fwapy바람꽃風ﾉ花

国家と国歌

fwapyさんの国歌に関する記事にコメントしてから、ずっともやもやしていて、どうにも落ち着かないのです。

間もなく長女の卒業式があり、都立高校の卒業式ですから、国旗が講堂の中央に高々と掲げられ、その国旗に向かって敬礼することを否が応でも求められ（学校長に敬礼をすると国旗が後ろにあるので）、その上で起立して国歌を歌うことになります。どうしても仕事の都合で参列できませんが、出れば、この状況に不快感をもちつつも、国歌を歌うでしょう。これまでもそうしてきたようにです。

それは国旗国歌法で制定されたからではなくて、私が子供の頃から国旗であり、国歌だと信じてきたものだからです。その国旗と国歌に私は敬意をもっていたい。それは自分のいるこの国への敬意です。この敬意とは何かを毎年この時期に私の中で考えてきました。試されてきたと言ってもよいでしょう。ひどい国だと思います。その思いはますます強くなっています。人権侵害国家とは日本のことです。どこをどう切り取っても、まともではありません。でも、その国に生きています。

国歌を歌うことは国旗を国旗として見つめること以上に、法律制定以後ははっきりとした踏み絵に変わってしまいました。立つこと、そして歌うという行為が誰の目にも映るからです。私の問題ではなくなってしまった。どうしてこんな踏み絵を踏ませるような真似を国家がするようになってしまったのでしょう。国旗に敬礼しない、起立しない、国歌を歌わない人々を処罰するというところまできてしまった。最高裁判決のでた事例は私の住んでいる街のできごとでした。どうしても伴奏できないと考える人はいるでしょう。それは職業の問題以上のもっと高次の人間としての判断でしょう。

この歌わない自由を確保できない人々を歌う自由を求める人々（あるいは歌わないことをあえて選択する理由をもたない人々）が、結果的にその無知故に苦しめているということなのでしょうか。国旗と同様に国歌もまた血塗られたものだという理由で、これらのものを拒否する自由を私は奪っているつもりはありません。仮にその理由に承伏できなくてもです。またその理由を想像できないほどに無知であってもです。沖縄本島出身の私の友人は決して歌いません。「歌えませんよね」と私の横で座っている。そんなことを私に説明する必要は無いのです。どうして、みんながそんな理由をわざわざ説明しなければならないような状況になってしまったのでしょう。私も歌う理由を説明しなければいけないのでしょうか。

沖縄戦の本当を私は知りません。様々な断片的な情報をつなぎ合わせて想像するだけです。私の横に今度は在日の方が並びました。歌ったことがない、その状況に思いを巡らしています。歌わないその姿勢にどうして歌わないのですかと説明を求める必要はないでしょう。在日だからですとお答えになるでしょうか。そんな簡単なことではないのでしょう。

私が本当に知っている数少ない在日の人々。
中学校時代に転校してきた口数の少ない同級生、担任が朝鮮人と言っては苦しめて、直ぐに転校してしまいました。通名を名乗っていて、在日の存在を初めて知ったとき、そして初めて教師を呪ったとき。休みがちになり、届け物に何度か家を訪ねたけれど、何も話さなかった。その小さな家に驚きました。彼はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。
大学時代の同級生、何も知らないことが罪なのだと怒っていた。差別する側と差別される側、この二分論の中で、差別される側でないものは差別する側だと吐き捨てた、そんな暴力的な言い方があるものかと感じたことを思い出します。彼はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。
長女が生まれて保健婦さんのお世話になりました。バイオリニスト、チョンキョンファは民族の誇りですといった笑い顔を忘れない。市役所の中で管理職になることを求めて戦い、裁判で敗れたことが地方紙面に載ったのは随分と昔のことです。彼女はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。

