映画・演劇・音楽

映画「アンダンテ～稲の旋律～」

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映画『アンダンテ～稲の旋律～』が全国で自主上映されている。映画の舞台が千葉県（横芝光町）であり、原作者の旭爪あかね（ひのつめあかね）さんが生まれ育ち現在もお住まいの千葉県の柏市でも上映会が進められている。１１月１日（月）、アミュゼ柏クリスタルホールで午前・午後・夜の３回上映される。

映画は、《現代日本が抱える「ひきもこり」問題や、危機迫る食料自給率問題を鋭く描く大作》とうたわれ、「人間恐怖とひきこもりの生活から、必死に立ち直り、新たな自立の道を懸命に模索する映画の主人公千華。厳しい農業経営の傍ら、食と農業問題に独自の哲学を持ち、土と共に生きる晋平。千華と晋平の交流。困窮な貧農体験を内包し、報われなかった自分の夢を、知らず知らずの間に娘の千華に押し付けていた母親の悲しみなど、それぞれの生き方の中で、転機に立つ現代人の葛藤と再生を描く」（同映画ホームページなど）というものだ。チラシにあるように黄金色に輝くたんぼでパッヘルベルの「カノン」を主人公の千華が演奏するラストシーンは、この映画のすべてが含まれているようだ。

原作者の旭爪さんは、上映会などの挨拶で自身が対人恐怖の苦しみや、ひきこもり生活をされてきたことを話されている。華奢なからだつきなのだが、どこにあんなエネルギーがあるんだろうと思うほど話の展開はロジカルであり、現在の社会が抱えるさまざまな問題に鋭く迫られる。淡々とした口調ゆえに、その鋭さにわたしはまいってしまう。しばらく前にお会いしたときも、上映会での挨拶と同じようなことだが、次のようなことを言われていた。

「学生時代の終わりぐらい、進路をめぐる挫折がきっかけで動くことができなくなりました。アルバイト先を転々とし、就職した職場にも行けなくなり、それから約１０年間『ひきこもり』生活を送りました。ふらりと散歩に出かけることがありました。行先は田んぼでした。水田の美しさ、風が吹くたび、すさんで重く淀んだ私の心のなかにも、すうっと一条のさわやかな風が通り抜けていくような気がしました。私にもまだ何かやれることがあるのではないか、こんな私でも生きていていいんだ、と感じることができました。この美しさを言葉にしたい、いつか稲とピアノの出てくる物語が書けたらいいなあ、と夢見るようになりました。それから数年の年月がかかりました。先の見えない、つらい思いをしている人や、それを見守ることしかできないご家族などに、『悩んだり、苦しんでいるのは、あなただけじゃないよ。絶対に、ひとりぼっちじゃないよ』と伝えたい、という気持ちをこめて、この小説を書きました」と。
１１月１日（月）の上映会ではどんな話をされるのだろうか。

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映画「マザー・テレサ」そしてノーベル平和賞②

タイトルに『そしてノーベル平和賞』を加え、『映画「マザー・テレサ」そしてノーベル平和賞』に変更した。１０付朝日「天声人語」を転載しておく。

獄につながれてノーベル平和賞を受けた古い例に、１９３５年のカール・フォン・オシエツキーがある。ドイツのジャーナリストで平和運動家だった。全体主義に抗する言論人の受賞はヒトラーを激怒させた▼その著作はナチスの脅威を突いて焚書（ふんしょ）に遭っていた。だがノルウェーのノーベル賞委員会は授与を勇断する。腹いせだろう、ナチスは後にノルウェーを占領したとき、委員を全員逮捕したという。時代も背景も異なるが、中国の人権活動家劉暁波（リウ・シアオポー）氏（５４）の獄中受賞に、そんな近代史の一コマを思い出した▼ＮＨＫをはじめ、受賞決定を中国国内で報じる外国局の放送は、突然中断し、画面が黒くなったそうだ。メールは「劉暁波」の３文字を入れると送受信が不能になるという。現代の焚書を思わせる、かの国の負の一面である▼中国政府は事前に圧力をかけていたと伝えられる。決定後はノルウェーの駐北京大使を呼びつけた。対抗措置もほのめかしたと聞く。世界第２の経済大国にして、この政治的、社会的な小児性は、いびつを超えて不気味に映る▼妻の劉霞（リウ・シア）さんが授賞発表の前、「（当局は）夫のたった１本のペンを怖がっている」と語っていたのが印象深かった。作家で詩人でもある劉氏の書くものには、どこか魯迅を思わせる志と、骨の太さがあるとの評も聞こえてくる▼その魯迅は、希望とは地上の道のようなものと述べている。「もともと地上には道はない。歩く人が多くなればそれが道になるのだ」。中国民衆と政府が歩みゆく道を、世界が凝視している。（2010.10.10付朝日「天声人語」）

