすれば、油を節約して経済負担を軽くできるのか考えているのである。軽油を含めたガソリン代比較サイトなどで安い地域で給油したり、自転車族も増えている。筆者もせっかく買った新しい車に乗るより最近は地下鉄やバスの利用が多い。ついでに、歩くので健康には大変良い。

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　　　　　転載元：『Younghee Ahn の韓国レポート』（アン・ヨンヒ）

1987年6月、民主化運動記念日から20年

イハンヨル烈士の追悼式に集まった100万市民（この写真はAP通信が選んだ100枚の写真に選ばれた。）

アメリカの政治学者、プールケンディーが東アジアを歴訪した時のコメントである。

「中国でデモクラシーが発展することができるか?
この質問に対しては敢えて返事する必要がないだろう。今中国が社会主義体制を維持していてはいない。中国の風土や文化や街。真の自由民主主義を実現して行くことは難しいだろう。

日本では確固とした天皇制が堅持されている。日本で真のデモクラシーが実現することは難しいしだろう」と言う指摘だった。

「結果として、東アジアで自由民主主義を実現して行くのに一番、相応しい国が韓国だ」
と、言いえども韓国が次の三つの課題を改善しない限り、この目標に到逹することはできないだろう。」いう忠告を付け加えた.

第一が道徳性の向上だ。
二番目が労動生産性の向上だ。
三番目が世界に向けて開かれた心を持つ開放社会の拡大だ。

しかし、この民主主義は「権力の刃によって犠牲になった数多くの市民の屍によって築かれた社会です。」

韓国の民主主義は、やっと二十歳の成人式を迎えたばかりです。

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今から 20年前、全斗換軍事独裁政権を屈服させ、直選制改憲を導き出した １９８７年６月１０日民主化抗争は １９８０年５月１８日の『光州抗争』精神を引き継いた本格的な 『民主抗争の日』でした。

水拷問で死んだソウル大言語学と故朴鐘哲追悼行事

この日、故李韓烈追慕告別式の時は,百万人規模の群衆が集まったソウル市役所,ソウル広場で

イハンヨル烈士２０週期（２０週目）追慕祭は「民主主義市民祭」で進行。

そして鎮圧警察の手榴弾で延世大の学生、パクジョル烈士が被弾し亡くなったのが火に油を注いだ。

　当時、学生たちが好んで歌った「朝の露」の歌詞です。発売禁止曲として有名です。
『朝露』の歌が聴けます　

A-chim-i-seul 　アチミスル 朝露

（原詩）Kin bam ji-sae-u-go, Phul-iph-ma-da-maej-hin
　　　　キン・バム・チセウゴ、プリ・マダ・メチン
　　　　Jin-ju-po-da teo go-un a-chim-i-seul cheo-reom
　　　　チンジュポダ・ト・ゴウン、アチミスル・チョロム
　　　　Nae mam-eui seol-um-i, al-al-i maej-hil ttae
　　　　ネ・マメ・ソルミ、アラリ・メチル・テ
　　　　A-chim dong-san-e ol-la, jag-eun mi-so-reul pae-un-da.
　　　　アチム・ドンサネ・オルラ、チャグン・ミソルル・ペウンダ。
　　　　Thae-yang-eun myo-ji wi-e, pulk-ke tteo-o-reu-go
　　　　テヤグン・ミョジ・ウィエ、プルケッ・トオルゴ
　　　　Han-naj-eui jji-neun teo-wi-neun, na-eui si-ryeon-il-ji-ra.
　　　　ハンナジェ・チヌン・トウィヌン、ナエ・シリョニルジラ。
　　　　Na i-je ka-no-ra, jeo geo-chin kwang-ya-e.
　　　　ナ・イジェ・カノラ、チョ・ゴチン・クァンヤエ。
　　　　Seo-reo-um mo-du peo-ri-go, na i-je ka-no-ra.
　　　　ソロウム・モドゥ・ポリゴ、ナ・イジェ・カノラ。

（訳詩）長い夜を明かし、草葉に実る
　　　　真珠より美しい、朝露のように
　　　　心に悲しみが、実る時
　　　　朝の丘に登り、ほほえみを学ぶ。
　　　　太陽は墓地の上に、赤く昇り
　　　　真昼の暑さは、私の試練か。
　　　　私は行く、荒れ果てた荒野へ。
　　　　悲しみふり捨て、私は行く。　　　　（訳：李政美）
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　韓国人なら誰もが知っている、金敏基（キム・ミンギ）の名曲。
　1970年の発表当時、「韓国歌謡を世界的水準に高めた曲」とまで言われた。

　この曲が有名であるのは、70年代の学生運動において、プロテスト・ソングとして歌い続けてこられたからだ。一時は健全歌謡とされたこの曲は、1975年に理由も明示せずに禁止された。

　ただ、この歌は、もろちんそうした政治的背景を付与して読むこともできるが、人生の純粋な象徴として、各々がその思いを込めて歌うこともできる。それが名曲の名曲たるゆえんだと思う。

