fwapy바람꽃風ﾉ花

「杉原 千畝（すぎはら ちうね）さんの勇気ある行為が私と息子と孫の命を生かしている」。

「東京新聞」　(2006/11/6) 「筆洗」
http://www.tokyo-np.co.jp/hissen/index.shtml
引用開始

「杉原さんの勇気ある行為が私を生かしている。息子と孫の命も…

　「杉原さんの勇気ある行為が私を生かしている。息子と孫の命も同じ」。七十四歳のシルビア・スモーラさんはニューヨークに住む医大教授。八歳のころの記憶は今も生々しい

▼一九四〇年夏。ナチスの迫害から逃れ、多くのユダヤ人難民がリトアニアの日本領事館に殺到。その中にスモーラさん一家もいた。安全な国へ行くため、日本を通過できるビザの取得が目的。領事代理の杉原千畝（ちうね）さんは外務省に指示を仰ぐが、回答は「否」だった。「苦慮、煩悶（はんもん）の揚げ句、人道、博愛精神第一という結論を得」（手記）、ビザを発給した。救った命は約六千人といわれる

▼アウシュヴィッツ平和博物館（福島県白河市）で年末まで開催中の「杉原千畝の世界」展に招かれ来日、講演したスモーラさんは問いかける。杉原さんはなぜ決断できたのか。ビザを発給すれば自分と家族の身が危うくなる。外務省の指示に背いており、ナチスに追及される恐れがあった

▼妻の杉原幸子さんは著書（「六千人の命のビザ」大正出版）で「夫も私も当たり前のことをしただけ」と回顧している。戦後外務省を追われても決断に悔いはなかった

▼「究極の決断は一度だけでも、杉原さんは人道上恥ずべき行為があったらやめさせる小さな決断をずっとしていたのでは」。スモーラさんは推測する。良心に基づく小さな決断の集大成が命のビザだと

▼杉原さんの行為は昔の美談で終わるものではない。今こそ小さな決断、究極の決断の時だろう。救いの必要な命がいかに多いか、日々の紙面から伝わってくる。

引用終了


（林注）私の所属する東京水道労働組合退職者連絡会（東水労退職連）恒例の秋の旅は、去る１０月１５日と１６日、福島県白河市のアウシュヴィッツ平和博物館見学を日程の主要なメニューにして実施されました。http://www.am-j.or.jp/index2.htm
退職連メンバーの友のひとりが、同博物館に比較的近い天栄村に山荘を営んでいるため、そこを宿泊先に利用させてもらったのです。山荘は標高が８百メートル以上とかで、日本の分水嶺に位置しており、周辺は豊かな自然に恵まれており、紅葉のシーズンには少し早かった分、往復の道路渋滞には無縁の落ち着いた旅を満喫しました。
私は下見を兼ねて、６月下旬に、マイカーで友と運転を交替しながら、ほぼ同じコースをたどる旅をしました。その折には、同博物館の館長をはじめボランティアの方々とも交流できました。
ですから、平和博物館見学は今回で二度目でした。１０月の旅で私は、杉原幸子著「六千人の命のビザ」（大正出版）を購入しました。未だ読みはじめておりませんが、いずれ読んでみようと思って買ったものです。
「東京新聞」のコラム「筆洗」の筆者が指摘するように、「良心に基づく小さな決断」を、私たちは日常生活の中で、意識するしないにかかわらず試されていると、この文章を読み考えました。

参考
http://blogs.yahoo.co.jp/yfqsx494/10023651.html?p=1&t=2

転載元: おばあちゃんの鐘馗（しょうき）さま

蟻の兵隊

　　

ドキュメンタリー映画「蟻の兵隊」（池谷薫監督作品）を見た。

　 http://www.arinoheitai.com

　世にあまり知られていない、日本軍山西省残留問題（＊）を元残留兵で戦後補償を求めて最高裁まで闘った奥村和一さん（80歳）にスポットを当てさらけ出し、国益だかなんだか知らないけれど「お国」の大儀の前には虫けら同然に扱われ翻弄される一般人の悲哀を克明に、そして冷静に描いている。

　日本軍総司令官はさっさと日本に帰国して、前線の兵隊には残って共産党軍と戦えとの命令を下し、やっとの思いで命からがら日本に帰ってきた残留兵に対しては、いままで中国にいたのは自分の意思だったのだから補償はしないと門前払いにするなんて、まさに国家の横暴、国家に騙されたの一語に尽きる話だ。

　地裁、高裁、最高裁とも、被告の国側勝訴の判決を出す。ろくに審議もしないで。

奥村さんは最高裁の判決を前に、軍の命令で残留したことを証明するために、山西省へ過去と向き合う旅に出る。そこは少年兵だった奥村さんが初めて人を殺した、忘れようとしても忘れられない場所だった。

