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結婚を控えた新婦のための‘ウェディングランジェリーミニファッションショー」が１０日、ソウル現代（ヒョンデ）百貨店新村（シンチョン）店で開かれた。今回のファッションショーは、ファッションランジェリー「セクシークッキー」が、地中海・バリ・ヨーロッパなどハネムーン旅行地コンセプト別に新婦の美しさを引き出せるよう演出した。 ハイソウルフェスティバルが開かれている、ソウル漢江（ハンガン）の市民公園・蘭芝（ナンジ）地区でアートベリーの主催で行なわれたベリーダンシング・ショーで、プロダンサーらが素敵なベリーダンスを披露している。 新世界（シンセゲ）百貨店本店で、この夏の流行が予想されるフラットシューズが販売されている。最近のフラットシューズは単なる‘履きやすい’という概念を越え、色やデザインが洗練されている。 |
人と文化 문화풍습
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コメント（10）
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劇作家、つかこうへい氏が17年前に書いた「娘に語る祖国」の本を私は大切にしています。当時、同じ立場で「自分は娘に何を語れるのか？」と、この本を前にして自問自答したのを思い出します。 本の中では歴史認識において私とは立場の違いも感じましたが、最後の部分で 「人間の業というか、こういう難しい問題は、自分の娘に語るようなやさしい口調で、一つひとつ説いていかなければ伝えられない。人は、人をうらむために生まれてきたのではない。歴史は優しい穏やかな目で見るべきではないか」とある部分に私なりに共感を覚えました。 しかし，2作目の「娘に語る祖国『娘に語る祖国 「満州駅伝」─従軍慰安婦編』（光文社，９７年３月刊）の「従軍慰安婦問題でパパが誤解していたこと」という部分にると， 「実はね，パパはいろんな人に取材をしたんだけど，従軍慰安婦の人たちは必ずしも悲惨じゃなかったんだ」そして、「パパは作家として，国としての歴史的事実よりも，一人の人間の小さな事実，その時 のその人の心の動きに興味があるのです。・・・と、ここまでくれば？？？違うんじゃないか？と嫌悪感すら感じました。 今回の受賞を素直に喜ぶべきなのか？それとも右翼と言われる埼玉県の上田知事すら引用するこの2作目の内容が”本来の演劇での受賞と同時にマイナス要因にならなかった”と色眼鏡で見てしまうのは私だけでしょうか？ カミングアウトした在日が、一歩でもお前に進む事が大切だと思い記事にしてみました。 つかこうへい氏のHPにはこんなコメントが載せられている。 つかこうへい 紫綬褒章受賞
私は韓国人であり、日本に国籍がございません。 このような大切な褒章を受けるということは思ったこともございませんでした。 私の両親は、もう二人とも亡くなりましたが、戦時中、日本に参りました。生きていれば、この栄誉をきっと喜んでくれたと思います。 本当にありがとうございました。 つかこうへい つかこうへい=本名：金峰雄（キムボンウン）春の褒章 西日本新聞 「韓国人の励みになれば」、「夢にも思わなかった」 紫綬褒章のつかこうへいさん談 紫綬褒章を受章した劇作家で演出家のつかこうへいさん（５９）は在日韓国人。「日本の戸籍がないので、夢にも思わなかった。両親は亡くなっていますが、生きていたらきっと、喜んでくれたでしょう」としみじみと喜びをかみしめた。 大学在学中に演劇活動を始め、「熱海殺人事件」や後に小説版が直木賞を受賞した「蒲田行進曲」などを次々と発表。１９７０−８０年代、若い世代の圧倒的な支持を集めた。 一方で俳優や劇作家、演出家の育成にも力を注いだ。９４年に「北区つかこうへい劇団」を旗揚げし、小西真奈美さんや黒木メイサさんら人気俳優を輩出。「いろいろな役者を育ててきたことも評価されたと思います」 夏に各地で上演する「売春捜査官」は、娘が父である総理大臣を弾劾する物語。「権力と闘う姿勢はこれまで通り変わりません。弱者の目線で、ものづくりを続けていきたい」 4月25日の演劇批評です。 