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韓国伝統芸術「パンソリ公演」鄭容順「名唱・南海星来日公演の案内」

韓国伝統芸術「パンソリ公演」：鄭容順

「名唱・南海星来日公演の案内」

魂を燃やし昇華させる民族の生命の唱聲です。
パンソリとは朝鮮半島の伝統民俗芸能の1つ、唱者と鼓手の2人だけで数時間にも及ぶストーリーを歌い語ります。

パンソリは250年の歴史を持ち民衆の歓喜や鬱憤、悲恋を反映して発展し、それゆえ雑草のようなたくましい生命力をもった芸能です。
古典演目としては沈清歌・春香歌・永宮歌・興甫歌・赤壁歌の5つが現存しており、本公演では5つのりストーリーの抜粋を見ることができます。

日　　時：2009年9月26日（土）開場-午後5時半、開演-午後6時
会　　場：エル・シアター（エル・大阪内--電話[phone]）　　　　　
唱　　歌：南海星＋安聖民＋その他弟子数名
演　　目：第1部
1、 パンソリ「赤壁歌」より―趙子龍が弓を打つ―場面
2、 雑歌「報念」
3、 パンソリ「興甫歌」より―興甫が瓢を割る―場面
4、 パンソリ「沈清歌」より―沈学奎が目を開く―場面
第2部
1、 立体唱「春香歌」―御使相達―李夢龍が春香の母と再会する―場面
2、 パンソリ「水宮歌」より―スッポンが地上に向かう―場面
3、 楽器合奏「シナウイ」
4、 雑歌「鳥打令」
5、 民謡「珍島アリラン」

チケット：前売＝3500円／当日＝4000円　中高生＝2000円
問い合わせ予約：コリア企画／代表・安聖民　
　　　　　　　　電話[phone]　FAX[phone]
　　　　　　　　メール：[e-mail]
H・P：http://www.koreakikaku.com/
振込先：ゆうちょ銀行　総合口座　記号14130　番号95545851　安聖民

■南海星さんは,まるでパンソリを唄うために生まれてきた。
高音と低音を自由自在に使い分けながらも乱れることのない音程を保つ唱はまさに名唱です。心臓を抉りだすように吐き出されるソリに感情を揺さぶられてしまう。また絵を描くようにあらゆる場面を繊細に歌い上げるソリに感動のため息がでます。
パンソリ一筋に生きてきた魂、聞く人に感動を与えます。
南海星さんの74歳の小さな体、民族の恨（ハン）と涙、生命が凝縮されています。

■安聖民さんは、南海星さんの門を叩いた。在日韓国人の3
世として大阪で生まれて育った。10年前、民族文化碑マダンに出会い多くの刺激や愛情を受け自分の中の民族を探し始めた。
海を渡り韓国に留学した。民族の生命を体現する南海星さんに出会い指導をお願いして安聖民さんの師匠となった。
そうして指導を仰ぐなかで自分の追い求める民族を見つけたのです。南海星師匠は「在日であるあなたにしかできないソリを歌いなさい」と教えた。この言葉を生きる指針にして今日まで大阪ではパンソリの第一人者として活躍をしている。
全国でも在日韓国人で唯一、パンソリで活躍する人です。

＜プロフイール＞
南海星（ナムヘソン）重要無形文化財第5号バンソリ「水宮歌」保有候補。
金素姫先生に師事（春香歌）、朴初月先生に師事（水宮歌）、国立劇場長功労賞受賞（1975年）、第55回春香祭全国パンソリ名唱大会大統領賞受賞（1985年）
韓国国楽協会理事、第16回桐里国楽大賞受賞（2006年）、「芸術家の偉大な母」賞受賞（2008年）
安聖民（アンソンミン）在日韓国人3世、私立関西大学文学部史学・地理学科卒業。公立小学校の民族学級講師として在日コリアンの民族教育に取り組む傍ら、民族文化碑マダンの活動においても中心的な役割を担ってきた。
1998年、韓国に留学、南海星先生に師事。第1回亀尾全国国楽大会で奨励賞受賞（2001年）、漢陽大学音楽大学院国楽科修士課程修了（2002年）、第77回南原春香国楽大典で海外同胞賞受賞（2007年）。

2009年6月19日 11:3

【原野の詩】 詩人 金時鐘を迎えて詩と、音と、舞を

　　　　　　　　　　　　　　　【イベント紹介】　　

放送界で活躍してる友人からの企画案内です。

以下添付します。

＞ささやかなニュース企画のご案内です。

＞久しぶりに、在日コリアンの方を取材しています。
＞川崎市に住む、在日韓国人２世の宋富子さんです。
＞俳優の新屋英子さんの在日一人芝居に感銘を受けて
＞自らの半生を一人芝居で訴えてこられた方で、
＞東京の高麗博物館の名誉館長でもあります。
＞今のところ、関東地方で放送されている「首都圏ネットワーク」（１ｃｈ）とい
＞うニュース番組の「きらり　この人」というコーナーでご紹介する予定です。
＞放送日時は、あす２３日（月）１８時１０分〜１９時の間の１０分足らずです。
＞関東地方の方しかご覧になれませんが、ご関心ありましたら、どうぞご覧ください。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＮＨＫ放送