　ところが人殺しの現場の様子は不思議なほど覚えていないという。20歳だった新兵はただおそろしくて視界を狭く狭くしていた。だから現場にいて生き残った現地の人に、その修羅場の全容を話してほしかったのだという。

　その山西省で奥村さんは生き残り証人の息子だという人に面会したとき思わず詰問調になり、そのことを池谷監督は日本兵としての奥村さんの顔が覗いたと表したが、私は少し違うように思った。

　奥村さんは自分が殺した中国人はどのような人生を送ってきた人で、自分が抹殺しなければどのような人生を歩んでいた人だったろうかと６０年間ずっと考え続けて十字架を背負ってきたのだ。だから証人の証言には微塵の嘘もあってはならない。目の前にいる証人の息子という人が、真剣勝負をするに値する人かどうか奥村さんは確認する必要があったのだ。それで語気が荒くもなったのだろう。

　しかしその証言によって、殺した中国人はいままで奥村さんが思っていたような普通の農民ではなく、日本軍がやってくることを知っていて逃げなかった護衛のような役目の人だったことがわかって、奥村さんが漏らした言葉も印象的だ。
　人殺しは人殺しなのに、どこかで良心の呵責が少しだけ薄くなっていくのを感じて、そういう自分を発見してまた驚く、人間とはそんなものかと思う、、、のような言葉だった。

　奥村さんは昔日本兵に輪姦され傷ついた老女にも会い、今となってはお互い穏やかな言葉を交わす。

　　　人間を鬼にするのは戦争なのだ。

軍の最上層部は自らは人殺しなどには手を染めず、一番いやな任務は一番下の兵士にさせ、敗戦が決まったらまず自分の身の安全を確保するために、こともあろうに中国軍の指揮官とコネをつける。

　この上層部同士のつながりは、日本軍と中国軍にとどまらず日本政府さらにマッカーサー司令官にまで筒抜け黙認事項であったろうと、池谷監督は語る。

　そうさ、戦争なんてそんなもんだ。馬鹿を見るのは愚直な庶民で、命令を下す指揮官は国益とか言ったって結局身勝手な振る舞いに終始する。

　恐らくいつの時代だってそうだ。　現在の戦争だって、これから先の戦争だって。

　だから犠牲になりやすい一般人は、うまい言葉に騙されないようにくれぐれも用心しなければいけない。騙されてから泣いたってもう遅い。

　奥村和一さんは、役者顔負けの千両役者ぶりが際立つ逸材だ。
　奥様ともどもいつまでもお元気で、国による矛盾をこれからも追及してほしいと願わずにいられない。

　（＊）終戦当時、中国の山西省にいた北支派遣軍第１軍の将兵 59000人のうち約2600人が、ポツダム宣言に違反して武装解除を受けることなく中国国民党系の軍閥に合流。戦後なお４年間共産党軍と戦い、約550人が戦死、700人以上が捕虜となった。元残留兵らは 、当時戦犯だった軍司令官が責任追及への恐れから軍閥と密約を交わし「祖国復興」を名目に残留を画策したと主張。一方、国は「自らの意志で残り、勝手に戦争を続けた」とみなし、元残留兵らが求める戦後補償を拒み続けてきた。 2005年、元残留兵らは軍人恩給の支給を求めて最高裁に上告した。

　肝心な点を忘れてた。戦争に負けてもなお、なぜ日本軍を中国に残したかというと、なんとその理由は日本軍の温存だった。一部軍人の間には機会あれば再び中国大陸で侵略戦争の続きをするという考えもあったという。

転載元: 気まぐれ日記

「祖国を見つめて」 〜ロシア沿海州・高麗人少女のひと夏〜

http://blogs.yahoo.co.jp/fwapy7777/40742410.html
以前、掲載しました高麗人のTV番組がNHKで放映されます。
時間があれば是非、ご覧下さい。

以下、アジアプレスからのメールを転送します。

「祖国を見つめて
 　　　     〜ロシア沿海州・高麗人少女のひと夏〜

　　

