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83歳でバッハ歌う

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▲ヘンク・ファン＝エーケン製（オランダ）２段鍵盤３３ストップ　2009年10月設置

　知人で８３歳になる「おばあちゃん」は、明治学院バッハ・アカデミー合唱団でバッハをずーっと歌っている。その合唱団がオクスフォード大学リンカーン・カレッジ聖歌隊と合同で演奏会を開くからと誘われ、東京・港区の明治学院白金チャペルに行った（9月27日、19時開演）。

　オープニングは長谷川美保さんのオルガンでバッハの勢いいい「プレリュードト長調 BWV541」。次いで同学院高等学校の生徒が「さくら」「いちばん星見つけた」（信長貴富編曲）「ほたる」（富田欣一編曲）を歌った。ツヤのあるピンと張り詰めた声、若さとはこうしたものかと羨ましく思ったほどだ。
オクスフォード大学リンカーン・カレッジ聖歌隊（ウィリアム・トーマス指揮）はさすがに「慣れた」歌い方だ。William Byrdの「Ave verum corpus」は歌ったこともあるのだが、ほかは初めて聴くものばかりだった。

　女性は日本人より一回り大きい体形だ。超ミニスカートの女性なんかはマリリンモンローのようにお尻をモコモコさせ挑発的な歩きかたをしていた。ところが声をだすと、いわゆる透明度の高い、それほど音響効果の良くないような空間をも支配的にふるまってしまったのだ。

　そして、「おばあちゃん」のバッハの合唱団。この日に限ってバッハではなくて三善晃編曲「山田耕筰による5つの歌」（この道・赤とんぼ・待ちぼうけ・からたちの花・ペチカ）なのだ。みながどれも知っていて、日本歌曲も良いものだと認識させる演奏だった。おばあちゃんは元気はつらつ。自分はこの年まで生きられるかがまずもって課題だ。
　指揮の樋口隆一氏（明治学院大学芸術学科教授）は、これも音響が良くないためか時々聞き取れないほどモニョモニョした声で、だがユーモアあるトークで満足のいくものとなった。そして最後は美保さんのオルガンで、ヘンデルの「ハレルヤ」。チャペルの窓ガラスをビンビン響かせた。

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2010年木曽の旅 ⑥ “五平パン”

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宅配で注文した「タビタのパン」が１週間で到着した。まだかまだか、と待ち望んでいた。「おすそ分けするね」とメールをした娘からも、「まだー?」の請求。そのパンがやっと着いたのだ。

箱を開くと焼きたてパンの香ばしいにおいが鼻をつく。そのうちの一つ「プレーン」（1000グラム）を測定した。底辺の直径２２．５センチ。高さは一番高いところで７．５センチ。焼き上がりの重さは８７０グラムだった。

木曽では「五平餅」をよく見かける。パンで五平パンはどうかと考えた。つまり、当地老舗の小池麹店の味噌をつけて軽く炭火で焼く「コタビの五平パン」だ。
味噌にバターとニンニクを加えてペースト状にしてパンにつけ、トースターで焼いてみた。
手持ちの味噌は辛口のほうだ。たっぷりつけてほおばるというわけにはいかない。たが、まあまあだ。「これはうまい、いけるぞ」というところまで到達するには、もう少し研究しないとだめだが、そうこうするうちに「プレーン」がなくなってしまった。

「タビタのパン」は次へ
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/61597723.html

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辻宏さん帰天５年の集い

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▲ 辻宏さんが造られた東京・目黒区の聖パウロ教会のパイプオルガン

東京・目黒区の聖パウロ教会（最寄り駅は東急東横線祐天寺）で、パイプオルガン・ビルダー辻宏さんが亡くなられて５年の集まりがあった（９月１６日）。

辻さんは生涯に８２台ものパイプオルガンを制作しているというのだが、奥さまの辻紀子（としこ）さんはそのことを軸にして挨拶され、とても感動的だった。その辺のことを紀子さんは近著「峠の樅の木と３台のハイプオルガン」に書いている。それを読むと、辻夫妻がオルガン造りの前に地域（岐阜県白川町）に溶け合った日常であること、それに対して地域に住む人々の大変な心意気を感じさせるものがあった。その素晴らしさは、現代社会がとかく隣近所の関係を閉塞状態にしているといわれるが、それとは対象的なものだ。

この集いは、辻宏さんも苦しんだALS（筋萎縮性側索硬化症）の研究を支えるためのチャリティーコンサートでもある。集まりが終わったところで善意の額が報告され、日本ALS協会の代表者に手渡された。
プログラムは、ロドルフォ・ベラッティ（1973年イタリア生まれ。98年スイス、ヌシャテルのセリエール教会オルガニスト）のオルガン、ソプラノ池田理代子、バリトン村田孝高（よしたか）の演奏があった。

