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【平和憲法を守るのは在日の使命=故 金敬得弁護士の遺言】 在日を見れば日本の今が見える!

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野村進著 コリアン世界の旅、講談社 1995年(少し古い?)
ブログで知り合った友人、 banquoさんのブログを勝手にコピーしてきました。私も10年ぶりに読んでます。

「コリアン世界の旅」、済州島民が朝鮮半島「陸地」の人々からひどい差別を受けていたことをファピーさんのブログコメントから思い出しました。今は済州島といえば、韓国ドラマにたびたび登場する賭博のできる観光名所です。何で知っていたのか気になっていたのですが、この「コリアン世界の旅」だったのです。焼肉「ホルモン」とパチンコは在日韓国・朝鮮人の「民族の産業」であることも知らされました。著者は彼らがこの日本の中でいかにして生活の糧を得てきたか、その苦難の道を冷静に見つめます。
ずいぶんと前に読んだ本ですが、読み終わった後に、少し心が軽くなったように感じました。とにかく在日韓国・朝鮮人のありようを一端であっても正確に知ることができたからです。野村進はこの後、「アジア新しい物語」を書きます。読後はやはり、ほんの少しですが、東南アジアの方々に向けて心が軽くなりました。それでも韓国にも東南アジアにも観光に行くことはないと思っております。

以下は、HPにあった書籍の感想です。

著者は温かい目で、在日韓国・朝鮮人たちの現実を見ている。芸能界やスポーツ選手に少なからずいて活躍している在日の人たち。なんとなく聞いたことのある噂が、ここでは活字となっていた。彼らの悔しさや悲しさを、たんたんと代弁する著者には激情がない。逆に激情がないから、読む人を静かに説得すると思われる。

韓国から帰化した日本人であることを隠そうとしない「にしきのあきら
息子を背負いながら小畑実「勘太郎月夜唄」を歌う父、
そのとき「にしきのあきら」は小畑実が帰化した同胞とは知らなかった。
  (小畑実は「高原の駅よさようなら」が有名)

しかし、芸能界では
都はるみが韓国人の父親の存在をためらいがちに語ったり、松坂慶子の父が自ら韓国の出身であることを著書に記している以外は、依然としてタブー視されている。
プロダクションも、所属タレントに帰化をなかば強制的に勧め、韓国人の父親が存命中にもかかわらず「幼いときに父は死にました」と言わせ、在日韓国・朝鮮人団体とのつき合いも断ち切らせてきた。

力道山を日本人は「国民的英雄」とよんで喝采をおくっていたが韓国・朝鮮系の人々は「民族の英雄」とよんで溜飲を下げていた。

大阪市立大学助教授で在日二世の朴一(バクイル)は講義の中で話す。
「小学校で友達ができると、友達を家に呼ばなくてはいけない雰囲気になる。家族が揃ってでかける日があった。自分だけ仮病をつかって留守番をして、急に友達に電話して呼び、表札を外すは、朝鮮の座布団を隠すは、窓を開けてキムチの臭いを出すはした。そしたら、奥にハルモニがいた。
おまけにチョゴリを着ていた。「このババア、殺したろか」と思った。二階の納戸に閉じこめた。やがて友達が来た。2時間くらい一緒に遊んでから友達が帰ったから、二回の納戸をあけたら、そこでハルモニが首を吊ろうとしていた。「おまえ、わし嫌いかぁ」と泣いた。若いときからどん底の差別をなめてきて、いまこんなふうに孫に監禁されていいもんやろかそのとき思った。ほんまに悪いことをしたなあと思った」この話をすると、涙を流す学生が多いという。
「でも、それは日本人の学生なんです。在日の子は泣かんと堪えるんですよ。あとで聞いたら、涙が出そうになったけど泣いたら、在日であることがバレるから必死に我慢した、と」(みんなが泣いているから泣いてもわからないのに)

韓越混血児のほとんどは、韓国軍兵士とベトナム人女性との間に生まれたものと思いこんでいたのであるが、ベトナム戦争中に技術者や労働者として南ベトナムに来ていた韓国人男性がベトナム人女性との間に子どもをもうけ、そのまま母子を置き去りにして帰国してしまった例が圧倒的に多いという。(日本が朝鮮戦争で経済復興したように、韓国もベトナム戦争で景気が良くなった)

美空ひばりが「悲しい酒」で泣くのは、離婚した男を思って泣くのではなく、表に出てこなかった父親を思って泣くのだ。(新井英一の説)

ホルモンは性ホルモンのことホルモンは内蔵から分泌されるから内蔵を食べると精力増強につながる。(この説明は説得力がある。私もこう思っていた)