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映画「マザー・テレサ」そしてノーベル平和賞①

ロゴス点字図書館（東京・江東区）のチャリティー映画会に行った（10月7日、なかのZERO大ホール）。主催者が点字図書館ということもあって、毎回のことだが白仗を手にした障害者が多勢鑑賞されていた。そうした皆さんの感性がとりわけいいのには、いつも驚かされる。精神世界では健常者よりもはるかに高いものがあると思っている。

この日の映画は「マザー・テレサ」（監督：ファブリッツィオ・コスタ、オリビア・ハッセー主演）。
「インドのカルカッタ。カトリックの修道院の中にある女子校で教鞭をとっていたマザー・テレサは神の声を聞き、自分の居場所が修道院ではなく、カルカッタの最も貧しい人々のところだと気づく。そして４年後（1950年）、新しい修道会“神の愛の宣教者会”を設立する。親を失った子供たち、貧しい人、病んだ人、路上で死を待つだけの人に“あなたは必要とされている”と惜しみない愛を与え続ける。教会内部での軋轢や、住民たちの抗議、彼女の知名度を利用する人間やいわれのないスキャンダルなど、さまざまな困難に決してあきらめることなく誠意と情熱で立ち向かっていく･･･」（チラシより抜粋）
ひたむきに、頑固に、ときには命がけで、自分自身の信じる道を歩み続けた一人の女性マザー・テレサ。1979年にノーベル平和賞。映画にもでてくるのだが、その祝賀晩餐会のメニューを説明され、「料理にかかるおカネを貧しい子どもたちに」と。2003年10月、当時の教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福された。

今年はマザー・テレサ生誕100年。全国各地で映画会、写真展、講演会、記念ミサなどが行われてきた。特に「生誕100年記念　マザー・テレサ映画祭」では、イギリスBBC放送制作の「すばらしいことを神さまのために～Something Beautiful For God～」（69年）、日本人として初めて彼女の撮影を許された千葉茂樹監督の「マザー・テレサと生きる」(09年)をはじめとする７本のドキュメンタリーが上映されてきた。こうしたなかコスタ監督の「マザー・テレサ」は、ドキュメンタリーではないが、さまざまなエピソードをはさみ、マザー・テレサを知るには格好の映画だ。

ときあたかも2010年のノーベル平和賞に中国の作家で詩人の劉暁波氏の授賞が決定された。それにたいして中国当局は劉氏について「中国の法律を犯し、司法機関で懲役刑を受けた犯罪人である」「民族和睦や各国友好の促進、軍縮推進などに努力した人に授与するというノーベル平和賞の趣旨に反する」と強調したというのだ（時事通信/10月8日(金)19時31分配信）。　

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演奏家の自己矛盾? 草津国際音楽祭

ウィーンで活躍しているＭさんは毎年８月、草津夏期国際音楽アカデミー＆フェスティヴァルにに出演するため、この時期には一時帰国している。今年のそれは第３１回で８月１６日から３０日まで開かれた。

Ｍさんが草津からもどった翌９月１日、猛暑のなかで会った。草津には１０日ほど滞在していた、その間、３回ほどステージに乗り演奏したという。
「仕事」がない日は他の演奏を聴いたりしていた。「美智子さんも楽しんでおられました」「大失敗もしてしまいました」などなど、楽しい土産話で２時間ほどを過ごした。

超有名ならともかく、「普通の演奏家」が「普通の生活」で演奏活動を続けていくのは大変なことのようだ。日本の場合、ウィーンと比較すると「とても良いとはいえない」と言い、日本における演奏家の待遇が依然として改善されていないことを指摘した。
それでも声がかかれば、持ち出しにならないかぎり出かける。「声がかかるだけでもありがたいですから･･･」と。《演奏家の自己矛盾》と言っていいだろう。わずかな滞在中も忙しそうだ。

Ｍさんは９月下旬にはウィーンにもどるそうだが、その間に本格的なリサイタルを開く。わたしなどは、その内容に関心を持つ前に、〈ちょっと高いなー〉と、思ってしまう。そんなバカが《演奏家の自己矛盾》などと分ったようなことを言っていては、いつまでたっても環境は変わらない。
せめてＭさんのリサイタルに一人でも多く誘うことで演奏家を支える力になればいいのだが･･･。新たにチケットを預かった。