　　 11月1日（水）NHK　ＢＳ１　午後　9:10〜10:00
　　 再放送の予定
　　　　 11月4日
（土）　教育テレビ　深夜0:40〜1:30

　　　 　12月24日（日）　ＢＳ１　午後7:10〜8:00

　　　　　　<番組編成上、放送日時が変更される場合があります>

飢饉と流浪、日本の支配、スターリンによる強制移住、そしてソ連崩壊と 混乱…。

苦難続きの150年を送ってきた旧ソ連の朝鮮人＝『高麗人』たち。
 混乱続く中央アジアから再びロシア沿海州に移住する人は４万人を超えて いる。

「私はどこから来た の？どこへ向かうの？」
小さな胸を痛め始めた高 麗人の少女た ちのひと夏に密着した。

　　制作統括：山本展也（ＮＨＫ）

　　プロデューサー：宮本康宏　（ＮＥＤ）
　　 　　
　　編集：　竹内由貴

　　音効：　渡辺浩昭　
　　
　　撮影：　坂本卓（アジアプレス）　ホ・ウンハ

　　取材：　キム・ヘギョン（アジアプレス）

　　構成：　石丸次郎（アジアプレス）

15．二人のツォイ

【ツォイが主演したソビエト映画『僕の無事を祈ってくれ』の日本版ポスター。写真の男性がツォイです。カザフスタンのアルマティという街を舞台に、ツォイが麻薬に溺れたかつての恋人を救うため、マフィアたちに戦いを挑むというあらすじです。粗削りな映画ですが、それだけにアメリカ映画にはない生々しい迫力を感じます。】

ロシア圏のミュージシャンと言えば、日本では、せいぜいタトゥー、あとは、最近『恋のマイアヒ』がヒットしたモルドバ出身のオゾンくらいしか知られていません。

しかし、ロシア圏は、クラシックからポップス、ロックまで幅広い層を持つ音楽大国です。

僕のお気に入りは、キーノというバンドです。
既に解散しましたが、ソビエト時代末期に彗星のごとく忽然と現れた伝説のロックスターです。

当時の共産政権への皮肉を込めた歌詞や粗雑だけど骨太なメロディーは、日本や欧州に溢れる“商業ロック”とは、まったく違う硬派なものです。

キーノのリーダーは、ビクトル・ツォイという人でした。
写真の顔、若しくは、彼の苗字、“ツォイ”という名前でピンと来る人もいるかもしれません。

“ツォイ”は、漢字なら“崔”と書きます。
つまり、ツォイは、お父さんが、朝鮮人、お母さんがロシア人というハーフなのです。

出身は、中央アジアのカザフスタンです。

中央アジアには、数多くの朝鮮人が今も住んでいます。多くは、第二次世界大戦後、日本軍のスパイの疑いがあるということで、朝鮮半島から強制移住させられた人々です。

スパイの疑いがあるというのは、ほとんど言いがかりに近いものでした。
ソビエト政府の本音は、荒れ放題の中央アジアを農地化するための労働力として、彼らを利用したかったのです。要は、体のいい強制労働です。

多くの罪もない朝鮮半島の人々は、着のみ着のままで突然、家畜を運ぶような貨車に載せられました。
そして、何千キロと離れた見渡す限りの原野が広がる中央アジアに放り出されました。

石と土だらけの荒地を開墾していった当時の朝鮮の人々の苦労は、言うのもはばかられる程、悲惨なものだったそうです。

ツォイのお父さんもそうだったのでしょうか？

オペラやクラシックなど伝統芸術の学校がいくらでもあった当時のソビエトで、彼が敢えて『資本主義者の悪魔の音楽』と共産圏全体で忌み嫌われたロックを表現の手法として選択したのは、ツォイのソビエト体制への反骨精神があったような気がします。

ツォイが活動を始めた頃は、開放政策をとったゴルバチョフ政権でした。

ガチガチの共産主義からは、多少ゆるやかにはなっていたものの、『悪魔の音楽』であるロックには、相変わらず締め付けが厳しく、彼の活動は、下手をすると命がけの部分もありました。

それでも、止むことのないツォイの硬質なメッセージは、次第にソビエトの人々に強い共感を呼んでいきました。

彼は、ソビエト崩壊直前の１９９０年ラトビアの首都、リガで交通事故により、突然亡くなります。
この事故には、諸説があって、今でもツォイの台頭を憎んだ秘密警察KGBの暗殺説が根強くあります。

それほど当局に憎まれ、睨まれていたツォイですが、彼の死を知ったソビエトの人々は、大変その死を悼みました。

“ツォイ、お前は、神だ！”というプラカードを掲げたファンがモスクワを行進したり、追悼の集会が全国規模で行われました。

これは、朝鮮人を含めたアジア人蔑視が非常に激しかったソビエト社会では異例です。

差別や社会体制を超越したツォイは、文字通りのスターとなりました。
そして、差別や社会体制を超えて、共産主義の赤い星より明るく輝いたのでした。

ところで、日本にも“ツォイ”がいました。

僕が、愛読書にする漫画『空手バカ一代』の主人公、極真空手の創始者、大山倍達氏です。

本名を『崔永宜（チェ・ヨンウィ）』と言い、元々は、朝鮮半島の人です。
日本が朝鮮半島を植民地にしていた時代に、日本軍に入り、日本人として生活をしていました。

戦後、極真空手を創始したものの、言われなき差別や保守的な日本社会という抵抗に遭い、非常な苦労をしたそうです。日本の空手会からは、仲間はずれにされ、長い時間、貧乏暮らしも続いたと聞きます。