　今でも、この歌は、韓国のカラオケで、おじさまたちが最も好んで歌う歌だと聞く。それは単に、古い学生運動の世代を懐かしむだけではないだろう。

　「ながい夜」は、民主化される前の韓国の政治状況そのものであるとともにそれぞれの人生が歩んできた苦難の道のりを言い表している。太陽の下に照らされる「墓地」、そして「荒れ果てた荒野」、いずれも運動の犠牲になった人たち、まだ前途に横たわる険しい道のりを思わせる。

　その夜を経て、今、草葉に実る、美しい朝露の「悲しみ」。それは精神的な苦悶を経て到達した、すがすがしい悟りの珠玉の境地のきらめきだ。

　

一円も払わないで１億の保険金をもらったCM！

最近、テレビを見てると、貸金業のＣＭが目に付きます。それに輪をかけるように大手銀行の、貸金業務も加わり、「借りすぎにご注意しましょう。」と、わざとらしい字幕まで流されてます。

　「貸金業界」は「高利貸し」という暗いイメージを払拭しながら庶民金融の根を生やそうと必死みたいです。『金利のグレーゾーンが立法化され生き残りにも必死みたいだな。』」と、覚めた目でＣＭを見ています。考えてみれば、バルブ全盛の頃、大阪の木津信金が西村○○と言う、当時の清純派女優を使って大々的にＣＭを流してたのを今も記憶しています。
　
韓国では高利貸しを＝私債業者＝と言いその広告に有名人やタレントが出て宣伝するのを嫌う傾向がありました。
特に有名な芸能人＝モラリストと言うと、とんでもないイメージを作り上げるので、私債業者が社会的な犯罪を犯した場合のバッシングは日本とは違い、並大抵のものではなく、そのモラリストの役者生命までも奪いかねません。
　
韓国でも２００２年１０月に施行された「貸付業者の登録および金融利用者保護に関する法律」によって貸金業＝私債業者も一応、陽の目を見ることができました。そして、これらの業者が最近、にわかにテレビでＣＭを流し始めました。それも、かなり知名度の高い芸能人を起用しはじめてる。

　この様に、有名な芸能人＝モラリストなので、堅実なイメージの彼らがＣＭで「お金を借りるなら何処の会社」というと、その会社に対しての信頼感を与えのは日本と同じです。

しかし、日本のように「借りすぎに注意」というコメントもありません。『これは問題ではないか』と指摘する意見もありますが、この問題に対して、それを取り締まる金融監督院は人手不足などを理由に野放し状態であるのが現実です。

　昨年１０月からオンエアされ、昨年の韓国ワーストＣＭのナンバーワンに選ばれたのが、ある生命保険会社のＣＭです。今も毎日ＴＶで流れています。

【家の中庭で洗車をする母親とブランコに乗って遊んでいる子供。ナレーションは『１０億（約１億２千万円）をもらいました。何も言いませんでした。ただ、夫との約束を守るのだと言いながら、手取り、足取り教えてくれました。これもまた約束だと言ってくれました。夫のライフ・プランナーだったこの人が今は私たち家族のライフ・プランナーです』。

そして、格好よくスーツを着こなした若い男が現われ挨拶をする。そして、庭のテーブルで男と女は向かい合いコーヒーを飲む。コマーシャルの中で悲しむ人は一人もいない。幸せを絵に描いたようなＣＭです。】

　実はこのＣＭ、実話を基にして作られたものです。２０００年にある医師が１０億ウォンの生命保険に加入し、１８時間後に突然死んでしまった。実際は契約をしただけで、掛け金は一円も払わなかったが、契約どうりに保険金が支払われたというものでした。

　保険会社は『我社は契約者との約束を守りますよ。』と強調してるつもりでしょうが、視聴者の受けはまったく逆でした。最近はこのＣＭを皮肉ったパロディマンガまで出ているくらいだ。

「何回も１０億ウォンずつもらった未亡人が大金持ちになる」とか、「結局ライフプランナーが新しい夫になる」とか。

　人と人とのコミュニケーションにおいても、誤解は生じるものです。それを見た人たちがどう受け止めるかは十人十色です。このＣＭに関して

　『何か変？』」と思うのは一般庶民の感覚でしょうか。

5月24日は、お釈迦さまの誕生日でした。『お釈迦様の来られた日』と言って、韓国では祭日です。

旧暦（陰暦）の4月8日は韓国では釈迦誕生日（仏さまが来られた日）として祭日です。

韓国に仏教が伝来してから1600余年。仏教徒が専らを称えて来た節日が陰暦8日(4月 8日)でした。
今でも、韓国では초팔일＝チョパリル=『初八日』と呼んで盛大な行事を行います。

お寺や家中に火を燈し、蓮の花の提灯を飾り、家内安全、泰平を祈願するのは、今も昔も変わらぬ習慣です。家から遠く離れた山寺は初七日夜に明かりを燈し、都市近郊のお寺では陰暦8日の夜に燈をつけます。昔は提燈行列をするのが 4月陰暦8日を祝う行事とされていました。

