野嵜さんの没論理（相変らず……）（その 2）

野嵜さんが、連休で暇が有ったのか、えらく沢山のコメントをつけてくれた。

以下、N> が野嵜さんが引用した N爺の言ひ分。

N> てっきり、それが鸚鵡真理教の教義に都合が悪いから、だと思っ
N> てゐましたよ。

> またぞろ「思ってゐました」！ 獨斷。

はあ、「思ってゐました」が何で独断なの？野嵜さんの日本語理解能力ってかな
り問題が有るよね。それとも、「教義に不都合」が逆鱗に触れたのか？

N>「決まり事」が「外部」にあったら何でもそれに従はねばらなない、
N> と思ふべきだと？

> そつと「何でも」つて言葉を紛れ込ませる不誠實。

なんと仰る野嵜さん。話を原則らしくしてあげただけですよ。それとも、「決ま
り事が外部に有ったら従はなくてはならない（が、何でも、といふ訣ではない）」
といふのが、野嵜さんの言ひたい事だったんですか？（緩い文章ですなあ。）

N> それなら野嵜さんが、確かに「外部に有」ったきまり事の「変体假
N> 名」とか「字音假名遣ひ」とかに従はなくて良いと思ふ理由は何？

> 優先順位が低いから。

あ、やっぱりね。原則の基準は野嵜さんが決めたんだ。といふ事は、野嵜さんの
いふ「他人に従って」は、「野嵜さんに従って」といふ意味だったんだ。これは
笑へるね。

N>何で「即座に」なのかが解りかねるが

> 「決り事を「自分で決める」と云ふのは、要は「他人には従わない」
> と云ふ事であり」つて説明した。なぜ説明が直前にあるのにN爺に
> は讀めないのだらう。自分に都合の惡い言葉は、N爺には見えない
> らしい。

いえいえ、基準（優先順位と閾値）を野嵜さんが決めたんだ、と解ったら話は見
えて来ましたよ。といふか、単なる手前勝手だと解りました。

N> 推測するに、字音假名遣ひに従はない野嵜さんは、「自分が一番偉
N> い」と思ってゐるって事？

> またさうやつて獨斷を振囘すー。N爺さんはそんなにご自身の「推測」
> とやらが信用できると言ひたいのですか。苦笑。

あっはっは。これをどう読んだら、私が「自分の独断を振り回してゐる」とか
「自分の推測を信用してゐる」事になるわけ？（どうやら、英語や数学だけでな
く現代国語も中学あたりからやり直した方が良ささうだね。）

> 既に書いた通り、字音假名遣は優先順位が低いから「覺えなくて
> も大丈夫」つて俺は言つてゐるんだよ。それに、俺は字音假名遣
> に從つてゐないなんて事はない。漢字で書くから字音假名遣が表
> に出て來ないだけだ。

まあ、なんといふ無理な言い逃れを。憶えなかったら勿論使へないから「憶えな
くて良い」は「使はなくて良い」とほぼ同義だよね。

そもそも、野嵜さんが実際に使ってゐるかどうかではなく、「外部に有ったもの」
の中で、採用すべき範囲はどう決めたの？が問題なのでした。

ともあれ、もう無理押し（「自然に有ったものを採用した」、「俺に従はない奴
は自分が一番偉いと思っていゐる」）はやめて、「戦前の公教育のために採用さ
れた規範に従ふべきだ」、と言ってしまってはどうですか？ ミもフタもないです
が、少くとも何をどうしろと言ってるのかは解ります。

> 嘘も大概にし玉へ、と言ひたいが、嘘を吐けるほどN爺氏は頭が良
> くないと俺は思つてゐる。

殆んど質問だったから、何を嘘だと言ってゐるのか解りませんが、ともあれ、野
嵜さんの言い逃れや没論理に気がつくくらゐはできるやうですね。（まあ、誰に
でもできるでせうが。）