久坂部 羊 『神の手』 幻冬舎文庫

 

久坂部先生は、相変わらずいい味を出されておりますね。

 

これまでも、『廃用身』・『破裂』・『無痛』と読ませていただきましたが、

本作品も十分堪能いたしました。

 

本作品のメインテーマは、【安楽死】、これは先生が最も身近に

感じられる問題の一つでしょう。

 

少子高齢化や医療費の増大と言った問題を考えた場合、この問題は

決して避けて通れるものではないでしょう。

 

しかし、本文中でも触れられていますが、厳しいのは高齢者ではないのですね。

それより若年者の方が問題は大きいのかもしれません。

 

高齢者の場合、すでに身体の機能はそれなりに低下していますから、

末期癌と言った非常に苦痛を伴うケースでは、その負荷に体が耐え兼ねて

多機能不全と言った状態となり、死に至るケースが多いようですが、

若年者では、それが起こりにくい。となると、激痛に耐え続けなければならない。

 

こんな時、私が付き添いの立場であればどうすればいいのか。

もしも、私の息子や孫（まだいませんが・・・）なら、私はその選択ができるのか。

 

せめて、そんなケースを体験するぐらいなら、自分自身の方がよさそうです。

【尊厳死】なる言葉がありますが、まあ自分で決められることなど

サラリーマンの私にとって決して多いことではないので、最後ぐらいは自分で

と思うのはいけないでしょうかね。

 

ただ、私個人は、選択肢として【安楽死】を選べる形をとることは重要ではないかと思います。

しかし、本作中にもあるように、本人より周囲（主に親族）の理由や経済的・財政的な

理由によるものも決して少なくないでしょう。そのあたりの線引きは非常に難しそうです。

 

さて、次作の『第5番』も早く手に入れなければ。

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nice

[もたんもぞ]

現代は医学が進歩して寿命が伸びた分、
いわゆる１００％でない生命も増えて、
命の問題における悩みも増えたような気がします。
実は父関連の記事で書こうと思っていたのですが、
その前にちょっとみてみたい本ですね(^^)

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この問題は、本当に奥が深いと感じます。

100年前なら、重い病気で寝付いてしまえば、
年長者であれば、1週間から1か月もすれば
お亡くなりになるので、献身的な介護も可能ですが、
それが１年２年となれば、破綻することは誰でもわかります。

そんなことも考えつつ、この本を読んでいました。

安楽死の場合本人よりも周囲の問題の方が大きいという指摘は、その通りかもしれません。gakiさんのおっしゃる通り、生きるも死ぬも自分次第、というのが近代社会の原則のはずですが、自殺や安楽死が社会的に「否」とされる背景には、遺された者（の感情・経済状況）に配慮すべき、という暗黙の前提があるのでしょう。

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大三元さん、

本当に難しい問題ですよね。
ただせめて、本人に最後の時ぐらい決定権があっても、
と思わずにはいられないんですよ。

やはり人生の折り返し地点を過ぎている自分にとっては
結構身近な問題でもありますね。