ふつうのあたりまえ

穢土

日本はアメリカと並んで民主主義を自負する国の中では
死刑廃止には腰が重たいように認識している。

徳川時代の治安と繁栄は、世界的に注目を集めるところ
とも幾度か耳にした。

そしてこの３００年間に江戸で処刑された人の数が数十万
と聞くとすべてが結びついてきた。

すべてが家康の遺産なのだろうか。


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推論だが、戦国時代の舞台が中部から関東にかけての
エリアだったのは、農産物の作柄の絶対量の北限であって、
西方よりも歴史が浅く、多元的な安定化装置がなかったため
実験的な治世が可能だったためなのではないか。

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ディズニーランドはアメリカの「明るい」歴史を箱庭に詰
め込んだテーマパークだ。日本より本国のものの方がその趣向が強いという。

翻って、時代劇で膨大な数の江戸庶民文化が描かれ、テレビで流れる。街を歩くとき往時の物語をオーバーラップさせる。テーマパークの原型だ。

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作柄のあがる国に家康というリアリストが打ち立てた国の
天下泰平。穢土は浄土の反対で、リアリストの基底にある
概念に違いない。
ふとビジネスは悪人相手でも成立つ管理様式（契約と罰則）
であることを思う。

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何が人を走らせるのか 3

−文脈創造−
　つまり、能力を発揮できるかできないかは努力の問題でもあるし、自分がどういう“文脈”に置かれるかという問題でもあるのです。無意識のプロセスにおいては、自分で脳に対して意識的に「こう使え」と命令するよりも、その“文脈”に応じた方が早いということなのです。自分の仕事に対して、ある“文脈”を設定できるかどうかが、創造性を発揮できるか否かの鍵だと思っています。

「ＩＴ社会で求められる経営者の能力とは」
http://premium.nikkeibp.co.jp/itm/int/02/03.shtml

創造は快楽を伴い跳躍を生む。
創造を引き出す「文脈」がキーになる。

立場

よく弱者救済といいます。
これはよくない言葉遣いです。

救済するべきなのは弱い立場に居る人です。
時代の変遷と役回りによって生まれる弱い立場というものは
決してなくならないでしょう。
そこには社会的な外科手術が必要です。

一方、弱者は強者に育てるべきだし、
強者になるべきです。
それが教育や文化や宗教のお仕事です。
論理的に考えれば弱者はなくせるもののはずです。

つまり昨日の自分を乗越えようとする人が皆強者です。

強い立場に居る人が弱者になるとき大きい社会も
小さい社会も混乱するように思います。

「エンパイアの墓場」

アフガニスタンは古来このように呼ばれていたらしい。

オバマの舵取りに注目したい。

きざし

昨日は知人とのかねてからの約束で久しぶりに
大宮より先に行ってきました。目的はカラオケバトル
なのですが、少し最近興味を持っていることが
あったので新鮮な眼で遊びに行くことができました。

というのは最近私にとっての新しい事実が埼玉県南地域
以外のイメージを変えつつあるのです。
それはいくつかのキーワードが根を張り出したからです。

人物：塙保己一、荻野吟子、原口元気
地域：岩槻、本庄、行田
団体：江南南ＳＣ

無知が知らぬ間に偏見を生むことをあらためて痛感した
次第です。人の息遣いを感じるということは自分の財産にも
なりますね。

田園調布をつくったという渋沢栄一だけは昔から知って
ましたが...