みな、今の私と同じ年回りになっています。その思いを今、fwapyさんから聞かせてもらっているように感じています。

国籍なんて関係ない・・

「日本人との結婚」

婚姻届は、日本と韓国の両方に提出しなければいけません。

「外国人登録済証明書」

家族全員の住民票の提出をしなければならない時・・

私達、韓国人（外国人）には住民票なんてありません。

同じ家族なんですが・・いつも二つの窓口に行かなければならなかった。

「戸籍謄本」

戸籍謄本を取る時には、民団へ行って韓国から取り寄せてもらいます。

民団とは・・

正式には在日本大韓民国民団（略称：韓国民団）といい、 
 
大韓民国の国是を守る在日韓国人で構成された自治団体です。

「国際結婚による国籍」

日本籍＝夫　　韓国籍＝妻の場合

妻が日本の戸籍に入ることはできません。

夫は日本国籍、妻は韓国籍のままになります。

日本人の夫と結婚したからといって日本国籍になることはなく、

彼の戸籍に入ることもありません。

夫の戸籍謄本には身分事項欄に「韓国人の○○と結婚した」

という事だけが記載されます。

そして・・その二人の間に産まれた子供の国籍は・・

日本籍が取得されます。

２２歳に、戸籍の選択をできます。

長々とここまで読んでいただきありがとうございます。

私は、日本人と結婚をして・・一度も帰化しようとは思わなかった。　子供達も日本籍です。だから、帰化なんて考えてもいませんでした。　そして・・離婚・・別に名前を戻さなくてもいい・・　保育園で苗字が変わるのもかわいそうだし・・と　親権が私にあればそれでいい・・と思っていたんですが・・　あるとき、引越しをする為に家族全員の住民票が必要だったんです。　外国人済証明書と住民票を取りに市役所に行ったとき・・　住民票の世帯主が長女になっていました。　そして・・住民票の片隅に小さく「親権者は（韓国名）である」の記載　若かったからなのか・・何も考えてなかったんですね・・　住民票がどうなっているのか・・戸籍はどうなっているのか・・　もちろん戸籍は旦那の戸籍に入ったままでした。

その時まだ、長女は５歳・次女は２歳だったんです。

住民票に二人の名前しか載っていなくて・・世帯主は５歳の長女・・

世帯主の欄には、長女の名前を記入して請求しなければならない・・

私が世帯主なのに・・親なのに・・親権者なのに・・

そして・・住民票の（世帯一部・世帯全部）の欄へのチェックは

世帯全部にマルをつけても・・私はいない・・

１６歳になって、単車の免許を取りたいと言ったら・・

住民票が必要になる。必ず自分で持っていくだろう・・

もし・・この住民票を見てしまったら・・

どう思うんだろう・・

そして・・私は、帰化申請をする事になりました。

身内からは猛反対・断固反対をされましたが・・

私一人勝手に行動にでました。

韓国を誇りに思っている両親が理解をしてくれているんです。

なぜ・・反対をされるのでしょうか？

今、親類達の子供さん達も帰化をし始めているので・・

今は、何も言われなくなりましたが・・

日本であれ韓国であれ国籍なんて関係ない・・

私には、国籍よりも自分の子供が大切だったんです。

もし・・離婚した時に、私の国籍に子供達が入っているのなら・・

私は帰化はしなかったと思います。

転載元: ぽかぽか家族（＾＾）ｖ

まったけ日記227ー日韓両国の都合で絶滅した『ニホンアシカ』ー

　ニホンアシカは、日本沿岸で繁殖する唯一のアシカ科動物であり、アザラシやトド、オットセイのように冬に回遊してくるのではなく年間を通じて生息していた。
　太平洋側では九州沿岸から北海道やクリル列島、カムチャートカ半島まで、日本海（＝東海、以下は日本海とする）側では韓半島沿岸から南サハリンまで生息し、特に日本海側に多かった。日本列島沿岸や周辺の島々で繁殖、特に伊豆諸島や日本海の竹島（＝韓国名・独島、以下は竹島とする）が主要な繁殖地であった。かつては日本全国に分布しその痕跡は、アシカ島や岩、根（又はトド）等という地名として残っており、三浦半島や伊豆半島、御前崎にも地名が見える。
　伊豆諸島の新島郷土館にはアシカを捕獲する鉄製の銛（モリ）が残されている。

　

　【絶滅の経過】
　少なくとも1900年ごろまでは、東京湾や相模湾沿岸にも姿を現していたと考えられるが、それ以後は、急速に衰退した。
　なお、ニホンアシカは現在、環境省のレッドリストでは絶滅危惧IA類となっている。
　これは、現在においてニホンアシカの生存が確認されているということではなく、最終目撃例から50年が経過していないことによる。

ニホンアシカ絶滅への道

【太平洋沿岸のニホンアシカ】

　1720年頃から以降、冬の滞在期間中に浦賀奉行所（現　神奈川県横須賀市）の役人によるニホンアシカ狩りが約100年以上に渡って行われたが、捕獲量は不明である。
　明治以降は、漁業技術の発達によってニホンアシカが網を破るなどの被害が出始めてから駆除が始められた。
　明治中期頃から、既にニホンアシカを東京湾周辺で見られなくなり、1909年の記録にでは、既にアシカの住んでいる形跡がなくなった。
　明治後期には、銚子以南から伊豆諸島までは絶滅した。

