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▲水田の向こうに利根川の堤防、その遥か先に筑波山を望む
柏市花野井の大洞院で大きなイチョウを見たあと、利根川が見えるところまで足を延ばした。久しぶりに筑波山を眺め、気持ちをすっきりさせることができた。
しばらくしてから、桃山晴衣（ももやま・はるえ）が「梁塵秘抄 うたの旅」という本を出したことを知った。１月11日付の東京新聞 読書欄「書物の森」の「自著を語る」においてだった。
プロフィールによると、桃山は『６歳から三味線を始め、1960年桃山流創立。その後四世宮薗千寿（人間国宝）の内弟子となり、古曲宮薗節の奥義を極める。各地のわらべ歌、子守唄を調査。作曲・演奏活動も開始。「梁塵秘抄」で独自の音楽世界を拓く。「夜叉姫」「浄瑠璃姫」など作品多数』とある。
「梁塵秘抄 うたの旅」執筆の動機を、桃山は次のよう語っている。『この国の文化の喪失は危機に瀕（ひん）しており、経済効率を過度に追求、個を抹殺するグローバル化が進む中、実体もないのに、日本とか伝統を喧伝（けんでん）されるときしむような思いがする。うたは時代と社会をそのまま映すもの。高度成長までは暮らしの一コマずつにあったうたの数々も失われ、日本人は自分たちの声を忘れた。
これを執筆することで、今昔の地方の芸能や、誰もが歌った流行り歌、つまり衆の側から日本独自の感性をあぶり出し、さらに遡（さかのぼ）ってその基層を突きとめることも試みた。文芸としてしか扱われてこなかった梁塵秘抄に、本来のうたの書として、取り組むこともできたのではないかと思っている』と。
「三味線の吟遊詩人」とも言われている桃山晴衣。「文芸としてしか扱われてこなかった梁塵秘抄」という評価には疑問なしとはいえないが、なかなか革新的であり挑戦的なのは確かだ。
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