朝鮮高校のサッカー部を日本の公式戦に出場させるため、全国高校体育連盟(高体連)への加盟を、日本弁護士連合会の人権擁護委員会を通じて嘆願した。
発案者は茨城朝鮮学校サッカー部監督伊台祚と東京朝鮮高校サッカー部監督李済華だった。その結果、二人は朝鮮総連中央から直接、罵倒と叱責を手ひどく浴びせられた。前もって総連中央には伝えてあったのに、それが上層部に届かなかったせいで、二人は組織に無断で人権擁護委員会と交渉したとみなされたらしい。ところが、二人の嘆願書が功を奏して、文部省と高体連が妥協案にむけて動きだし、日本のマスコミでも大きく取り上げられるようになると、総連は態度を一変させ、人権擁護委員会への働きかけを総連の組織的活動の成果と自画自賛し始めたのである。紆余曲折の結果、朝鮮学校は文部省の管轄下にないため加盟ではなく、準加盟で認められ、朝鮮高校のサッカー部の選手たちも、インターハイなどに出場できるようになった。その最大の功労者であったはずの二人は、そのときすでに朝鮮高校を追われるようにして退職していたのであった。(えてして、このてのことは権力者や政治組織に多い)

パチンコ店の年間総売上は、1994年には約30兆5千億円に達した。トヨタ、ニッサン、ホンダ、三菱自動車などの主要自動車メーカーの売上総額の二倍近い。韓国の国内総生産(GDP)にほぼ匹敵する。

在日の若者の感想

「自分は何者なのか?」を考えるきっかけになりました。

この作品は、大宅壮一ノンフィクション賞・講談社ノンフィクション賞をダブル受賞した作品です。タイトル通り、在日コリアン、在米コリアン、ベトナムのコリアン、済州島のコリアンなどと、世界に住むコリアンたちを取材しています。何よりもこの作者の素晴らしいところは、今まで見えなくされてきた「日本の中のコリアン」という世界を、深く深く追求していった姿勢だと思います。その追求していくときの視点も、すばらしいです。見下ろすのではなく、卑屈になるのではなく、問題視するのではなく、あくまでも対等に、客観的に、今まで見えなくされてきた世界を見ようとしました。この作品の最後に、現在袋小路になっている日本のコリアンとの関係を改善するには、どうすればいいかのヒントも書かれています。重い内容でしたが、その言葉があることによって、未来への明るい希望が示されています。

今まで信じてきた世界が、違って見えてきます。

ps…
実は、大学の先生が書いた本でした。受賞作品としてでも、コリアンを知るためでもなく、授業の教材として、この本を読みました。とにかく野村先生は、面白い先生でした。「授業中にしゃべっても良いけど、後ろから出て行かないでね。傷付くから(笑)」…なんて、お茶目なことを言っている先生でした(^^;)
その先生の授業は、ぜんぜん授業らしくなかったです。映画見たり、著作を読んだり、漫画読んだり(笑)してました。本当に授業中にみんなしゃべっていましたし(笑)でもある意味、ちゃんとした授業になっていたと思います。「GO」の映画を見て、細かいディティールの解説をしてくれたり、漫画の解説をしてくれたり、これから自分がどう生きるかを、初めて教えてくれた先生でした。現在その大学には通っていないのですが、いい先生にめぐり合えたと、信じています。

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韓国,大好き!と言う友人の勧めで
『韓国に嫌われた私』金子 恵美著 アールズ出版の本を買って読みました。

本の宣伝には 
元ミス日本関東代表の著者が韓国留学中に実体験したすさまじい反日の恐怖。
「韓国のスタバはイカのニオイ?」「韓国人はナルシスト?」「マスクとサングラスは整形直後?」「帰国の3日前からキムチや韓国料理は食べません…臭いますから…」
著者が書いたネットコラムが新聞・マスコミ、日本大使館までを巻き込んで韓国全土で批判の嵐にさらされた。孤軍奮闘!誤訳から始まった事件の、、、、とありました。