【竹島のニホンアシカ】
　日本海の竹島にも多数のニホンアシカが生息していたが、1900年頃より本格的なニホンアシカ猟が始まった。1940年代までに約16,500頭のアシカが捕獲されたという記録が残っている。
　1950年代中期までは、近隣の韓国漁民によって毎年10頭ほどのニホンアシカを食用や油をとるために捕獲されていた。
　1958年には、最後の繁殖地となる竹島周辺に200から500頭が生存すると報告されたが、その竹島が最後の繁殖地となり、1972年まで繁殖が確認されている。1975年に竹島で見られたのが最後の目撃例となる。
　以後、生息の情報は得られておらず、竹島のニホンアシカの絶滅はほぼ確実と思われる。
　竹島を実効支配してきた大韓民国によって保護がとられなかったことが最終的原因として絶滅につながったものと考えられる。

　衰退・絶滅の原因は前述の通り、鯨の様に魚を捕食する為に駆除された事と乱獲が日本各地に生息していた個体群を絶滅に追いやり、竹島にのみ棲息している事が明らかになった時点においても、特別な保護政策が取られるどころか乱獲が続いて激減していたところに、更に竹島周辺の韓国軍や米軍の演習による環境破壊が影響していると思われる。
　1895年ごろから、竹島では隠岐諸島の漁民によって、皮と脂を採るために、アシカが捕えられていた。このアシカ猟は、1900年代初頭から本格的に行われるようになり、平均して年に1,300から400頭が獲られた。その後、個体数の減少とともに捕獲数も減少し、1935年ごろには年間20から50頭まで落ち込んだことから、やがてアシカ猟は行われなくなった。ただし、小さな規模では、1958年まで捕獲が行われていたという。【出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』】

竹島のニホンアシカは日本人が乱獲し、韓国政府が保護政策を行わなかった！

近代日韓両国のニンゲンの都合で絶滅させられたのだ！

　但し、ニホンアシカは、ニホンオオカミと同様に未だに生存説が消えない。
　理由は韓半島北部や千島列島やロシア領カムチャツカやサハリン島南部など生存している可能性が高い地域の詳しい調査をしていないからである。再発見を祈念してやまない。

今日の独り言　北朝鮮でアムールトラが再発見されたとのこと w(☆o◎)w
　
参考サイト
http://www.biodic.go.jp/rdb_fts/rdb_fts_frm.html
http://www.geocities.jp/zetumetu2005/soro-nihonasika.htm

お時間がありましたら…。

まったけ日記58ー絶滅危惧種・その名も「キョウトゴキブリ」ー
http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/2480620.html
まったけ日記136―メダカ再発見 in 亀岡ー http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/18942584.html
まったけ日記142ーアユモドキを知っていますか？ http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/19543782.html
まったけ日記150ーアユモドキの棲む水田生態系の調査ー
http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/20743611.html
まったけ日記151ーオニバスの花が咲く池ー
http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/20810725.html
まったけ日記162ー京都府レッドデータブック「キョウトゴキブリ」ー
http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/21618958.html
まったけ日記226ーホオジロザメの天敵は人間！ー http://blogs.yahoo.co.jp/f4_ttm/28266349.html

京都亀岡国際秘宝館・本館　http://www.geocities.jp/f4_ttm/index.html

転載元: 『京都亀岡国際秘宝館』館長のまったけ日記

ビルマ 改め「韓国の東海岸（日本海）江原道(３８度線付近)の東江川のヨンウオル(寧月)の風景」

これから、チョッとユニークな風景画像をご紹介します

これはビルマのある湖畔の風景ですが、一年にたった一日だけ、太陽光線のある特定の角度であたった時だけに写る風景です

チョッと首を左側に傾けて見てみてください

何か特別なシーンが見えましたか？

では更に画像を縦にしてみます．．．

信じがたい不思議な光景．．．現象です．．．

転載元: ドバイで商売 −Personal version

ブロックを受け止めてください。

http://www.geocities.jp/mad81102/Flash/0923_sobics.swf

遊び方

PLAYを押します。

マウスでＳＯＢＩＣを動かしてください。

クリックすると、ブロックを受け止めます。

もう一度クリックすると、上に投げます。

同じ色のブロックが立横に４個以上揃うと、消えます。

ブロックは、だんだん下がってきます。

つぶされないように注意してね！

転載は自由ですが、一言、コメントくださいね！

記事製作
ＭＡＤの箱庭

転載元: たっきの どんぐり目