辻さんが亡くなられたときのこと、聖パウロ教会は次ぎへ
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/21401601.html
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/9107297.html

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2010年木曽の旅 ⑤ 崖屋造りと「小池麹店」

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▲木曽川にせり出すように建てられた「崖屋造り」の町並み（行人橋から）

1年前もそうだが、今回も「木曽福島」の街を歩いていない。カメラにおさめたのは、木曽川にせり出すように建つ「崖屋造り」だけだった。行人橋(ぎょうにんばし)に立つと、その造りが良く分かる。木曽川が流れる側は３階建てでも、表通りは２階建てといった造りだ。わずかな土地を効率よく使おうという知恵か。観光パンフレットでは「木曽町福島ならでは」と特異な存在を紹介している。

かつて、同じような風景をあちこちで見かけた。その建物から長い樋が出ており、それを伝って雨水や谷の水が流れるのならば風情がある。だが、家庭雑排水が川に流されていたりした。もちろん現在は下水道が完備されているはずだが、良くないイメージと重なった。建築様式として珍しいにしても、いまのままでは景観的に優れているとはいえない。すし詰め状態でもあり防火対策はどうなっているのかも他人事ながら心配になる。表側だけをきれいにしてもね･･･。

ところで、この行人橋のたもとに老舗の「小池麹店」がある。創業130年くらいの老舗だそうで、その製造工程を見学させていただいたことがある。ばかばかしいほど愚直に「こだわり」の味噌を造っているから生き延びているのだろう。「木曽ショップ」というサイトがあり、そこに味噌造りの「こだわり」が述べられている。https://www.kiso-shop.jp/products/detail.php?product_id=13

前日、宮崎県延岡市出身というご夫婦と九蔵峠で意気投合した。合唱好きの奥さまは「第９」を何度も歌ってきたといい、現在は伊那市（長野県）に住んでおり、二人揃ってコンサートやドライブを楽しんでいるようす。地元を知り尽くした美男のＫ氏が「小池麹店」を紹介したら、帰りがけに寄って何がしかを買っていったとのこと。
わたしも買った。「タビタのパン」に小池の味噌をぬって炭火で焼けばうまそうだ。小池とタビタをあわせて「コタビの五平パン」として売り出したらどうだろう。

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2010年木曽の旅 ④ 「漆工房石本玉水」

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▲上から奈良井川、蔵の壁、漆工房の看板、仕事場の机、石本則男さん

中仙道の木曽平沢は、山が間近に迫り、わずかなところに木曽漆器の工房などが軒を連ねている。国の重要伝統的建造物群保存地区になっている。奈良井川の流れが山里の幸を下流の村々に運んでいるようだ。

街の通りに沿って「漆器作業場の土蔵」があった。壁が崩れかかっていた。修理・維持するのに厳しい状況なのだろうか。工房はいくつあるの、職人さんは何人くらいいるの、後継者はいるの ?

飛び込みでうかがったのは「漆工房石本玉水」だった。奈良井川に架かる旭橋のたもとにあった。石本則男さんと愛子さんの工房だ。
最初は仕事の手を動かしながら我々の質問にそれとなく受けこたえていた則男さんだが、次第に話しに熱気がおび始めた。

そして愛子さんの作品が展示されている２階に案内してくれた。そこには目を見張る「沈金」の作品が並んでいた。「沈金」といっても初めて聞くことで説明が必要だった。漆を何回も塗り重ねて仕上げたものに、「沈金刀」でイメージを線で掘る。できた凹に金箔を蒔き入れる技法だという。沈金刀で掘る作業を経験させてくれたのはうれしかった。漆を鼻の頭につけて「かぶれたらどうしよう」と、テラピンを染み込ませたティッシュでふき取っていたのは、ウィーンからきていたＭ子だった。

次いで作業場の下にある則男さんの作品展示室へ。日常食器類がたくさん並べてあった。則男さんの作品は、木曽義仲をイメージした黒と赤を基調にしている。艶を消して「はけめ」を残したもの。完成品ではなく、器に料理を盛って使い込むことによって完成品になる、という。
ご飯の椀一つが5,000円くらいだっただろうか。Ｒ子は母への優しいまなざしでプレゼントにしようかと思案していた。

ここでお話しされた則男さんの考えが素晴らしいと思った。
漆器は下地に何が使われていても、たとえばプラスチックでも漆を塗ってしまえば下地が何だか分からなくなる。他所から入ってきたものでも、ここで漆を塗ってしまえば元がどこのものか分からなくなる。
則男さんはこうしたものを「にせもの」とか「まがいもの」といって排除するようなことをしないのだ。それらも一つの文化としてを受け入れる。そんな度量はどこからきているのだろうか。本物のプロ職人だからなのだと思う。

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