今年は綺麗なお月様が見れました。早、今年も秋夕が巡ってきました。

今日14日は、（正確には昨日）陰暦の8月15で中国や韓国では旧盆の秋夕＝チュソックです。

21世紀になっても韓国は日常生活の中に陰暦が深く根ざしています。

去年も書きましたが、盆は韓国でも日本と同じで、民族の大移動、故郷で一族が集まる、豊作に感謝する。先祖を祀る、という意義深い日で、韓国では祝日です。

この起源の一つに、「一年で一番月が明るく、それを祝う祭りをしていたのが秋夕のはじまり」という一説もあります。

今の韓国でさえ３代前の法事を廃止し、２代の両親だけの法事に簡素化し、主婦の負担を減らそうと行政が奨励してします。

でも、日本で暮らす私は本家と言う事もあり、曾祖父母（４代）、祖父母（３代）、祖叔父母（３代）、父（２代）、法事をしてきました。

母が亡き後、母からは３代ですが、私からは４代の曽祖父母の法事は無くさなくてはならないんですが、４．３事件で亡くなった祖父は生まれる前で勿論、顔も知りませんが、東京の小平で暮らしてた曽祖父とは小学校の時に２年暮らした思い出があり、そのまま続けようと思っています。

今年は、生まれて初めて母のいない寂しい秋夕を終えました。
去年の今頃は、元気な声で秋夕準備の段取りを皆に指示してた母の姿が思い出されます。

朝、お膳の供え物をしてる最中の写真を撮ってみました。

最近の韓国では赤塗りの漆塗りの木の器に代わってしまいましたが、私たちは２代受け継いだ昔ながらの器を使いながら、これらの行事を続けてゆくと思います。

ちなみに、明日の朝は１５日、サンマンジョン＝朔望尊で、２年間（満い１年）、毎１日と１５日の朝に行う母の法事です。早、明日で１８回目です。後７回で終わると思えば寂しいですね。

そこまで言って委員会！

日曜日の昼下がり、久しぶりにTVのスイッチを入れた。
関西では日曜午後に放送されている、やしきたかじんの「そこまで言って委員会」が放映されたました。

　例のごとくワイワイガヤガヤ。無責任ともとれるコメンテーターとたかじん。そして司会役の辛抱アナがトーク番組が半分、落ち狙いのトーク？に近い話をやっていました。

それでも他の政治討論会のＴＶ番組との違いは、見終わって私なりに（スタンスが違う意見、内容でも）後を引かないで済むそれなりにすっきりした気分になる番組だからです。

ネットで調べてみると、視聴率２１％を突破する日曜日の午後では怪物番組でした。関西系だけの放映なんで見れない人に少しその内容を紹介します。

残念ながら「関東地区」というより東京で放映されていない「隠れ番組」です。

十数年前、歌手として東京に進出して失敗、関西で活躍してる「やしき たかじん」の名（迷？）司会に、今や読売テレビの誇るキレモノ辛坊治郎アナウンサー（解説委員）の総合司会の基に、政治評論家三宅久之氏を筆頭とする出演者（パネラー）連による、歯に衣着せない「論戦」です。

中でも辛抱＋たかじん掛け合い、レギュラー的存在の三宅氏とと宮崎・台湾出身の金女史等が加わり、少し右傾？ともとれる内容も田嶋女史の反論で盛り上がったりしてバラエティーと思えば、それなりで楽しめるのが関西人には受ける部分でしょうか。（私も面白がって見ています。）

当番組の右寄り爆弾発言とバトルが、今や世の主流として好んで受け入れられる状態になった。と、久しぶりに世論の空気を垣間見る時間でした。

これと比較しても、相変わらず、「朝までTV」で、土曜の深夜から日曜朝まで独断的司会の勉強不足司会者：田原総一の政治報道に出演する三流政治家どうしの寝ぼけ談義が如何に前時代的で当世時流から大きく違えた番組かと思えてなりません。（時折出る東京大学院教授の姜相中の発言も硬くて難しいかも？）

久しぶりに本も読まず、今朝の１０時から先ほど（午後３時）までテレビにかじりついていた。　

今日、この事をアップしたのは番組の最後に、こんな話がありました。

自民党の鴻池（兵庫選出）氏がゲストで出ていましたが、（麻生支持）、そこで
この番組が全国区で東京に流れるなら話せないことだらけです、と前置きをしながら面白おかしく裏話を繰り返していました。

そこで政治評論家で元記者（右翼（笑）のかすや氏が

ジェスチャーを交えて「東京は見ざる、聞かざる」の田舎、まるで北朝鮮のピョンヤンだ。
東京の人間は何も知らない、知らされてない」と言って出演者も同意し、受け笑いをしていました。

大阪が本音を話せる風土なんでしょうか？改めて考えさせられました。

歯に衣着せないトークが持ち味のたかじんの辛口トークが見えない影の力に負けないことを・・・・

政治をバラエティー番組にした小泉政治の流れに毒された私です。