【演劇】北区つかこうへい劇団 ★北区つかこうへい劇団「売買捜査官〜女子アナ残酷物語」 （北とぴあ・つつじホール＠王子） 木村伝兵衛部長刑事は東京警視庁でただ一人の女性捜査官として事件を解決してきた。 そして今回の「容疑者大山金太郎が幼なじみで女子アナに憧れる山口アイ子を痴情の果てに絞殺した」一見単純な「熱海殺人事件」にはなぜか巨悪がちらつく。長崎県の原子力発電所に勤めていた大山金太郎は被爆していたのだ。何故なのか？ 禿げた上にホモセクシャルであることに悩む部下・万平の制止を振り切り、部長は敢然と真相に切り込む。そして国家権力に一歩もひかず立ち向かっていく部長の元に赴任してきたのは元恋人の熊田留吉。二人は長い時を経て誤解を解き、思いを通じ合わせる。しかし熊田に課せられた本当の任務は・・・ そして大山金太郎の殺意の真相は、売春の元締めをすることでしか日本で生きる場所を見つけることの出来なかった在日朝鮮人・李大全と、六本木ヒルズの住人と合コンをする女子アナに憧れる女の悲痛な叫びがあった。 はたして部長の戦いはどのような結末を迎えるのか!? 桃組を観劇。 若手公演だったけど、当初は「若手ふるい落とし公演」と冠がついていた公演で、劇団の方針が「ダメなら即クビ」だから、皆、フルパワーで熱演していましたね。滝のようにしたたり落ちる汗、久々に観たな・・・ 作品も2006年版に手を加えており、観やすくなっていたし・・・ これで千円。かなりお得な公演です。 つかこうへい=本名：金峰雄：直木賞作家。 1948年4月24日生まれ。福岡県嘉麻市（旧嘉穂町）出身。A型。
慶應義塾大学文学部中退。在学中から作品を発表。 在日韓国人であり、金峰雄という本名を持つ。 ■受賞作 18回岸田国士戯曲賞（昭和47年）「熱海殺人事件」 第14回ゴールデンアロー賞演劇賞（昭和51年） 第28回キネマ旬報賞脚本賞（昭和57年）『蒲田行進曲』《脚本》 第6回日本アカデミー賞最優秀脚本賞（昭和57年）『蒲田行進曲』《脚本》 第42回読売文学賞戯曲賞（平成2年）『飛竜伝'90』《戯曲》 |
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偏見と救済の間で揺れた大正のハンセン病報道
「癩（らい）患者の処分 警察が手古摺（てこず）る」――１９１３年（大正２年）１１月２９日付読売新聞に、こんな見出しの記事が掲載されています。 「浅草公園は繁盛の場だけに乞食浮浪者の徘徊する者多きが近年更に其数を増し其中には忌はしき癩病患者多数有り（中略）七軒町署の石川署長は屡々（しばしば）是等の乞食を駆逐し中にも真症と認めたる患者六名に対し退去を命じたるに殺すとも生すとも勝手にしろと暴言を吐き却々（なかなか）動かずやつとのことにて立去らしめたりといふ」 ハンセン病を「遺伝病」とする誤った認識が支配的だった大正時代、適切な治療を受ける機会もなく差別偏見にさらされた患者の多くは、野宿を余儀なくされました。 しかし、警察は「駆逐」と称して公園から追い出し、新聞も「処分にてこずる」といった視点から報じました。現代ではとうてい考えられない差別報道というべきでしょう。 そんな差別的な報道の一方で、前回紹介した「身の上相談」をめぐる記事のように、偏見をなくしたいとの思いから書かれたものもありました。また１９２１年（大正１０年）１月２５日付には、「癩は天刑病ではない 斯（こ）んな名詞は人道上遠慮したい」の見出しで、本田増次郎という人の署名入り記事が掲載されています。 当時、ハンセン病は「不治の病」とされていましたが、それを祖先の犯した罪に対する「天の刑罰」と見なす偏見から、「天刑病」という残酷な呼び名が使われていました。 本田はこの記事で、古代の中国やユダヤでハンセン病を「天罰の象徴」として取り扱ったのは「何としても療法の発見が出来なかったからの事で、それならば今日までの学術の進歩で療法の解（わか）らぬ癌（がん）も天刑病と名づけねばならぬ」と指摘。「人間の研究力が存して居る以上は、不治の烙印を押した患者を精神的に殺すやうな事はしたくないものです」と述べて、「天刑病」と呼ぶのをやめようと提唱しました。 ◇患者救済に力を尽くしたクリスチャンたち◇ 新聞は、患者救済に力を尽くした人々についても報道しています。中でも数多く紙面に登場したのが、イギリス人宣教師ハンナ・リデル。