朝鮮半島で、新羅と高麗に根付いた仏教は”国教”として国全体の文化、因習として定着しました。そんな意味もあっって4月の陰暦8日は仏教の節目でもあります。

李朝鮮時代、儒教が国教となり、山の中に寺院が追いやられ、為政者によって迫害されますが、多くの庶民の手助けによって400年以上の間、細々と、仏教と寺院は守られてきました。こんな”ねじれ現象”が今日の様に変則的な釈迦誕生日になってしまった由縁でもあります。

現に、近年、祭日となったといえ、多くの仏教国ですら釈迦の誕生日が統一してないことを受け、韓国でもこの日の名称が公式的に決まったことがありません。

”4月初八日、 釈迦生誕日,仏誕節, 仏誕日,釈迦誕生節(釈誕節),尊降誕節”などと、未だに混乱してるのが実情です。

釈迦誕生は、その時、龍が天から飛来して、香湯をそそいだという故事に基づくものですが、本来は旧暦で行われるものですが、日本では近年は新暦で、又は、それに近い日曜日に行われることが多くなってきています。

これは余談ですが、韓国で法定祝日となっったのは、クリスチャンが急速に社会全体に増え、クリスマスが法定祝日となっていることから、一つの宗教だけを特別扱いしないための配慮であったといわれています。

今年も、「釈迦誕生日」に、648人の囚人が恩赦により仮釈放されるほど韓国では大切な日でもあります。

記事　2007/05/24 Updated.
  
ソウル中心部にある曹渓寺など、全国各地のお寺では、釈迦の誕生を祝う法要が行われました。
盧武鉉大統領は釈迦誕生日に合わせて国民にメッセージを送り、「韓国の歴史の中で、仏教は国難を克服し、国の発展に大きく寄与してきた。これからも先進韓国を作り上げるため力を合わせよう」と呼びかけました。
また、北韓の仏教の総本山とされる平壌市の広法寺でも、釈迦の誕生を祝う法要が行われ、曹渓寺と広法寺では、南北の仏教界が共同で採択した祈願文が朗読されました。
一方、ソウルの城北区にある慶国寺では、仏教のほか、キリスト教などほかの宗教の合唱団も参加して、釈迦の誕生を祝うイベントが繰り広げられました。
 
「釈迦誕生日」を迎え、23日午前10時模範受刑者648人が特別仮釈放される。法務部は収容生活がまじめで、出所後再犯の可能性がないことが認められる受刑者たちを仮釈放対象として選定したと明らかにした。今回の仮釈放対象者には、毎月定期仮釈放に含まれない10年以上の長期受刑者48人と、収容生活が困難であることが判断される高齢者と患者など老弱受刑者74人が含まれた。

『仏教関係HPからの抜粋』
この３つの日を「三仏忌」といい、具体的には次の３つです
　４月　８日　釈尊降誕会（ごうたんえ＝誕生の日）
１２月　８日　釈尊成道会（じょうどうえ＝悟りを開いた日）
　２月１５日　釈尊涅槃会（ねはんえ＝入滅された日）

ところが、この日付で降誕会の行事を行う国は日本・韓国・朝鮮・中国など大乗仏教の国の一部であります。

これは、例えば釈尊降誕の日を、『ブッダチャリタ(Buddhacarita）』（＝『仏所行讃』）の「４月８日」をそのまま太陽暦に当てはめてしまっていてこの月日したとか、その程度の理由だと思われます。

ちなみに、ヴェサック月（太陽暦の５月付近）を元に
降誕会を　ヴェサック月の第８日
成道会を　ヴェサック月の満月の日
涅槃会を　ヴェサック月の満月の日

とする資料もあり、スリランカなどの上座部仏教国のように、ヴェサック月の旧暦１５日（満月の日）に三仏忌（降誕・成道・涅槃会）を一度に行ったりする国もあります。

そこで、各国の祝祭日を元に、釈尊降誕の日がいつなのかを調べてみました。
ヴェサック月の日付は太陽暦に直すと毎年変化しますのでご了承ください。昨年の月日を基にしています。

タイ　　　　　 6月2日 仏誕節 Wisakha Bucha Day
バングラデシュ 5月3日 仏誕祭 Buddha Purnima （月齢により変わる）
香港　　　　　 5月26日 仏誕 The Buddha's Birthday
インド　　　　 5月4日 釈迦誕生日 Buddha Pournima
インドネシア 　6月3日　 釈迦記念日 Libur Hari Raya Waisak
韓国 　　　　　5月26日 釈迦誕生日 Budda's Birthday
マレーシア 　　5月3日 釈迦誕生日 Wesak Day
スリランカ 　　5月4日　5月5日　ヴェサック満月祭 Vesak Full Moon Poya Day
　　　　　　　　　　　　　　 　ヴェサック第二日 Day Following Vesak Full Moon Poya Day