下記の文章がスポニチのWEBサイドで連載した著者のコラムの始まりです。

✿洋服までどっぷりコリア✿
日本に帰国する際、毎回必ず守っていることがあります。それは帰国3日前からはキムチやニンニクたっぷりの”韓国料理”は口にしないこと。以前、成田について家に帰るまでの電車の中で「何か臭うのなあ?」と思ったら、ニオイの元は韓国臭いが染み付いた、自分自身でショック!!
聞くところによると日本人の体質は、キムチなどのニオイが3日以間位体内に留まって、皮膚からもニオイを放出するのだそうです。それ以来気を付けてきたものの、今回の帰国でまたまた次の課題が・・・。
スタイリストの口うるさい姉から「変わった服装してるね」との辛口な指摘。韓国人の独特なファッションセンス、色彩感覚にだんだんと感化され。いつの間にやら私も「韓国スタイル」になっていたようです。
韓国人男性のスーツ姿は「100%韓国人」と識別できる程、特徴的です・8割方ストライプ柄のスーツで(笑)、それに合わせるネクタイがこれまた、超個性的。強面のオジ様が、一見ドット柄と思いきや、良く見るとカワイイ熊やパンダが無数にプリントされたものを占めていたり、さわやか系が「どちらの組のお方?」とおうかがいしたくなるような白地に真っ赤なバラが刺繍されたものをしてたり・・・・
女性といえば、若い子の間でナゼか、ジャージ姿にキャップが圧倒的に人気です。(韓国に旅行された方はお分かりですよね)。そしてそのカラーセンスは「黄緑×ピンク」や「オレンジ×紫」という合わせ方で、私は首をかしげてしまいます。それを着こなすのだからたいしたものです。でも、私は「日本スタイル」貫きたい!!05年5月9日


≪fwapyのコメント≫
読んだ後の私の感想です。
 事のいきさつが勘違い、誤訳、どんどん誤解が....とありますが、この最初の文章だけを見てもわかりますが、著者が「決して悪意じゃありません」と言い訳しても、やはり韓国人なら怒るよ〜(韓国人だから?)、いくらキャッチコピーやオチがしゃれていも、ネットに流れたらせば「韓国文化を馬鹿にしてる!」と思うのは私が韓国スタンスだからでしょうか?皆さんのご意見を聞かせください。
そして時間があれば読んで損はないと思います。それなりにブロガーの目線で見ても面白いかもしれませんね。(著者のファンではありませんが)ちなみに、友人は「こんなパワーがあれば他に転用したらいいのにな〜」と話してました。私なら、簡単に説明出来ます「韓国の1mは日本の1mより長く、韓国の1kgは日本の1kgより重いんだ!」この言葉が韓国生活での指針です。
最後に、
友人達(日本人で、10年以上、韓国に出入りし日本での韓国ウオッチャー)とよく話すんですが「他国との文化比較は面白い、でも、絶対してはならない事は、自国の枠に入れて比較しないこと、互いの文化の違いを認め合うこと。」その原則が守られないで、ついつい、初めのうちは熱くなって「日本と比べたら・・・・」の話がトラブルの始まりですね。歴史認識も同じですね。「郷に入らずんば郷にし従え」と私は心がける様にしています。これって反日、嫌韓論争と同じですね。互いを尊重する気遣いですね。

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明治維新の指導的イデオローグとされ、1万円札の肖像にも採用されている福沢 諭吉ですが、
朝鮮・中国に対しては露骨な蔑視と侵略を是認する言動を繰り返し続けています。

「言説はくるくると変わり、金銭に執着であった」などの評価も残る福沢ですが、
著書「文明論之概略」を斜読するかぎり宗教と政治との分離を唱えています。
その一方で、大阪生まれながら2歳で父を亡くし故郷中津での大阪風を変えない母親
のもとで「異邦人」として国学を学んで長じたというバックグランドが、近代化に遅れ
をとったアジアに対する蔑視の原点のようです。
甲申政変後、金玉均を裏切り彼が上海で暗殺された後でも貸した金を悔やんでいた
というのも彼の「人間味」なのでしょう。

                  脱亜論(福沢諭吉)
「朝鮮は亜細亜の中の小野蛮国にして、文明は遠く日本に及ばず。(1875年)
未開ならば之を誘うて之を導く司し、彼の人民果たして頑ろう(頑固で卑しい)
ならば之を諭して、遂に武力を用いても其進歩を助けん。(1882年)
朝鮮はもとより論ずるに足らず、我目ざす当の敵は支那なるが故に、先ず一隊の
兵を派して朝鮮京城の支那兵を皆殺しにし、我兵は海陸大挙して支那に侵入し、
直ちに北京城を陥れ、成功疑いなしと断言すべし」(1884年)
このように侮蔑的且つ侵略的な朝鮮・中国観のもとに、悪名高い「脱亜論」
が発表されるのです。

我国は・・西洋の文明国を進退を共にし、其支那・朝鮮に接するの法も隣国なるかにとて特別、・・に及ばず、正に西洋人が之を接するの風に従いて処分する可のみ。
悪友を親しむ者は共に悪名を免ずる可らず、亜細亜東方の悪友を謝絶するものなり」(1885年)

福沢は、「朝鮮併合」の25年前の1885年に、既に「朝鮮人民のために其国の滅亡を賀す」
という文章を発表しています。
朝鮮、中国に対する侮蔑的な言動を大量かつ持続的に撒き散らしました。
侵略を正当化し、アジアに対する蔑視を民衆に植え付けた福沢諭吉の罪は大きいと思いますが、
一読されてどう思われましたか?

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