彼女は１８８９年（明治２２年）に来日し、熊本で「救ライ活動」に着手、１８９５年（明治２８年）、熊本市に「回春病院」を設立、１９３２年（昭和７年）に亡くなるまで終生、患者の救済に専念しました。 彼女の活動は、たとえば１９１４年（大正３年）１０月１日付婦人欄に「リデル嬢の尊き事業 戦乱の為め資金杜絶」の見出しの記事に、次のように紹介されています。 「英国貴婦人ハンナ、リデル嬢は既に世に知られたる如く明治二十四五年頃より熊本市清正公の境内に集へる癩患者を見て惻隠の情おさへ難く本国の知己友人或は本邦在住の貴婦人知友より寄付を募り或は慈善音楽会舞踏会を催して婦人の身の健気にも癩患者を収容する病院を熊本市新屋敷町に建設されましたが嬢の清き誠心は遂に空しからず現今にては設備も愈（いよいよ）完全となり六、七十人の患者を収容して居られます」 記事は続いて、第一次世界大戦で英国からの寄付金が途絶え、病院経営が困難になったリデルが大隈重信首相に窮状を訴え、大隈が協力の意思を示したことを報じました。 翌１９１５年（大正４年）１０月５日付にも「リデル嬢の奔走 困難なる回春院の財政を挽回せんと」の見出しで、資金集めに上京し、各方面に支援を訴える彼女の奔走が紹介されています。この記事はまた、リデルが群馬県・草津に宣教師を派遣し、草津でも「救ライ活動」が始まったことも伝えました。 その草津で１９２６年（大正１５年）、リデルと同じような活動を始めたのが、同じクリスチャンの三上千代子です。彼女は、スズランの花が咲き乱れることから「鈴蘭村」と名付けられた施設で、「村長」として患者の世話に尽くしました。その姿は同年９月２４日付「癩患者に女神と仰がれる鈴蘭村の女村長さん」の記事に詳しく描かれています。この記事で彼女は、「こういふ事は外人の救護にまかせて平然としてゐるべきでない。日本人自ら同胞の救済に当らねばなりません」「理想的な患者の自治農村を作り、養鶏牧畜などで自給自足の道を立て運動場、図書館、教会堂、娯楽室などを設けて自由に楽しく余生を送らせたい」「殊に骨肉と遠く離れて寂寥を感じてゐるあの人達に姉のような優しさをもつて家庭的な生活をさせて上げねば」と語っています。 ただ、こうして作られた患者救済施設は、結果的にはハンセン病患者を社会から排除する隔離施設となりました。１９３１年（昭和６年）に制定された「らい予防法」は、全患者の強制隔離を義務付け、民間施設もその法体系下に組み込まれてしまったのです。 アメリカでハンセン病の特効薬「プロミン」が開発されたのは１９４１年、それが日本で使用され始めたのは１９４７年。この新薬によってハンセン病は「不治の病」ではなくなり、１９５２年には、国連の世界保健機関（ＷＨＯ）が世界各国に隔離政策の見直しを勧告しました。しかし、日本で「らい予防法」が廃止され、隔離政策が改められたのは、ＷＨＯ勧告から４４年後の１９９６年のことでした。 差別・偏見とは何か、政治・報道の役割は何か――ハンセン病をめぐる大正期の新聞報道は、現代の私たちにも、さまざまな問いを投げかけています。 （２００１年８月３日） 追記：
よく、「もっとくだけた柔らかい話題を」と言われて、少し立ち止まって考えたりもしますが、人権や差別、偏見、風評と言うのは私の視線から見れば皆、同じで、人を蔑む差別は、民族や身障、生活弱者に対する差別も皆、同じものです。それらをあたかも、愛国や民族、反日と言うレッテルに張り替えてる様にしか見えません。決して、私が”在日”だからと言うもので無く、庶民と視線で見てるつもりです。 |
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夕刊フジでの「大阪コリアタウン」の紹介記事の最終回です！（4月11日号）です。 リポートＦ あんじょうしいや 街の旦那衆 共生の街の『仕掛け人』�� 詳しくは画像をクリックしてご覧下さい！＝画像が拡大します。 2日の記事はこちら → http://blogs.yahoo.co.jp/dokokimura/16873907.html