しかし、終生、日本を愛し、武道を通して様々な提言を日本社会に行いました。

その結果、極真空手は、国内のみならず海外にも多くの支部を持つ巨大な団体に成長しました。
大山氏は、既に亡くなりましたが、今も世界で多くの人々が、彼の教えを受け継ぎ、日本の空手を学んでいます。

僕は、他より特別に朝鮮半島の人々が好きなわけではないですし、極真空手の門下生というわけでもありません。

しかし、国や体制は違えど、見知らぬ土地で差別や貧困と戦いながら、ついに打ち勝った二人のツォイのことを考えるとき、僕は、朝鮮半島出身の彼ら二人と、中央アジアの大地に生きた無数の朝鮮の人々の凄まじいばかりのエネルギーとバイタリティに深い感動を受けるのです。

転載元: シルクロードから嫁が来た！！

まったけ日記155−知られざる日本のシンドラー「安江仙弘と犬塚惟重」ー

　

「日本のシンドラー」と言えば、リトアニア・カウナス代理領事であった杉原千畝氏が余りにも有名である。
　しかし、この人は一緒にソ連経由で日本に帰国した人々から、理由は明らかにされないが評判が悪い。杉原氏自身はヴィザ発給について、生前は固く口を閉ざしていた。しかし「命のヴィザ」の美談は広まっていった。その数は当初は1,500人であったが、今では6,000人になっている。

　

　それに対して、同じく亡命ユダヤ人を救おうとした大連特務機関・安江仙弘陸軍大佐及び犬塚特務機関・犬塚惟重海軍大佐は、忘れ去られようとしている。

　

　1937年にハルピン特務機関長・樋口季一郎陸軍少将の支援の下、第１回極東ユダヤ人大会が開催された。勿論、安江大佐も出席していた。
　亡命ユダヤ人の期待はむしろ日本陸軍きってのユダヤ問題に精通している安江大佐に集まっていた。安江は、満州国の「五族協和」にユダヤ人を加える構想を持ち、同年12月『猶太對策要項』を五相会議で国是とすることに成功した。

　そして、「河豚（フグ）計画」と呼ばれる、満州国内に「ユダヤ人特別自治州」を設置、即ちユダヤ人に対して高度自治権を付与する事実上の「ユダヤ人自治国」を目指した。
　当時、既にソヴィエト連邦に「ビロビジャン」と呼ばれる「ユダヤ人自治州」が存在していた。

　

　1940年の日独伊三国同盟締結の翌日に安江大佐は大連特務機関長を解任される。しかし、その翌月に私設安江機関を設立する。
　なお、安江大佐はご子息の仙夫氏に、満州に住んでいる中国人を始めとして全ての民族の人々に礼儀をするよう厳しい躾を行ったと言う。

　犬塚特務機関（支那方面艦隊司令部附上海勤海軍武官府特命）・犬塚惟重海軍大佐は、日本海軍きってのユダヤ問題研究家であった。1938年、犬塚大佐は亡命ユダヤ人が多い上海に赴任する。
　そこで、提督への道を辞退し、ユダヤ難民保護に従事する。1939年には、安江大佐等と共に現地調査委員会が設置され、上海ユダヤ難民自治区構想に奔走する。
　後に、亡命ユダヤ人たちは「上海は楽園でした。」と語ったと言う。

　 　

　しかし、日本政府はナチス＝ドイツとの同盟を重視し、1942年『猶太人對策要綱』を廃止する。さらに、後に日本軍は『上海ゲットー』を設立する等、ナチス＝ドイツの外圧に屈する。

　

　その後、安江大佐は1950年、旧ソ連・ハバロフスク収容所で死去した。帰国した犬塚大佐は、1965年に永眠する。
　安江、犬塚両大佐は絶えまなく続くイスラエル国のアラブ諸国との紛争をどのように感じられるだろうか？

　　※　文中の敬称は当時のものを基本としています。
　　※（写真）左から安江仙弘氏、犬塚惟重氏

参考文献

安江弘夫『大連特務機関と幻のユダヤ国家』八幡書店,1989年
上杉千年『猶太難民と八紘一宇』展転社,2002年
香取俊介『昭和情報秘史ー太平洋戦争のはざまに生きて−』双葉社,1999年　
安江弘夫「六族協和に賭けた安江大佐の人道主義」(安彦良和『虹色のトロツキー第6集』潮出版社,1995年に所収)

　今日の独り言　去る9月30日に発売された石毛直道・井上章一・桂小米朝・木下直之・旭堂南海・島崎今日子・宮田珠己『勝手に関西世界遺産』朝日新聞社,2006年という本で僕のことが書いてあります。

　京都亀岡国際秘宝館・本館　http://www.geocities.jp/f4_ttm/index.html　

転載元: ロシア・CIS・チェチェン