3日の記事はこちら → http://blogs.yahoo.co.jp/dokokimura/16946710.html 10日の記事はこちら → http://blogs.yahoo.co.jp/dokokimura/17334906.html 転載元:コリアタウン発！K（ケー）のちから！さんより、 http://blogs.yahoo.co.jp/dokokimura/17844713.html |
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写真は観光案内用の別物です↑ ★☆★☆★☆★『風の島〜済州』 写真展 ★☆★☆★☆
2007年6月3日〜9日
関西近郊の方は、是非お立ち寄りください !チラシ http://www.up-v.com/ETC/chirashi.pdf プロフィール http://www.up-v.com/ETC/profile.pdf
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この島が好きになっていった。写真家：柳銀珪（Ryu Eunkyu） 『風の島〜済州』 ソウルから汽車に乗って木浦に着き、そこから船で済州島に渡 った。そのとき私は20才で、大学で写真を学んでいた。済州の 港の検問はやけに厳しくて、「遠いところにやって来た」とい う実感がわいてきた。 今から25年前の済州島は、韓国人の新婚旅行先として人気を集 めはじめたところで、海辺の風光地では観光客を目当てにした 開発が行われていた。しかし私の関心は、人々の暮らしの方にあった。 島の人々は、海辺から少し離れた村に住んでいた。そういう村はまだ、観光開発とは無縁の素朴な場所だった。島の人々は、私が聞いてもわからない言葉で互いに話をしていたが、私には標準語で話しかけてくれた。私は一人で村人の家に何日も民泊するうちに、済州島の人々のあたたかさに触れ、どんどん
2年の間に数度、私は済州島に渡った。観光地には行く気がしなくて、ただ村の人々の暮らしを撮り、村から見える風景を撮った。
http://blogbbs1.media.daum.net/griffin/do/blognews/culart/read?bbsId=B0003&articleId=3568済州島には、いつも風が吹いている。強い風に吹かれながら、人々は暮らしを営んできた。華やかに変貌をとげた今の済州島に吹く風は、25年前と同じだろうか。なつかしい写真を整理しながら、私は島の人々や風景を思い出している。この写真の中に吹いていた風を、心に感じながら……。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ 同じ6月3日〜9日の期間に開催！ 『変わるものと変わらないもの〜青鶴洞（チョンハクドン） 【ひと言】時を越えて生きる姿と、そう表現したい。 北区のビジュアルアーツ専門学校で「青鶴洞」の展示も同時開催されます。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※柳銀珪写真展 『風の島〜済州（チェジュ）』 ギャラリー渡来 大阪市生野区桃谷4−5−15 班家食工房２階
TEL:06-6718-1100
OCATビル４F（地下鉄・南海電鉄難 波駅下車 なんばウォークを西へ徒歩７分） TEL:6643-7010※柳銀珪写真展 『変わるものと変わらないもの〜青鶴洞（チョンハクドン）』 6月3日〜6月9日 ビジュアルアーツギャラリー 大阪市北区曽根崎新地2−5−23 TEL:06-6341-4407 ※シンポジウム 写真の国際交流を考える「東アジアの写真〜韓国・中国〜」 講演：柳銀珪 6月3日（日）14：00〜16：30 ビジュアルアーツ専門学校 新館3階 アーツホール 大阪市北区曽根崎新地2−5−23 TEL:06-6341-4407 （入場料：一般1000円、学生無料） ※大阪ソウル会主催 戸田郁子講演会 「韓国・中国暮らしの中で思うこと」 6月5日（火）18：30〜21：00 大阪市立難波市民学習センター第二研修室 大阪市浪速区湊町1-4-1
（会費：2000円）
※柳銀珪写真展 『変わるものと変わらないもの〜青鶴洞（チョンハクドン）』 9月21日〜9月27日 Asia Photographer’s Gallery 福岡市博多区上川端9−35 冷泉荘Ａ−43号 12：00〜19：00 TEL:092-263-1023 |
